抱犊迎春

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抱犊寨冬韵(组照)

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俯瞰抱犊寨(组照)

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抱犊寨万佛洞(组照)

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天下奇寨(组照)

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洞天福地——上党抱犊山

“洞天福地”是一个饱含着道教思想色彩的专用名词,三十六洞天、七十二福地是充满着迷人色彩的道教仙境;而上党抱犊山就是鲜为人知的“七十二福地”之一,据传庄子就曾经隐居在这里,且在上党抱犊山得道成仙。显而易见,上党抱犊山是道家文化发源地之一,其明确的文字记载,见于下列有关古代文献。     

抱的忏悔

我常常看到年轻的父母搂抱着自己的孩子,小心翼翼、无微不至,仿佛时刻都在为小家伙随时可能的坠落而提心吊胆。但,小伉俪无以言状的那种幸福、只恨爱     

抱山溪云斋小记

京西北有山名凤凰岭,斧劈刀削,雄奇险峻,如古人画意。山脚有座寺,名龙泉寺,寺中有一龙——当今中国佛教权高第二人学诚法师在此。寺名龙泉,果有一泉,甘冽异常。龙泉之下,有一凤泉,其味更佳。泉上建一厅堂,琴棋书画,环列四周,典雅精致。厅中井栏之下,便是淙淙泉水。汲之立饮,沁入心脾;烹以佳茗,满室异香。泉厅之侧,有抱山溪云斋画室,画室主人,苏圣普是也!     

抱悃和他的书法

正李抱悃,中国大黄河艺术杂志社社长,资深媒体人,诗词学者,研究员,书法家。抱悃兄打来电话,问我是否看到他的新作。恰在此前不久,在微信圈中无意浏览到他的作品。当时觉得其书大有进展,不过尚未聊及此。承兄谬托,就抱悃兄的书法谈一下我的看法。书法在古代文人的生活中,无论怎样强调都不为过。它与中国文化的关系业已沦为陈词滥调。相对于这些难以     

“抱瓮入井”及其他

(一) 《庄子》中有一则“抱瓮入井”的寓言。说得是子贡去楚国路过汉阴,正遇一老翁浇菜,见他“凿隧而入井,抱瓮而出灌,搰搰然用力甚多而见功寡”,就告诉他“有械于此,一日浸百畔,用力甚寡而功多,夫子不欲平?”这一老翁是老庄学派的虔诚信徒,他表示宁愿永远抱瓮入井而决不试用这种机械。他说:“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心;机心存于胸中则纯白不备;纯白不备,则神生不定;精生不定者,道之所不载也。”(《庄子天地》)     

《抱扑子》思想人格断想

东晋著名道士葛洪认为人通过服食金丹能够长存不朽,成为神仙,并以其理论化的神仙之学,使民间道教步入上层士族社会,建立了金丹道派。他追求人的长生久视,有众多修命延年的方法,如行气术、房中术等等,主张内修外养,众术合炼。不仅如此,在他的《抱扑子·内篇》里多处高扬了道家无欲无为、超然物外的精神风采,以及对世界本体──"道"的效仿。道的高远、深旷、微奥,"增之不溢,挹之不匾,与之不荣,夺之不瘁,唯玄道,可与为永"①。神仙道教如果想青睐于士族社会,除了要有玄谈之氛围、精神世界的追求,还要与封建纲常伦理相适应。由…     

金岳霖学术奖(逻辑学)获奖作品简介(一)

金岳霖学术基金会1990年8、9月举办了1990年金岳霖学术奖(逻辑学)的评选活动。评选范围是1984年10月至1990年6月正式发表或出版的论著(论文或著作)。参评论著的作者年龄限论著发表或出版时在45岁以下。评委会共收到著作19部,论文46篇。评委由金岳霖学术基金会学术委员会中的逻辑学专家担任。经过初评、复评,最后以无记名投票方式表决评出获奖作品,计有一等奖1项,二等奖1项,三等奖4项,优秀奖6项。颁奖大会于1990年10月18日在武汉举行。     

金岳霖学术奖(逻辑学)获奖作品简介(二)

三等奖作品:《论归纳发现机器的存在与结构》(论文,载《自然辩证法研究》1990年第3期),作者:鞠实儿(中山大学哲学系讲师)。该文反驳了否定归纳发现机器存在的主要论据:(i)说明的二难推理,(ii)反归纳主义,(iii)直觉主义观点;严格地定义了启发式合理性判定标准,论证了归纳发现方法的合理性;澄清了科     

失算(小小说)

小王大学毕业后,回到母校——育英小学当了一名“孩子王”。没几年,就凭着自己渊博的知识和突出的实绩赢得了师生的一致好评,他所教的学科,考试成绩年年名列全校第一;所带的班,月月被评为文明班级。前不久,他代表学校参加全镇青年教     

构筑(外一首)

浣溪沙──妙湛和尚示寂末法凌夷—念托，狮弦沉寂恸娑婆。青山失语海无波。菩提果圆身是幻，凤凰花落意如何？勿忘世上苦人多。金缕曲—丙子春，受托编太虚大师诗文选集，并小传。成之夜，坐潭拓古寺中，明月当牖，隐隐有无边松涛起于耳际。概不自遏，遂作此调。大地准收拾？问龛中，慈眉空许，木石堪恃？赖有残经磨慧剑，洗得肝肠如水。只余得，众生悲喜。无我能脱山林羁，倡三大革命开新史。公所作，真佛事！百年过眼如石燧。五十年，蠢编重展，枯荣而已。行在瑜珈菩萨本，整理僧伽遗志；都付与，潮平潮起。两际人天元无相，信双林皿嗣终…     

传声筒(二)

我们总不要像那些凶恶的佃户一样,杀害主人的使者,还要杀害他的儿子。因为一旦主人发怒,我们罪债难逃。天主的慈悲无量,但有时间。时间一到祂要同我们算总账,我们交得了账吗?善用天主的慈悲,勿忘天主的公义,这才是应有的态度。先知、司祭、君王这三重使命三种职务,在耶稣身上是完美和谐的一体。然而,在人类历史上,在救恩史上,先知们往往不受欢迎。他们发出的声音也常常成为他们被杀的原因。司祭重视的是礼仪,是