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他社会事务繁多仍然坚持早晚功课、静坐存想、斋戒等道教修炼的基本功夫,对"处喧见寂"之趣、"出有入无"之机明见洞悉。作为身处闹市红尘、在现代都市里修行悟道的出家人,他何以能练就如此清静功夫?在社会主义文化大发展大繁荣的新时期,道教如何发挥自己的作用?作为中国道教学院的执教老师,他对于道教人才培养的看法怎样? 相似文献
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70岁以后,他突然如同变了一个人。他组建了自己的舞蹈队,和一大帮老年人又蹦又跳,乐此不疲。他开始变得特立独行。他一个人在街上又跳又唱,一个人在大树下思考,一个人和城市里的乞丐聊天。身边的人渐渐对他表示不解。有时,别人和他吵架,骂他骂得面红耳赤,可他居然还朝别人嘿嘿傻笑。那人再也骂不下去,反而有些自讨没趣地走了。有时,在快餐店里排队吃饭,或者在汽车站里排队买票,他都是站在最后一个。偶尔有人插队,他也不恼。有时候,他甚至笑眯眯地对他们说,来,你们排前边去,我不急。众人不知他葫芦里卖的是什么药, 相似文献
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佟君是我初习写作时的文友,在我的印象里,他是个思维活跃、想象丰富的人,他于70年代恢复高考那年考上了一所专科学校,毕业后分回县农业局工作。虽然他是学农的,但却是个痴迷的文学发烧友.当我们还在诗歌、小说、散文“三大块”里一一尝试时,他就涉足科幻小说领域,并一口气发表了不少有影响的作品,曾在很大范围内引起了不小 相似文献
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<正>莱布尼茨作为17世纪百科全书式的天才思想家,在当时被誉为"自身就是一座科学院"。与其他的哲学家不同,莱布尼茨并未将自身深奥、广博的哲学思想集中表现在一本或数本著作中,而是散见于为数众多的通信、手稿里,让人难免有望洋兴叹之感。从上世纪70年代起,国际学术界经历了 相似文献
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<正>中国教会在短短六十年的时间里取得了稳步的、有目共睹的好成绩,我们为之感恩!但是,"三自任务未了",因为离"治好、养好、传好"还有一定的差距。我来自农村,目睹农村教会的实际情况,觉得当前农村教会存在很大的挑战。中国现在的农村人口有9.4亿,占总人口的70%,农村教会无论堂点数量上还是信徒人数上都是一个庞大的群体,无论从固本角度还是从发 相似文献
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