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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
正年轻的他非常激动,这是他第一次参加马拉松比赛,发令枪一响就立刻满怀激情冲了出去,步履矫健而又有节奏感。然而,跑了几公里后他开始感觉非常疲倦想要止住脚步。决不能停下!不能大步跑的话你至少还可以慢跑。心中的一个声音这样告诫。所以他就放慢脚步,又前进了很长一段路,再次感到两腿发软,停下来的愿望更加强烈。决不能停下,如果慢跑也不行的话,你至少还可行走。同一个声音再次告诫。虽然脚步慢了下来,  相似文献   

2.
读书时父亲是我的偶像,我认为他无所不知、无所不晓,成年后父亲依然是我的偶像,在我眼里他学富五车、博古通今。自从结婚后我就没和父亲住在一起了,我住在城南,父亲住在城北。不在父亲身边的日子,无论遇到什么难以解决的问题,我第  相似文献   

3.
她是个暮年的妇人,独自栖居。 她仍然不失美丽。至少,在这个小镇,有很多孩子和老人喜欢她。她经常会收到一些礼物,有来自天山的风干的野花,牛角梳,巧克力,书信,甚罕一块牙二齿。  相似文献   

4.
正我很庆幸自己生在一个有兄弟姐妹的家庭中,从小所有的东西,都需要与人分享,很少会有什么宝贝,是单独属于我自己的,甚至包括衣服,也常常是我和姐姐轮流穿着出去"炫耀"。所以我几乎不收藏任何的东西,除了我出版的书和发表的文字。即便是别人送来的生日礼物,我也能在有人看中的时候,毫不犹豫地转送他人。我还因此有丢垃圾的癖好,每次将那些形同鸡肋的东西扔掉之后,我都有一种变得  相似文献   

5.
正路过一片果园,见果农们正在采摘果子。令我不解的是,那些采下来的果子没有成熟,个头小小的,表皮青青的。果子还没有成熟,为什么就采下来呢?我问果农。采下来卖呀。果农说。卖?这果子有人买吗?买回去以后能吃吗?我问。果子只是用来吃的吗?果农反问我一声后,接着便说出了其中的原委。据果农介绍,这  相似文献   

6.
我的工作就是收费,单调无聊,很是沉闷。坐在斗大的收费厅里,不能看书看报,不许闲聊唠嗑,大把的光阴就一天天让几个娘子军干坐着耗掉了。  相似文献   

7.
所谓侧想,就是遇到一个问题,不要想当然,而是仔细看看有没有旁门左道的其他捷径,这需要很灵巧的推理和想象力。 从前的儿童刊物也有侧想的训练,最著名的例子是:树上有7只鸟,猎人朝树上开了一枪,打死了1只,还剩下多少只?答案当然不是6只。对儿童从小培养侧想,他长大了,就会懂得危机管理,这样的人不只是出色的行政人员,还会是优秀的创作人。  相似文献   

8.
庄子的好朋友惠施种了一株葫芦藤,结出的葫芦特别大,如果要破开它当瓢,这瓢就大得没有地方能搁下。惠施觉得葫芦长得太大反倒没有用处,就把它们都摔碎了。庄子对他说:“你有五石容量那么大的葫芦,为什么不把它系起来做成腰舟呢?这样你就可以自由自在地浮游在江湖之上了,你反倒说葫芦大了没地方放,可见还是你头脑不灵啊!”[第一段]  相似文献   

9.
1991年,因为成绩优异,他被保送到上海华东师范大学读书。大学二年级,上海电影制片厂下面的一个广告公司到他就读的学校发动学生搞勤工俭学活动,招收兼职广告员,他积极地报名参加了。  相似文献   

10.
中国自古就有许多珍惜时间的格言,比如"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴",比如"时间如白驹过隙,一去不返",比如"少壮不努力,老大徒伤悲"。这些格言都在教导我们珍惜生命的一分一秒,使自己的人生呈示出更大的光华。  相似文献   

11.
在我们的生活环境里,有许多器物作为生活的一部分与人的关系早已经是不可分割了。从最早偶然的灵感演变到现在的形貌,这个过程与人们的生活以及社会文化是密切相关的,器物设计风格的演变与技术发展是也是相辅相成的。从古代达官贵人钟爱的工艺精湛的手工制品到现代社会的物质文明,新材料与工艺的出现,经济条件和生活方式的变化.人们的美学观点和趣味爱好也在跟着改变,器物与设计的关系也越来越紧密了。  相似文献   

12.
天下事不了了之 记者:有媒体称您为“佛商”,或者说是“钱眼见佛心”.您赞同吗? 曹德旺:“佛”是指大彻大悟,谁能做到大彻大悟呢?我做不到。如果成了佛,那肯定就不是商。  相似文献   

13.
不是爱情     
一爱情是什么?爱得你死我活,爱得神魂颠倒,爱得神智不清,爱得没有你我就要死了,除了你之外,我什么都不要,汽车不要,洋房不要,名誉不要,事业不要,朋友不要,甚至连父母兄弟、连生命都可以不要!这算不算是爱情呢?当然要  相似文献   

14.
正牧师,也称牧人,是效法我们的牧长、大牧人耶稣基督,按着圣经教训,牧养神的教会,就是耶稣基督用自己血所买来的(参徒20:28)。牧师的身份界定与自我认知,关系到牧师要树立什么样的形象,而牧师的形象直接关系到教会的形象。圣经明训:要禁戒肉体的私欲……你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察的日子归荣耀给神。(参彼前2:11-12)教会的工作林林总总、纷繁复杂,但有个统一的目标,就是  相似文献   

15.
不是笑话     
有个想抽烟却没有带取火具的人,向一位老伯伯说:“老伯伯,请允许我接一接您的香烟。”谁知这位老伯伯竟尔勃然大怒,把这个人狠狠地责骂了一通,弄得这个人哭笑不得。这位已经失去火性的老人,为什么竟然大动肝火呢?原来老人以为这个人在诅咒他绝子断孙,毛病就出在“接一接您的香烟”这句话上。这位借火人的语言和态度可以算得上是很有礼貌的了,如果他懂得“接(续)香烟”的意思是“传宗接代”,那么在请求“接火”的时候,也不致闹出这场误会来了。我们从语词慨念的准确性这个角度来看,日常生活中,由于不注意而闹出的笑话确实是不少的。上述由于古今词义不同而造成的不愉快,倒还是可以原谅的。现在的年轻人学过的文言文毕竟太少,象  相似文献   

16.
不是美景     
1 自以为有机会去做一个隐士,但或紧或慢地一路走来,发现自己只适合当一个存活于想象中的隐士,因为我既向往那种“竹坞无尘水槛清”的境界,也贪恋“羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻钓叟莲娃”中热热闹闹的尘世生活。  相似文献   

17.
小张的同事A和B常搭小张的车回家,返程时,一接到小张的电话,A就说:"哥,我在家等你,你来接我吧。"B一接到小张的电话就说:"哥,您在家等我,我马上去您家。"小张说:"每次我去接A,我得在楼下喊他,让我心里很不舒服,仿佛我就应该做他的司机。每次我去接B,他已在路边等我了。所以,我非常乐意去接他,如果我让B步行到我家里,我良心都  相似文献   

18.
正有人说,这世界是对半的:一半是白天,一半是黑夜;一半是天使,一半是魔鬼。但在我看来,这世界并不是对半的。我相信,并一直相信,白天一定长于黑夜,天使一定胜过魔鬼。清晨,当太阳还没有升上山冈,太阳的光芒就来到我们的身旁,帮我们将黑夜照亮;傍晚,当太阳落下,太阳的光芒并没有立即离我们而去,它的余晖依然洒落在我们的身上。所以,我相信,并一直相信,白天一定长于黑夜。同样,我相信,并一直相信,天使一定胜过魔鬼。当天使还在路上,还没有来到  相似文献   

19.
赫特福得舍大学(University of Hertfordshire)的心理学家魏斯曼(Richard Wiseman)将一项进行了10年之久的关于运气本质的研究成果以《幸运要素》(The Luck Factof)为名的新著,由TalkBooks于2003年4月出版。 本文是作者发表在美国CSICOP组织会刊《Skeptical Inguirer》2003年第3期,该书的简介译者译出了其中的主要内容。  相似文献   

20.
突破     
生命,需要突破。一棵小草,只有突破冻土的压抑,才能装点绿遍原野的春色;一泓流泉,只有突破峭岩的阻碍,才能飞泻成为气壮山河的瀑布;一匹骏马,只有突破樊篱的禁锢,才能显示驰骋大漠的气概;一只雄鹰,只有突破风雨的袭击,才能磨炼搏击长空的翅膀。  相似文献   

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