会走路的植物

正据美国2015年12月22日报道:"行走树"可能是世界上唯一一种能够自行移动的树木。据说其复杂的根系可充当腿,当季节变化时,可帮助"行走树"不断向有阳光的地方移动。"行走树"每天可移动2到3厘米,每年可移动20米。10年来,厄瓜多尔等拉丁美洲国家的雨林向导都向游客介绍这种神奇的"行     

玩转“音乐疗法”,中原女孩踏上金领路

我国引入音乐疗法已近10年,目前全国有300多家医院使用了这种“灵丹妙药”;2003年,中央音乐学院开设一个全新的专业——音乐治疗本科。神奇的“音乐疗法”到底是怎么回事?“海归派”女孩林染又是怎样在美国边打工边“取经”,回国后成为“用音乐下药的心理医生”的呢?走进她的经历,你会惊叹不已!     

铅笔也可以种吗

正铅笔也可以像蔬菜或是庄稼那样种在土壤里吗?是的,完全可以。把这种特殊的铅笔种在土壤里,不但可以发芽,开出绚丽的花朵,还可以长出能吃的蔬菜呢。很神奇吧?是谁发明的这种可以种的铅笔呢?发明者是三个麻省理工的学生,说起发明的缘由也很偶然。他们平时在使用铅笔时,铅笔常常会断裂或用到最后只剩下一截铅笔头就无法再使用,不得不扔掉,造成很大的浪费。他们粗略一算,一年之内全球所有使用铅笔的国家所扔的铅笔头或断笔就达到几十亿支,这是一笔庞大的数目。想想这些铅笔白白扔到垃圾箱里,三个学生感到很惋惜,他们就想将这些废铅笔再利用起来。于是,他们经过反复构     

新加坡政府怎样培养国民的爱国主义

新加坡建国至今仅有20多年,在这短短的时间内,将来自具有古老历史和悠久文化的华人、马来人和印度人重新组合和形成一个崭新的民族实体,这是一件了不起的事情！是什么神奇的力量使新加坡这样一个多元种族的移民社会有如此的凝聚力和向心力的呢?主要有两个因素:一是新加坡经济建设的辉煌成就使人民能够安居乐     

水造房子

在南美洲秘鲁,有一个叫汪澳维利卡的地方,这里的老百姓祖祖辈辈用一种神奇的矿泉水来盖房子。这种矿泉水盖成的房子,一点也不比我们用钢筋水泥建造的房子差,它们不仅造价低廉,而且非常美观、实用。原来,汪澳维利卡这个地方的水,真算得上是名副其实的"矿泉水",里面富含大量的石膏、石     

慢熬时光

我是一个慢熬的人,永远那样不紧不慢地行走在眼花缭乱的烟尘里。人生有多少风景是该看的呢?我不愿率性游走,而是让迈开的每一步都有安妥的足印,留下温暖的温度。喜欢简约,轻灵雅致地过活,衣物拾掇平整,不用的东西收到柜子里,日常删繁就简,能吃拍黄瓜就不做西红柿炒鸡蛋。唯独读书这桩事,如何俭省呢?但凡经     

347名在校儿童皮肤粘膜特异视觉功能普查情况报告

一年多来,关于“耳朵认字”的人体特异功能研究引起了人们的深切关注。为揭开这个神奇的生命之谜,各地先后做了大量的工作,有此种特异功能的儿童也屡被发现。但是,这种特异感觉功能是仅仅存在于“天赋聪慧”的个别所谓“神童”身上呢?还是在人生的一定年龄阶段内普遍存在着?为回答这一问题,从十月中旬开始,我们做了选点普查,普查的结果是饶有兴趣而且激动人心的。现将情况报告如后。     

柔弱的另一面是坚强

读中学时,在一堂生物课上,老师问我们:“树什么地方最硬?”“树结。”我们回答说。老师满意地点了点头,然后又问:“树什么地方最容易折断呢?”老师见我们回答不上来,便替我们回答说:“也是树结。”也是树结?最硬的地方怎幺最容易折断呢?老师解释说: “暴风雨过后,你拣起一些折断的树枝看一看,就会发现,大多数树枝折断的地方,正是有节的地方。”     

享受生命

但他们的确活出了生命的尊贵、生命的喜乐、生命的真谛,是什么样的神奇能力在支配着他们呢?     

忙迫与从容

正台北故宫博物院有一幅马和之的《闲忙图》,画一个老渔翁在河滨树下织革履,鱼篓斜倚树根,一片闲适景色。命名典雅异常,取忙迫之中,心神安适从容之意,对当今的生活情趣,真有无穷的启发。现在的生活情趣,只剩有一个"忙"字可以存在了,大家见面,第一句话总是近来"忙"得如何?我去参加一个宴会,一位老友不终席而要去,向大家一抱拳说:"对不起,我还有三个场合得去应酬一下!"他匆匆离去之后,我不禁大惑不解,真的忙到了这种地步了吗?人生趣味尚存几许?     

寻我唯一的马槽

入夜,临窗西望,一幅神奇的图景吸引了我:弯弯一丝西坠的新月,挂在深蓝幽暗的天幕下方,月之暗面隐约可见,月旁竟有一颗非常明亮的星与之相伴,那是最亮的星——金星。明亮月牙和金星下面,是一带静静的远山。夜间在野外行走的人,须要星星来指明方向,无比遥远的巨大天体,指引小小地球上的无比渺小的人走过相对非常短的距离,这种尺度上的巨大对比真是神奇。两千年前的三博士,     

筑起家庭的“祭坛”

信心之父亚伯拉罕照着耶和华的吩咐离开父家往神所指示的地方去,他每到一个地方都要筑坛献祭(创12:7、8,13:4、18)。亚伯拉罕当时的祭坛,可称是家庭的祭坛,用现代的话说,亚伯拉罕当时每到一处都要举行家庭礼拜。家庭礼拜也是教会一贯的传统(指家庭成员在一起的礼拜),目前也为世界各地教会所倡导,家庭礼拜到底有何意义呢?对信徒有何益处呢?     

唉……是什么影子啊?!

有一位女子在夜晚独自行走,走到一个转弯处,忽然“噢!”一声,惊讶地站住了,到底在转弯的围墙那边有什么东西呢?请您从影子联想,就所想到的事情作答。限时10秒,把所想到的事填到空格中,再与解答相比。     

一种读不懂的“另类书”

生活中间充满了矛盾现象。假设有这样一种奇特的矛盾:如果你有缘接触到佛经了,并且挺爱看这种“另类”的书呢?如果你成为一个挺爱看这种“另类”书的青年人,可是你同时并且谈上谈爱,和一位年轻的姑娘处上对象了呢?如果你们俩的缘份很不错,处得相当融洽,没有别的磕磕绊绊,就是——就是日子久了,那个年轻姑娘内心深处慢慢滋长出一种不安全感了呢?     

本焕老和尚禅七开示选录

疑情宗门下这一法,最重要的就是要“起疑情”。什么叫“疑情”呢?它是指我们对一桩事情不明了,不明了这桩事情究竟是什么东西,体现在禅宗这一法里面,就是禅宗历史上诸多的公案。过去祖师也讲:父母未生前,如何是我本来面目?我未生以前,究竟哪一个是我本来面目呢?自己知道不知道?不知道。不知道,这就是一个疑情。也有祖师提“狗子无佛性”。一切众生都有佛性,为什么“狗子无佛性”呢?大家就可以从这里入手,去参究它。这就是从那个你不明白的地方去起疑情。明万历年间以后,念佛的人就多了。念佛的人多了以后,就提出一个“念佛是谁?”——我明明…     

教会离不开圣言之杖——谈纪律与惩戒于教会之必要

<正>上帝是公义的,所以我们在教会中处事待人亦当有公义之原则,而不能借一个"爱"字以偏赅全近年来,笔者常听到有人说:"教会是讲爱的地方,不是讲理的地方;在教会里只能讲爱,不能讲理。"果真如此吗?教会里是否需要由相应的纪律来维持秩序呢?若教会中有人犯了严重的错误,是否需要给予相应的管教和惩戒呢?     

趣品人生

为什么要谈一谈生活方式呢?为什么想说一说中国人的闲情雅致呢?不是为了让我们拿出大把时光去浪掷,不是为了让我们放弃理想和责任,而是要让大家在实现自我价值的同时,不要丢失自己。人生路漫漫,如何用中国人的方式,从容踏上旅程?悠闲是一种生活姿态,是一种寻找自我的方式,值得去尝试。大家在路上行走,在公园里散步,会看到很多亭子。亭子有何用途?想必大家都知道。"亭"     

一封静静躺在路边的信

这已经是40年前的事了。那时,我正上初中。一天早晨,在上学的路上,刚走到一个胡同口,我忽然发现路边静静地躺着一个白色的长方形的东西,弯腰捡起一看,原来是一封已经封好口、贴好邮票的信。哦,还是寄到新疆乌鲁木齐去的,寄到那么远的地方啊!可是,为什么它一大早却静静地躺在这里呢?这路边也不是它睡觉的地方呀!是不是送信的人在去邮局的路上匆忙之中无意间遗失在这儿的?也可     

给跳槽者的三点建议

如今有些人特别是那些有一技之长的年轻人找工作,这山望着那山高,今天跳一个地方,明天跳一个地方,结果是越跳越找不到满意的岗位。那么对于跳槽者来说,怎样才能越跳越高越好,找到称心如意的工作呢?笔者有以下三点建议：     

神的家

基督的到来把分散的小家组成一个彼此相爱,彼此接纳,合而为一的大家。提到家,人人都不陌生。各人有各自的家,它是否给你带来温馨?在于你的经营。家,应该是你疲倦之时的休憩之地,是心灵忧伤之时得到慰藉之所,是你失去一切,朋友疏远,仍然接纳你的地方,是你无论走到天涯海角都惦记的地方。试问每位基督徒:你心向往的家是什么样的呢?你认为你拥有生命的姿彩来自哪里呢?