现在就出发

安东尼·吉娜是目前纽约百老汇中最年轻、最负盛名的演员之一,她曾在美国著名的脱口秀节目《快乐说》中讲述了她的成功之路。几年前,安东尼·吉娜还是大学里艺术团的歌剧演员。在毕     

没有环卫工人的国家

正说到环卫工人,很多人会说他们是城市的美容师。的确,我们也不敢想象,如果没有环卫工人的辛勤付出,一座城市会变成什么模样。然而,世界上有一个国家却没有环卫工人,这个国家就是挪威。挪威在地球的最北部,位于斯堪的纳维亚半岛西部,国土面积三分之一在北极圈内。提到北极,大家脑海里就会出现高山冰川、白雪皑皑的场景,其实也的确如此,所以挪威的冬季特别漫长和寒冷,很多常见的植被不能在这里生长,但有一种植物却是例外,这种植物就是云杉。云杉属于常绿乔木类,耐寒耐干燥,     

想要出彩，就要与众不同

正1996年,21岁的斯宾塞从一所知名大学毕业,正在他准备大干一番事业之际,一场车祸从天而降,让他腰部以下瘫痪,同时在医院住了一年时间,在做了脊椎手术之后才勉强可以动弹。斯宾塞在大学学的是传播学,当时毕业之时,正好遇上电商兴起,比如亚马逊、易趣网等都非常红火,斯宾塞想着自己行动不便,但总得养活自己,而电商不用出门奔波,对他来说再合适不过了,于是,斯宾塞便开始在网上卖点     

斯坦利·斯宾塞对文艺复兴绘画传统的继承

斯坦利·斯宾塞爵士是20世纪英国最重要的画家之一,是一位同现代主义艺术运动没有直接联系而又具有国际影响的画家,在立体主义和其他抽象风格盛行的20世纪上半叶,坚守着写实与叙事。斯宾塞还是20世纪难得一见的宗教题材的画家,与整个时代的发展趋势背道而驰。目前,欧美艺术界关于他的研究论著逐渐增多。由于画家经历丰富、创作时间较长,在创作手法及风格上都有很多变化,国外学者们主要从图像学、社会学、人类学等角度加以研究。总体来说,国外的研究较国内深入,而国内学术界对其所知甚少,研究相对不足,主要以译文和期刊论文为主,内容也大多仅仅在介绍其个人生活经历,描述其重要作品,进行简单风格分析和图像描述,学术价值不高。文章用形式分析的方法研究斯宾塞在技法、构图上对拉斐尔前派及文艺复兴的艺术传统的继承,试图为理解斯宾塞提供一个角度,起到一个介绍、引进和初步研究的作用。     

北欧伊斯兰教概述

北欧指欧洲北部的日德兰半岛和斯堪的纳维亚半岛一带,包括瑞典、丹麦、挪威、芬兰、冰岛五个国家。路德教(基督教新教)一直是这一地区的主要宗教,此外,这里还流传天主教、东正教、犹太教等。自本世纪60年代以来,来北欧做工的南亚、西亚、北非等地的穆斯林移民人数不断增加。70年代以后。     

北欧文化与斯堪的纳维亚设计之美——为日常生活创造更多的美

斯堪的纳维亚设计是具有创新人文性的设计之一。从代表北欧文化的自然因素、人文影响以及柔性的现代主义功能理念来分析斯堪的纳维亚的设计,研究其设计的自然、文化、科学及艺术之美。斯堪的纳维亚设计于20世纪30年代在世界舞台上崛起之后,频频展现其风采,并且在之后的岁月里一直是"优良设计"的代名词。如果非要追溯这些跨越历史界限成为典范之作的设计的原因,不得不去探讨斯堪的纳维亚的人们对自然、人性以     

圣·安东尼修道思想研究

安东尼(约251—356年),基督教修道制度的开创者,因同时代的大主教阿塔纳修斯的《安东尼传》使之死后享有了更高的盛名,获得了"修道制度之父"的美誉,并成为圣人而名垂千古。作为修道制度的创始人,安东尼不仅仅创导了一种生活,而且还为修道运动提供了神学理论基础。安东尼推崇对上帝和基督的虔诚信仰,极力倡导禁欲主义生活,宣扬蒙昧主义、寄希望于末日和天国,主张"三位一体"、反对异端等。可见,这些基督教基本教义在早期修道士身上已系统体现。安东尼反对统治者对基督教的迫害,但也和帝国政府有过合作。安东尼同一些异教学者辩论,有力地维护了基督教的教义。安东尼虽然极力倡导独修,但并未完全脱离社会,看来带有"出世"特征的修道制度从一开始就没有完全摒弃基督教的"救世"特点。     

塔里克·拉马丹的革新观

正塔里克·拉马丹是当代西方著名的伊斯兰研究学者,出生于瑞士,曾在爱资哈尔大学攻读伊斯兰教传统学科,现任牛津大学圣安东尼学院的高级研究员。因其在伊斯兰研究领域取得的成就而曾被《时代周刊》评为"21世纪最重要的思想创新者之一"。作为一位世界知名的伊斯兰革新主义者,他是如何看待伊斯兰     

斯堪的纳维亚四国哲学

瑞典哲学在斯堪的纳维亚半岛各国中,瑞典的哲学传统或许是最强有力的。瑞典的文化,一直深受哲学的影响。笛卡儿曾在斯德哥尔摩度过了他的晚年,给年轻的女王讲授过哲学课程。十七世纪末,笛卡儿哲学之所以在瑞典的乌普萨拉大学和隆德大学发生过影响,其中一个原因,可能就是笛卡儿对瑞典的这次访问。十八世纪,对瑞典哲学产生影响的,则是洛克和休谟。十八世纪末,乌普萨     

灵活的审判

正安东尼是美国俄勒冈州地方法院的一名法官。最近,他接手了一起案件。这起案件并不复杂,一个叫鲍勃的男孩子在偷偷燃放烟花时导致国家森林公园失火,酿成非常严重的生态灾难。本来,按照地方法院的相关法律,未成年的鲍勃是不会受到重判的,最多也就是做出一些象征性的惩罚。但对于象征性的惩罚,安东尼却陷入忧虑中。安东尼为什么     

别具一格的芬兰岩石教堂

地处斯堪的纳维亚半岛的芬兰,是世界上最北的国家之一。面积为33.8万平方公里,居欧洲第7位;人口516万,地广人稀;林业资源丰富,以出产纸张和木材闻名,号称绿金国家。芬兰是高福利国家,有技术超强的造船业和电子产业。我们乘芬航豪华客机经7个小时飞行,抵达享有“千岛之湖”美誉的芬兰首都赫尔辛基已是当地下午时间,一下飞机就感受到异国清新之风迎面吹来。赫尔辛基素有波罗的海明珠之称,也有太阳不落的都城的美誉。道路清洁宽阔,树林整齐茂密……在芬兰的晚上,街上看不到行人,见到的是一幢幢别墅,亮着的光透过窗玻璃折射到雪地上,发出固执而…     

欲望中的时尚摄影——赫尔穆特·牛顿摄影风格解析

赫尔穆特·牛顿被称为世界上最伟大的摄影师之一,他是时尚摄影发展的伟大创新者,他的镜头下也留下了无数名人充满着欲望幻念的一面。与此同时他也被称为偷窥者,甚至是道德沦丧的变态。他还是自彩色摄影产生以来少有的色盲摄影师。"Less Is More(越少便是越多)"是牛顿摄影的箴言。在他的观念里,模特穿得越少,表达得却更多。这位手持相机的"窥淫癖者"[1]掌握着这个充满着欲望的时尚界。     

评R.E.奥尔逊和A.M.保罗主编的《斯堪的纳维亚的现代哲学》(1972年)

由奥尔逊教授1966年在他过早的死去前想出并快要完成的这本文集,是他的同事保罗帮助完成出版的。保罗得到芬兰思想家J·辛提卡(Hintikka)、冯·赖特(Von Wright)的赞助,对美国哲学家来说,他们大概是最有名的斯堪的纳维亚思想家。在丹麦、芬兰、挪威和瑞典当前的哲学活动中,奥尔逊和保罗创作了一个异常广泛和有代表性     

想想亚马逊蝌蚪

有一部科技影片向我们展示了一种生活在亚马逊的蝌蚪一生所遭遇的艰难和不幸,这部影片的名字叫《亚马逊蝌蚪》,是由法因摄影师德·塞克深入亚马逊河,耗时一年多拍摄完成的。     

安东尼及其《周易》心理学研究

安东尼及其《周易》心理学研究赵继明目前,易学已成为一门世界性的学问。在西方,西人用自己的方式研究《周易》,研究成果难以数计。在查阅西方易学文献时,有３条材料不由人不注意到“安东尼”这个名字。一,在以ＩＣｈｉｎｇ（易经）为题的西文著作中,有８个版本的作...     

向分析哲学家介绍现象学

英语国家和斯堪的纳维亚主要是分析哲学的天下,而现象学和存在主义则风行于欧洲大陆。 现象学家和存在主义者没有形成明显分离的阵营,我们可以发现不少哲学家在现象学和存在主义之间采取各种中间立场。无论是海德格尔还是萨特(只提两个最著名的存在主义者)都是从现象学出发的。但是在这些哲学家和英美的分析哲学家之间,却似乎有某种鸿沟。 现象学和存在主义很少努力去引起分析哲学家的兴趣。反过来说,对于现象学家和存在主义者来说,分析哲学几乎是一个封闭的世界。     

你就是自己的神

鲍尔士是18世纪俄国历史上最著名的一位探险家。1893年,他在位于北欧的斯堪的纳维亚半岛探险旅游时,遇到了瑞典探险家欧文·姆斯。由于两人对极地风光都表现出浓厚的兴趣,他们决定一同沿北极圈做一次考察和探险。经过两年的精心准备,1895年春,他们带着3条狗、两只雪橇和一张古地图,从瑞典北部城市约克莫克出发,一路向东行进。本来在冬季到来之前就能走完的一万五千多公里路程,他们却走了一年零三个月,原因是在翻越楚可奇山脉时,欧文·姆斯摔断了腿。最后,他们二人终于成功返回约克莫克。欧文·姆斯认为,能完成这次旅行,没有鲍尔士的帮助简直…     

马丁·布莱斯特导演技巧分析——以《午夜狂奔》为例

电影是一种现代传播媒介,而其中最能体现影片艺术特征的便是导演技巧,导演的身影在电影中处处可见,他诠释剧本、指导演员、启发摄影师、与剪辑师合作,这样就能把最初的意图清晰地表达出来.而导演最重要的也是最关键的技巧就是如何实现将剧本文字转化为镜头语言的过程.从电影《午夜狂奔》中可以看出马丁·布莱斯特导演语法之工整、严谨、细致,镜头语汇之丰富、敏感,很有创新点.     

斯宾塞论社会公正:对市场经济的一种道德辩护

斯宾塞的“理性功利主义”是一种主张公正优先的道德哲学。在他看来 ,只有人们在其中享有平等的自由和权利的社会 ,即自由竞争的市场经济社会 ,才能实现“按应得原则分配利益”的公正。他反对现实社会中凭借强制力而获取的“权利”,认为“按现存的权利制度分配”和“按需分配”都是违背社会公正的。斯宾塞一百多年前提出的社会公正观 ,包括他反对旨在扶助弱者的任何社会调节措施的“社会达尔文主义”谬误 ,对我们完善社会主义市场经济条件下的公正原则 ,无疑具有借鉴意义。     

讲话与手势

哥伦比亚大学教授Ｒ·克拉斯经常回忆五十年前祖父讲的一个故事：一个寒冷的冬日，两位朋友漫步在大街上。其中一位不停地唠叨着，而他的同伴把两只冻僵的手插在衣袋里，只是不时地点着头。唠叨者终于忍不住问：希缨尔，你乍一声不吭？他的朋友应了一句：我忘了戴手套了。...