慢性疼痛的心理概念模式

疼痛绝不仅仅只是一种感觉,它所包含的情感和认知成分与其感觉成分同等重要。任何一种形式的疼痛都有心理成分的参与,在其发生、发展的各个阶段都受到心理因素的影响。然而在日常生活中,很多人由于不了解疼痛的原理和影响,只把疼痛看做是疾病或组织损伤的提示信号,忽视了其对个体生理、心理乃至大脑功能的消极影响。因此,探索疼痛对心理的影响及其内在机制,有助于人们多方位地了解疼痛带给人们的消极作用,提高对疼痛的重视程度,促进对疼痛的诊断并采取适当的对策。     

直面痛苦

哲学家叔本华说:"我们对痛苦何其敏感,而对快乐相当麻木。"伤痛是一种感觉,有时我们用各种检查或检测都未能发现伤病在何处,或者患者的伤病与他对疼痛的描述很不一致,这使得对疼痛的理解扑朔迷离,对疼痛的处理束手无策。现在通用一种疼痛计量表,对患者的疼痛程度给予评分、加     

非凡创意赢商机

正百雀羚旗舰店曾经在天猫购物最显眼的地方刊发过一则广告——选择百雀羚,美过黄永灵。这黄永灵是谁?是大明星,还是旗舰店店长最喜欢的女孩?一时间,坊间议论纷纷,大家都有着自己的猜测。可答案公布之后很多人都没有想到这个"黄永灵"既不是大明星,又不是大美女,而是他们旗舰店的一名文案。大伙追了那么久的"明星",竟然是店里一名普普通通的文案,不少人感觉有被捉弄的意味。可后来,旗舰店介绍了黄永灵从一名性格内向、经验不足的员工到文案组主管,历经艰难困苦,     

疼痛共情的神经机制

疼痛是一种多维度的体验。情感成分和感觉成分是疼痛体验的主要成分,二者有着不同的神经机制。疼痛共情是痛觉"共鸣"的情绪反应,其神经机制的研究也围绕疼痛的情感成分和感觉成分展开。疼痛共情的情感成分的相关脑区主要有前扣带皮层和脑岛等脑区,与自身疼痛时相比,它们的激活位点及所处的神经网络存在差异;疼痛共情的感觉成分主要与初级感觉皮层以及一些其它的躯体感觉皮层有关,对它们的激活情况的研究受技术手段和实验范式的影响较大。未来的研究应从技术手段、分析方法及实验操作上予以关注。     

旁观者

正如今大家都在讲"存在感",一旦存在感缺失,就觉得自己白活了。于是,没有存在感,就拼命寻找存在感,然而想让人重视却总被忽略。因此,偶被冷落,即萎靡不振,感觉被人遗忘,觉得生活了无生趣。岂不知,存在感并不是建立在别人的认同之上,而是建立在自我肯定的基础上。每个人的存在都是独一无二的,即使全世界都忽     

论审美和美的特性、实质和规律——说“美”是说一种感觉

一 美是什么?很难下定义.自古以来,有很多人下了很多定义,但都难令人满意,这可以说是美学界的"歌德巴赫猜想". 人们对自己喜爱的形象感觉很美,就称之为"美".他们所说的这"美",实际上是自己的一种感觉.比如,人的身体皮肤感到痒,也是一种感觉.这种感觉是怎样的?要用概念、理论说明它的性质、状况是很难的,只能描述其大概,很难给它下定义.     

尊重自己

有一天,晏婴在宫殿上陪侍齐景公。正是早春时节,景公感觉有些冷,便吩咐晏子说:"你去厨房给我弄碗热汤面来。"在官场混的人都知道,此时正是和"领导"套近乎的最好时机,因为和领导建立起感情,靠的往往不是工作,而是生活中的事。吃喝玩乐,越是私密的事让你干,越表明领导不拿你当外人。没想到,晏子却选择了拒绝,他回答说:"对不起,我不是管你     

“我虽然黑,却是秀美”——身边的人都恋爱了,心里痒痒

<正>"因着身边的人都恋爱,心里痒痒怎么办?"当这个问题一出现在我的眼前时,我就开始想象着,生活中有许多事情会让我们"心里痒痒"。比如,看到新款手机上市、超市门口大幅吸引人眼球的广告,或者网络页面上出现的性感图片等。"心里痒痒"的感觉随时出现,若是"跟着感觉走",我们很容易在茫茫资讯中"阵亡"。"身边的人都恋爱……怎么办?"可能问这个问题的人群范围     

感觉,支撑着身心的情绪

人的一生,说到底就是感觉的一生。简单地说,比如对人的感觉,对物的感觉,对气候的感觉,对环境的感觉,对幸福的感觉,对烦恼的感觉,以及对气味、声音、颜色、疼痛、功名利禄、诗情画意、回忆过去、憧憬未来和爱情、婚姻、家庭、事业包括“痛感”、“快感”的体会等等在内,其实都是“感觉”二字在起作用!而作为活着的人一旦没有了感觉,大街上出现的无异于行尸走肉,病床上躺着的只能属于植物人,其实据说连植物人也是有着一部分感觉的!还有一种那就是所谓的“心已经死了”……从生理上讲,人的听觉、视觉、嗅觉、触觉、知觉等,在日常生活中起着关键…     

从道德的起源看核心价值观的科学无神论基础

社会主义核心价值观是"兴国之魂"。道德在核心价值观中占有重要地位。核心价值观中的三个层面都蕴涵着道德的元素。马克思主义根据社会存在决定社会意识的原理,认为道德是社会物质生活条件所决定,绝非人心所固有,亦非"神的启示",也不是人的感觉欲望的产物。应该大力加强道德建设。夯实社会主义核心价值观的科学无神论基础。     

疼痛的心理因素

疼痛是指机体对损伤刺激的反应,是一种十分不愉快的感觉。疼痛除与生理病因密切相关外,与人的心理因素也有重要关系,同时,疼痛阈值又因人而异。 你可曾有过这样的体会?手指不慎被灼伤或割破,疼痛钻心,如果此时久别的朋友突然来访,手指疼痛就会减弱或消失。其实这时创伤对手部神经的刺激并不减弱,只是对疼痛的注意力分散了,甚至被勿略了。相反全部注意力都集中于疼痛时,痛觉可明显增大。可见心理自我暗示对疼痛产生了一定影响。     

疼痛是个好消息

扮演"超人"的克里斯多弗·里夫,在1995年的一次坠马中,伤势严重,导致颈部以下全部瘫痪。3年来,他凭着坚强的意志,与死神做着不懈的抗争。经过1年的知觉训练,他脊椎末端的神经又恢复了知觉。他说,现在碰它一下,就有疼痛的感觉,但这疼痛的感觉很舒服,"请相信我说的全是真的。"     

生命是一条险滩

喜欢这样一句话:"生命是一条险滩,临岸徐行虽可见影,但不如风里来浪里去,感觉活鱼的拍动。"触动我的不是这些文字,而是一种感觉,甘于在俗世里保留     

论幸福与信仰

人的幸福有"俗福"和"雅福",人的幸福感既可以来自物欲的满足,也可以来自精神的自由,人的幸福观、幸福感和追求幸福的能力也是历史的。信仰与幸福密切相关。首先,信仰是人的内在尺度的积极实现,信仰者心中的信仰就是一种幸福;其次,作为人理解世界的尺度,信仰是发现幸福、创造幸福、享有幸福的根本坐标;最后,幸福需要信仰的理由还在于病态幸福的存在。信仰建设成为当代中国人既有"感觉的幸福",又有"幸福的感觉"的重要路径,但是当代中国信仰的建设不是简单找回传统和拥抱西方,而是坚定对马克思主义的信仰,坚定对21世纪中国马克思主义的信仰。     

排队也是一种文化

正对任何人来说,排队都不是一件轻松愉快的事。然而,日本人却非常热衷于排队。在日本,从车站、电梯、厕所、收银台,还有各种餐厅的外卖窗口,到处都是井井有条的队伍。更让人惊讶的是,在日本民众心里,排队不是负担,不是麻烦,而是一种"文化"。不过,日本人喜欢排队也是有原因的。日本人的团队意     

心灵的家

我出生在贫穷的家庭,父母是本分的农民。在我的记忆中,父母都是沉默寡言的人,更不用说和我们交流感情了。他们给我的感觉就像母鸡带着一群小鸡。每当看到别人家的母亲关心孩子,心里总不是滋味。     

做个职场绅士并不难

正很多时候,职场中最受欢迎、最受肯定的往往不是能力最强的"业务高手",而是让人感觉舒服的"职场绅士"。大学毕业的小王,帅气、热心、多才多艺,入公司一个月就成了热点人物,上上下下无一不熟络。电脑有问题,请教他;想买手机,咨询他;公司有活动,     

慢性疼痛与心理障碍

疼痛是一种复杂的心理生物学过程。疼痛的感知和情绪活动密不可分,疼痛是一种包括感觉、情绪和认知的多维性体验,人与人之间差异很大,甚至同一个体也随疼痛的背景、意义以及心理状态而异。认知因素和情感因素对疼痛感知具有非常重要的影响。本文回顾疼痛认知和情感状态调节（身心治疗的重要组成部分）潜在的神经学机制。回顾慢性疼痛本身会改变大脑环路、包括参与内源性疼痛调节的循证证据,这些证据表明随着疼痛转为慢性,控制疼痛越来越困难。     

遵从生命

正一位记者问我:"你怎样分配写作和作画的时间?"我说,我从来不分配,只听命于生命的需要,或者说遵从生命。他不明白,我告诉他:写作时,我被文字淹没。一切想象中的形象和画面,还有情感乃至最细微的感觉,都必须"翻译"成文字符号,都必须寻觅到最恰如其分的文字代号,文字好比一种代用数码。我的脑袋便成了一本又厚又沉重的字典。渐渐感到,语言不是一种沟通的工具,     

艺高人胆小

诸葛亮"算无遗策"也有遗策,"多智近妖"毕竟也是人不是妖。有一回他命令赵云率军攻取一座城池,他连赵云的军队何时出发,何时吃饭,何时行军,何时攻城都排了一个计划表,结果赵云出发了,他发现事情不是那么回事了!