信徒对本教会没有归属感,怎么办？

问：我是一位青年传道人,我发现目前不少青年信徒对本教会缺乏归属感,喜欢做＂游民＂,今天去这堂聚会,明天去另一教会礼拜。似乎他们只关心自己是否得着,而不太关心对教会是否要尽本分。我曾作过提醒,但他们以＂都是主的教会＂为由,依然我行我素。我当怎么办？     

初入教会禾场——关注新同工走进教会——张业盛．初做牧者的苦与乐

每年春夏之交,就有一批肩负使命的青年神学生完成装备,走进教会禾场。他们会面临怎样的挑战,遇到什么困惑,而他们又将如何面对？请听几位已经是＂过来人＂的牧者同工的分享和劝勉。     

中国化,教会文艺的方向

他们穿着传统的苗族服装,带着泥土的气息,却能用四部和声,完美地演绎顶级音乐,用生命本真来抒发,＂唱出属于自己的声音＂。如果说,圣经真理是基督教的领航旗帜,那么教会文艺就是我们信仰不可忽视的软实力。而教会文艺的中国化,已成为今天教会发展的迫切课题,是实现＂文化融合＂的重要途径。第一,教会文艺中国化的首要形态,是优秀的布道文学。     

李华:城市教会信徒流失引发的思考

＂功夫＂好的牧师,教会需要,但是教会更需要的是能够进入信徒生活,并真心实意关心他们的行动和能力的牧师。基督教活动场所的合理布局,是我们在新形势下做好教会工作的重要保障。如果缺乏基本的活动场所,或者堂、点布局不合理,就无法真正地团结引导信教,大量信徒流失也就不奇怪了。三、提升教会的牧养能力基督教非常注重讲道,因为＂信道是从听道而来＂。一个教会是否有凝聚力,能不能吸引人,讲台的牧养能力起着很关键的作用,今天信徒的结构悄然发生了一些变化,信徒思想也越来越活跃。     

传承信仰 建立教会

圣经中虽然没有＂换届＂一词。     

主日招待,教会不可或缺的服侍

主日招待工作,是教会对教内外展示良好形象的窗口,也是检验事工成效的关键一环主日招待,即主日聚会时,教会分派一些热心的弟兄姊妹（义工）,接待进堂人员（信徒或慕道友）并维持崇拜过程中的良好秩序。在发生意外的时候,招待人员要能从容应对,发挥稳定人心、减少损失的作用。他们默默地奉献,挥洒汗水,秉持＂施比受更为有福＂的信念,用实际行动为一场平安顺利的聚会保驾护航。     

把守教会“后门”——关注教会信徒在流失

编者按：＂目前,中国教会每年受洗人数不断增加,但同时,在不同地区也出现了教会信徒日益流失的现象。几多欢喜几多愁,＂羊儿＂为何离开牧场？牧者如何面对一个个转身的背影？本期话题邀请了五位牧者来谈论这一问题,希望能够查找原因,找出方法,堵住破口,把守住教会的＂后门＂,     

新时期农村教会的治理模式探索——以福建省连江县教会为例

借助＂牧区制＂整合农村教会资源,实现教牧与行政资源合理分配,形成提纲挈领式的＂细胞小组＂牧养今年2月,随着改革开放以来第20个、新世纪以来第15个指导＂三农＂工作的中央一号文件《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》的发布,关注基督教在农村健康和谐发展及其产生的影响,成为了新形势下促进＂繁荣兴盛农村文化＂与农村和谐文化建设的一项重要课题。连江县为福建省福州市辖县,东临台湾海峡,西傍省会福州,常住人口为58.10万人。连江县基督教会设立于1864年,目前信徒人数约4万人.     

润物细无声——谈教会领袖的影响力

＂他不喧嚷,不扬声,也不使街上听见他的声音。＂（赛42：2） ＂许多人因他（原文作＂你＂）惊奇（他的面貌比别人憔悴,他的形容比世人桔槁）。＂（赛52：1 4）     

罗庄教会的“生命线”

罗庄历史悠久,古迹众多,文化底蕴深厚,素有＂山东第一镇＂的美誉。罗庄基督教会在上主洪恩的福佑中,与时俱进,开拓进取,广传福音,爱国爱教,荣神益人,主将得救的人数天天加给他的教会,现有活动场所46处,信徒2.7万余人,教职人员15人,其中牧师7位,长老3位,传道员5位。十几年来,罗庄教会积极开展创建和谐宗教活动场所,有30处堂点被评为省市＂和谐宗教活动场所＂。罗庄教会的亮点很多,引人注目。特别是罗庄教会对教会财务实行＂双代管＂更是反响热烈,     

浅谈教会的档案管理

引言：档案是人类历史的真实记录,是人类文明进步的阶梯是优秀文化遗产流传的载体,是＂今世赖之以知古,后世赖之以知今＂的历史文化财富,有着＂历史科学的粮仓＂之称。随着时代的变迁,教会有些珍贵的资料在非常年代已不复存留,其损失真是无法估量.做好教会档案管理工作,对教会健康发展具有十分重要的意义：科学规范化管理档案,是衡量教会管理水平的重要尺度,也是神在教会中赐下丰富恩典的历史凭证.近年来,各地教会和各级基督教两会意识到档案管理的重要性,并着手收集资料和鳊撰教会历史,为今后的教会发展提供宝贵的财富.本文就教会档案管理这一话题谈点粗浅的看法.     

从深圳教会牧养的现状看城市教会牧养走势

深圳是一座随着改革开放发展起来的城市,面积1996.85平方公里,截至去年年底,深圳常住人口超过1800万,是一个名副其实的＂移民城市＂。在这座美丽的现代化城市中,福音工作是怎样的一种情况呢？笔者尝试以个人粗浅之见与大家一起分享,以期得到更多共识,并从牧养上进行加强和提高。     

教会过节当以节俭为宜

教会有节庆,欢庆纪念理所当然。但在个别地区,教会搞庆典出现十分奢华铺张的现象,还美其名曰＂荣耀上帝＂。例如：有的基督徒把圣诞节当成一个热闹甚至狂欢的聚会;有的基督徒将圣诞聚餐当成＂平安大餐＂（迷信化）,甚至为多得一个席位而争得面红耳赤;     

教会和文化

前言 中国天主教会和中国文化已经是一个长久探讨,研究,但仍无最终结果的课题。许多文人学者都对此产生过兴趣并作了一定的研究,虽然他们的研究并不全面,其行动还是很好的,至于他们的目的如何并不是我应该猜测的。现在我们面临的问题很多,到底他们的研究成果对圣教会中的工作人员起了多大的作用呢?对在社会上有一定文化,一定思考能力的人又有何影响呢?许多过去的传教士也曾花尽心血在思索这个问题,但那些先他们的中国文人学者对教会早己产生的看法对他们又有多大的帮助呢?《中国天主教》杂志也刊登过     

浅谈教会牧养模式的中国化

教会论所决定的教会牧养模式是一种教会处境化的产物,同时这样处境化的教会牧养模式才能更好地促进实现教会本质。现今,我们正处于为中国教会＂质＂的腾飞而努力的时期。因此,探讨为教会带来质的提升的教会牧养显得格外重要。1.中国教会的牧养模式需要中国化我们首先要清楚何为教会牧养？教会牧养是指为了促进实现＂教会作为教会之本质＂而使用的综合性教会治理方法。     

各地教会消息

邳州教会重视人才 面对人才缺乏,教会事工开展不利的局面,江苏邳州市教会的同工一致认为,搞好教会工作,不能单依靠几位牧师、长老和同工,必须选拔大量愿意为主作工的人才,使他们成为传扬福音、建设教会的主力军。近年来,他们注重了选拔、培养、使用和预备等儿个方法。他们选拔人才分三种途径:一是识、通过笔试、口试(讲道)的办法录取合适的人才。二是找。     

也谈教会文艺的中国化

教会文艺的中国化应当建立于圣经根基之上,立足圣经,始终持定文艺的根本是为了教会。＂中国化＂是时下中国社会的主旋律。所谓＂中国化＂,用习总书记的话说,就是要＂古为今用＂＂洋为中用＂,就是要以中国的人、中国的社会现象、中国的国情为研究对象,在继承中国文化思想遗产,总结中国经验和吸收外国先进学术思想的基础上,采用科学方法,得出符合中国实际的理论,用以指导中国的实践,解决中国的问题。     

草原上的十字架——内蒙古教会一瞥

初秋的季节,内蒙古夜间的气温已经在10摄氏度以下。趁着到内蒙古开会的机会,笔者从阿拉善到呼和浩特,走访了部分内蒙古教会。阿拉善盟左旗：巴彦浩特教会在内蒙古,＂盟＂相当于我们的省辖市,而＂旗＂则相当于我们通常说的县。     

各地教会消息

邳州教会重视人才 面对人才缺乏,教会事工开展不利的局面,江苏邳州市教会的同工一致认为,搞好教会工作,不能单依靠几位牧师、长老和同工,必须选拔大量愿意为主作工的人才,使他们成为传扬福音、建设教会的主力军。近年来,他们注重了选拔、培养、使用和预备等儿个方法。他们选拔人才分三种途径:一是识、通过笔试、口试(讲道)的办法录取合适的人才。二是找,常委几人分     

国内教会消息

为加强陕西省教会的自身建设,韩会长、苏总干事于11月11日至13日在陕西教会调研,他们就1988年“富阳会议”以来。省、市两会教产划分的有关事宜进行协调。 在陕期间,他们与省、市两会