婚姻圣事

婚姻是造人的天主为传生人类所订的一种制度。圣经上如此记载：“上主天主……造成了一个女人,引她到亚当面前。……因此人要离开他的父母,依附自己的妻子,二人竞成为一体。”(创：二,22-24)耶稣也曾说：“……创世之初,天主造了他们一男一女;为了这缘故,人要离开父母,和妻子结合;二人成为一体。所以他们不再是二人,而是一体了。”     

读经随笔(之二)

如何看待灾祸 “凡信赖上主,以上主作依靠的人,是可祝福的;他必像一株栽在水边的树木,生根河畔,不怕炎热的侵袭,树叶茂盛,不愁旱年,不断结实。”(耶17:7——8) 这段圣经为信赖上主的人,确实是极大的安慰。但信赖上主的人,他的人生旅途却未必一帆风顺,有些人甚至饱经风霜,终其一生。我们都知道:“幸福、灾祸、生死、贫富都来自上主。”(德11:14) 对来自上主的灾祸,     

圣经的家庭观

正一夫一妻制:"人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。""二人"不是三人、或者四人。所以不可能一夫多妻,或一妻多夫,小三小四。"上主说:‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。’……上主就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领她到那人面前。那人说:‘这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。"从《圣经》的启示看,天主制定"一男一女"的婚姻原则,起码有两个目的:互为补     

应以爱德与人相处

总之,你们都该同心合意,互表同情,友爱弟兄,慈悲为怀,谦逊温 和;总不要以恶报恶,以骂还骂;但要祝福,因为你们原是为继承祝福而蒙 召的。所以,“凡愿意爱惜生命,和愿意享见幸福日子的,就应谨守口舌, 不说坏话,克制嘴唇,不言欺诈;躲避邪恶,努力行善,寻求和平,全心追 随,因为上主的双目垂顾正义的人,他的两耳俯听他们的哀声;但上主的威 容敌视作恶的人。”(伯前3:8-12)     

婚姻神圣——在一次婚礼上的证道

婚姻是人生的大喜事。婚礼是人类社会的重要礼节。基督教对婚姻看作是一件神圣的事。不仅要求男女二人之间慎重结合,而且要求二人在神面前庄严地许愿立约,得到神的祝福。现在根据圣经的教训,作简要的证道。婚姻之礼是神所设立的 圣经记载:起初,神造人,不是单造男,也不是单造女,乃是造男女两性,使之结为夫妻,组织家庭,并赐福给他们。耶稣说:“因     

“祝福”(■)与“有福”(■)的联系

正虽然"有福"(■)与"祝福"(■)这两个词之间有明显的区别,但是它们在含义和用法上却是有内在联系的。在某些情况下"有福"与"祝福"的被动分词形式"蒙福"(■)甚至可以彼此通用。这种关联具体表现在三个方面:一、"祝福"的内容构成了"有福"的基础"祝福"和"有福"在所指的内容方面是一致的。"祝福"的内容构成了"有福"的基础。收到"祝福"所赐予的福分使一个人或团体被称为是"有福"的。一个"蒙福"的人或团体就是一个"有福"的人或     

幸福婚姻的四合

<正>婚姻是最尊贵的事,是上帝所设立又合乎真道的事婚姻是上帝赐给人类的美好礼物和祝福。幸福婚姻的关键是"二人成为一体",只有当"二人成为一体",才能建立幸福美满的婚姻家庭。二人怎样才能成为一体呢?笔者认为幸福美满的婚姻需要有"四合"。一、志同道合子曰:"道不同,不相为谋。"幸福婚姻的关键是要志同道合。就是夫妻双方要有共同的理想、     

说说主日崇拜用诗

正母亲节那天,某地教会主日崇拜,崇拜程序正在进行,主礼人说:现在我们请本堂圣诗班向主献唱。圣诗班上台,诗班读词人说:我们献唱一首祝福母亲的歌。唱毕,全体诗班成员齐喊:"我们诗班祝福天下所有的妈妈,节日快乐!身体健康!"台下掌声雷动,不少人潸然泪下。因为这首歌唱到母亲养育儿女含辛茹苦日夜操劳,台下有些母亲想到自己一生的不容易,也就不能自禁了。等大家擦干泪,情绪平静下来,崇拜继续进行。主礼人说,     

珍惜拥有

有一首歌这样唱道:“我将杯子伸向耶稣,求主随意倾注,无论半杯还是一杯,从主便是祝福。”“从主便是祝福”,当一个基督徒以这样的心态来看待信仰面对生活。他就会以豁然的胸怀,不再在意自己杯子的大小、杯子的贵贱、杯子的多少、而只以喜悦的心情珍惜拥有,因为他已懂得“从主便是祝福”。     

学像小孩子

在路加福音18章的经文中,记载了这样一件事:有人抱着自己的婴孩来见耶稣,请耶稣为他祝福,门徒看见就责备那些人,门徒一定是认为主正在讲论,这时候来让主摸小孩子,这些人太不知轻重缓急了,所以他们责备那些人。在16节:耶稣却叫他们来,说,让小孩子到我这里来,不     

遍地充满了上主的智慧

和谐明善,人是主语。基督耶稣说:你们要彼此相爱,众人就认出你们是我的门徒了。从创造的起初,上主就将爱赋予了人类,爱就成了永恒不变的主题。祂以朴素而平实的姿势,与时空同在,与人类同行,与今天的我们相随,和谐之爱,也就成了当今人们认同度最大的一个词语。是天主的爱传达了善的福音,赐予了祂喜悦的祝福。     

手机短信贺新年

手机震动,有信寄来,打开信箱,原来是新年贺词。贺词精彩、幽默有意思,奇文值得共欣赏。“百花开在春天里,把主心意传给你。新春佳节没礼献,送个贺语祝福你。希望新的一年里,有主恩手长伴你。万事都在主手里,主爱永远跟隨你。主恩铭记在心里,新年恩主赐福你。”贺词读来顺口开心,不但领受对方的祝福,也在新的一年里向主献上感恩。又有一封,曰：“新年来临通知你,因为有主陪伴你。好运常常光照你,福杯满溢跟随你。”又是“你”宋提醒,“你”也真有意思。另有一封,曰：“一份温馨,一包甜蜜,一袋幸福,一桶健康,一箩快乐,加上我款款的祝福,愿新年快乐,万事如意,神恩浩瀚!”收了“五个一”的祝福,不知还有没有其他如“一车”或“一船”的祝福?真是祝福的话语不嫌多!     

六月的祈祷

<正>亲爱的主,在属于儿童的六月之初,求你继续祝福这群具有"天国样式"纯洁的孩子,使他们的智慧和身量,伴着神和人喜爱他们的心一同成长!我们为那些失去父母的孤儿、失学儿童祈祷,求主怜悯他们,你既已将爱赐给人类,你也必藉着完满爱心的人去传达你对孩子的关爱,使他们幼小的心灵能够触摸到人心的柔软;我们为在病痛、灾害和战乱中受苦的儿童献上祈祷,他们过早遭受了稚嫩年龄所不该承受的苦难,求主抚慰他们     

圣诞的收获

这是我受洗归主的第十个圣诞节。这个圣诞节,使我又一次从主那里收获了他给予我们的关爱和祝福。临近圣诞节的十多天,牧师劝诫我们:圣诞节最主要的是你从中收获了什么。是呀!这个圣诞节我又将会从主那里收到什么样的礼物呢?见证会上,许多主内的弟兄姊妹,回顾一年奔走天路的侍奉之路,     

为国家祈祷

<正>天地万物的主宰,你曾藉着你仆人劝勉我们众人:第一要为万人祷告、代求,为君王和一切在位的更是如此。今天,我们为国家向你献上祈祷:求主祝福中华民族,恩光普照祖国大地,使国防安全稳固,社会和平有序,百姓安居乐业!愿主赐给我们国家领导人治理国家的智慧,兴起正直公义、勤政爱民的官员担当管理国家的大任,使他们依法治国、秉公执法、以民为本、以德服人,并保守他们     

做一个蒙神祝福的人

耶稣在登山宝训中论述的“八福”是我们再熟悉不过的了,耶稣对八种情况下的人得到神的祝福作了描述,而且还指明了蒙福的原因。重温圣训,激励我们爱主爱人。     

怎样做好“避静”神工(二)

默想(2) 人生终向主!请你使我认识我的终向。第一端天主为什么造我?天主造我是为在这世界上认识祂,爱慕祂、光荣祂,等到我们们死后,我们可以占有他,这是我的终向。我生在世上不是为积聚尘世暂时的财富,不是为谋求名誉声望和他人的尊敬器重,也不是为生活得舒服安逸。我的终向是在这世界上寻找天主,事奉天主,完成天主愿意我做的工作。这伟大的真理我至今没有认识,或至少没有深刻认识。因此从生活上来看,我犹如一个不知道自己真正终向的人。因为     

卷首圣言

智慧之于社会国家 敬畏上主,是稳固的靠山;为他的子孙,也是个避难所。敬畏上主,是生命 的泉源,使人脱免死亡的罗网。人民众多,是君王的光荣;庶民缺少,是王侯的 没落。缓于发怒的人,必甚有见识;脾气暴躁的人,必大显愚昧。心平气和,使身     

信心——蒙受恩宠的前提

“因为敬畏上主的人,最后将得平安。生命终结时,必蒙祝福。”（德1:13）性急的人应从这句圣言中得到教益。尤其这句圣言中的“最后”两个字,应该引起我们的深思,结合我们的信仰历程,我们会找到焦灼和动摇的症结。我们太希望今天就     

不要轻言离婚

我国婚姻法规定男女有结婚自由,也有离婚的自由。但按圣经的教训,离婚的条件是很严格的。请看马太福音19章3至9节:“有法利赛人来试探耶稣说:‘人无论什么缘故都可以休妻(离婚)吗?’”耶稣回答说:“那起初造人的,是造男造女,并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,上帝配合的,人不可分开。”法利赛人说:“这样,摩西为什么吩咐给妻子休书,就可以休她呢?”耶稣说:“摩西因为你们