列宁论建设新社会中政治与经济之间的相互关系

关于在建设社会主义与共产主义条件下经济与政治之间的相互关系问题,在列宁的著作中得到了全面的阐述。工人阶级取得政权以后,党所面临的一些新任务,要求进一步创造性地发展马克思主义关于经济与政治之间的联系和相互关系的一些原理。正如列宁强调指出,社会主义革命胜利以后,经济问题、组织国民经济问题、统计     

关于政治和经济的概念及其相互关系的讨论简介

粉碎“四人帮”以后,我国理论界在批判林彪、“四人帮”所鼓吹的“上层建筑决定论”的同时,对政治和经济的概念及其相互关系问题也展开了讨论。由于这一讨论同我国的四化建设有密切联系,所以一直延续到现在,并有继续深入之必要。为了便于大家研究,现将前期讨论中的主要观点简介如下:     

列宁关于辩证法和心理学相互联系的思想(纪念列宁诞辰110周年)

在现代心理科学的发展中,马克思列宁主义哲学原理无论过去还是现在都具有决定的意义。几十年来,心理学的许多基本问题的研究都是在列宁的辩证法理论和反映论等著作中的思想和原理的轨道上进行的。当然,在心理学中运用马克思列宁主义学说要考虑到在不同的发展阶段上给心理学提出的具体任务。在每一个发展阶段提到首要地位的可能是马克思列宁主义哲学遗产的不同方面。     

正确理解列宁关于国家经济职能的理论

杜海燕同志在《哲学研究》1986年第2期发表的《论国家经济职能和体制改革》(以下简称杜文)一文,对国家经济职能改革问题作了有益的研究。我同意杜文中关于弱化现行国家经济职能的观点,但是,杜文关于列     

《经济和政治关系的反思—经济体制改革和思想政治工作》即将出版

该书由周隆滨著,山东人民出版社出版。这是作者多年研究的成果。全书分三部分。第一部分论述了革命导师在经济和政治问题上的观点。作者着重挖掘了不大为人注意的思想。指出在革命导师那里,是在两种情况下讲政治和经济的,一种是在论证社会发展的客观规律性时谈到政治和经济,这里的经济指生产方式、经济基础;一种是在论述工人阶级及其     

马克思和列宁:暴力和敌友辨认政治

把暴力和敌友辨认政治这两个词组作关联,似乎是合情理的。有记载的人类历史中,暴力是政治国家的一部分,同国家和阶级联系在一起的是一种不平等的角色分配之敌友辨认的政治生活过程和现象。但这里用做标题的这两个词组却包含着一个辛辣的真理:若政治在于敌友辨认,但敌友原本都可以是隐匿的甚至假想的。就理解我们时代社会发展而言,马克思主义、列宁主义之"阶级斗争"的严格意义,实质在于揭发和构建敌友的真实面目。如今,面对民主思想的逼进,可以说,敌友的辨认话题已经外在于以往所可能具有的社会主义国家模式和与其相对立的自由主义国家模式。然而,这一点只在理想的维度中才是真实的,我们不应忽视和平和发展这两个词组主导的现代性话语在什么意识层面上可能具有合适性。     

列宁政治伦理思想论纲

列宁在建设社会主义国家的政治实践中形成了较为系统的政治伦理思想架构.其政治伦理思想涉及到了政治的基本价值理念,政治制度的合理设计,执政党的道德建设和公民道德建设等诸多问题.列宁的政治伦理思想体现出了鲜明的实践理性品格,对于我们今天的道德实践具有重要的启迪借鉴价值.     

列宁国家思想来源的探询

在马克思主义文献中关于国家的定义存在着某种张力.马克思主义的一种传统将国家看作是阶级的反思,而另一种传统则将国家理解为社会的反思.当列宁开始质询这些关于国家的文本时,呈现给他的是马克思恩格斯文献的现有参考书目、理论档案.这些文本大多数都致力于阶级国家概念,由此就决定列宁处理其问题的答案类型.     

关于儒释道相互关系的思考

一种思想体系或一种宗教学说,惟有做到真正关怀永远占社会成员绝大多数的普通民众的平凡甚至琐碎的、世俗的、日常的生活,对其所关心的诸如生老病死、沉浮荣辱、喜怒哀乐等诸多无法回避的问题做出解释,并为其提供精神上的归宿和依托,对其形成有效的关怀,方能得到最广泛的接受与认同。另外,还需具有适合于各阶层大众的理解能力、审美情趣、接受程度的传播形式,以便使该思想体系最大程度地对社会施加影响。中国历史上的儒学对此却一直未能完全到位,在某些方面甚至先天不足,不得不借助产生于本土的道教和从印度传入的佛教予以补充。也就是说,中…     

学习列宁论口号中的唯物辩证思想和方法

在无产阶级政党领导革命和建设的时日里,口号总是为了动员群众的。它表明一定的客观情势、党在一定时期里的工作任务,以及策略原则。口号的正确与否,常常关系着革命的成败。在列宁的著作中,有许多关于口号问题的论述。从中,我们能够毫不困难地发现列宁的认识原则和方法,始终贯穿着一条唯物辩证的红线,运用辩证唯物主义的哲学原理观察问题,分析问题,解决问题。     

列宁关于认识论和辩证法的知识来源的纲要

列宁在《哲学笔记》中列出了一个“应当构成认识论和辩证法的知识领域”的图表(《列宁全集》第38卷,第399页。以下凡引此书,只注页码)。这个图表,实质上是列宁关于构成马克思主义辩证法和认识论的知识来源的研究纲要。在当代科技革命和社会主义实践     

列宁辩证法、认识论和逻辑三者同一思想辨析

在《哲学笔记》中,列宁曾说:辩证法、认识论和逻辑“不必要三个词:它们是同一个东西”(《列宁全集》第38卷,第357页)。在这里,列宁提出了被人称为“三者同一”的思想。《哲学笔记》问世后的半个世纪以来,中外哲学界对这一思想做了广泛的研究探讨。但     

关于构建和谐社会思想的政治哲学解读

社会冲突理论是马克思主义社会理论中的重要内容,不过与此同时应当看到的是,由社会冲突理论所积极引发的马克思关于社会主义、共产主义的深入思考,最终不仅改变了资本主义与封建主义的政治发展进程,甚至可以说也改变了整个人类历史的政治发展进程,因此从根本上说它又可以称得上是一种具有极其深刻现实影响力的政治哲学思想.     

列宁政治哲学批判及其当代价值

作为马克思主义发展的新阶段,列宁哲学以马克思主义政治哲学原理为依据,不仅对许多理论家的各种错误观点和政治主张进行了深刻的理论批判,而且发动了变革俄国社会的革命活动,使马克思主义政治哲学呈现出"强意识形态"特征,并创造了20世纪初期东方落后国家社会变革的政治哲学理论。在马克思主义不断地遭到否定和挑战,同时又获得发展机遇的背景下,以列宁所做的理论批判与政治斗争为线索,重新梳理列宁的政治哲学批判理论,不仅有助于弄清当前各种反马克思主义或非马克思主义思潮的历史根源,也为人们理解今天国际政治关系问题的实质并树立"四个自信",提供必要的马克思主义理论支撑。     

关于新发表的列宁的著作

“共产党人”杂志于1956年(第5期)4月列宁诞生86周年纪念时,发表了列宁的新的文献。苏联共产党中央委员会马克思列宁主义研究院对于这些新的文献分别报导说: 这些文件是列宁在1919-1922年间写的。在“(党的第八次代表大会纲领委员会的)纲领的一般政治部份第三点草案”中,列宁揭示了无产阶级社会主义民主本质,及其与资产阶级民主的根本区别,列宁指示说,共产党的任务是在于,吸收日益广大的劳动人民群众运用民主的权力与自由,并扩大它们的物质前提。在1922年4月12日写给H.阿辛斯基的信中,列宁强调指出研究地方的先进经验,及其广泛推行的重要性。列宁写道,这种工作做得越多,我国的全部建设工作便改善得越好。     

列宁的政治遗嘱——在列宁逝世五周年悼念大会上的报告

同志们!伟人的创作是一座奇异的思想宝库。我们已故的导师和领袖就是最伟大的人物之一。这座宝库卷帙浩繁,必须从中有所选择。我的题目不能过大,因为列宁丰富的思想遗产是极为广博,取之不尽的。因此,我把自己发言的题目限定为列宁的政治遗嘱,即弗拉基米尔·伊里奇作为自己最后、最睿智、最费斟酌的话,和作为自己最后的、最为深思熟虑的指示而留下来的思想的综合。我要谈谈党提出的透彻而天才的整体工作计划。我们的党是列宁缔造、率领并引向胜利的。在英勇、严酷的国内战争岁月里,是列宁领导了党,以后改组了党,率领党重新投入业已开始的伟大经济工作时期的战斗。列宁同志对我们的最重要遗训,包括在五篇内容极重要、极深刻的文章中:《日记摘录》,《论我国革命》,《怎样改组工农检查院》,《宁肯少些,但要好些》,《论合作制》。如果我们仔     

论柏拉图和亚里士多德的政治思想

本文是1972年我从安徽濉溪五铺干校回北京后所写的《古希腊政治思想史论》中的两章。我因在干校时,视网膜脱落,医治失时,致眇左目,写作时,不能自己执笔,而是由我口述,他人代记,很不习惯,故文字和文章的段落安排欠推敲。这次发表也只是稍改了一下。     

列宁的科学无神论思想及其当代启示

列宁继承了马克思主义科学无神论的基本思想,又在资本全球化——帝国主义时代获得了自己的时代规定性,肩负起在宗教领域解释帝国主义并寻求出路、为经济文化落后国家建设和发展社会主义提供宗教政策的历史使命。为此,他创造性地解决了社会主义与宗教的核心问题,在同各种资产阶级和工人阶级内部错误宗教理论作斗争中为科学无神论的理论创新和实践发展做出了杰出贡献,即在把握时代规定性中推动科学无神论的创新发展,严格区分科学信仰和宗教信仰,积极引导宗教与社会主义社会相适应,将共产党员科学无神论宣传教育同反腐败斗争结合起来,科学无神论宣传教育必须同群众路线相结合。     

列宁信仰思想的形成及当代价值

列宁的信仰是列宁一生所坚持的对马克思主义思想、无产阶级革命事业、共产主义理想及人生目标的相信和认同。列宁信仰的形成,与时代及家庭环境和马克思恩格斯著作的熏染密切相关。探究列宁信仰,对于我们肯定社会主义历史、培育主流信仰、完善主体自我意识都具有重要的价值。