谈谈教会中的流行音乐

如何选择崇拜中的音乐,是当今教会牧者与圣乐侍奉者必须面对的问题。当今教会中充斥着各种形式的音乐,有敬拜赞美诗歌,有传统圣诗,有以传福音为主的布道诗歌,有新世纪风格的诗歌,也有以民间小调为主的灵歌等,使牧者及圣乐工作者无所适从,眼花缭乱。这些诗歌在丰富教会音乐的同时,也带来了教会音乐牧养的诸多问题。     

安阳教区举办首届圣乐培训班

圣乐在教会礼仪中是不可或缺的组成因素,优美的圣乐和教会礼仪相得益彰地结合在一起其所表达出来的是活泼的教会信仰。为了使圣乐这一圣教艺术健康发展,8月8-12日河南安阳教区举办了首届圣乐培训活动。精通教会圣乐,曾在罗马攻读教会音乐,获得硕士学位的中国天主教一会一团音乐与礼仪委员会副主任贾     

什么是圣乐

一．什么是圣乐圣乐（Ｓａ－ｃｒｅｄＭｕｓｉｃ）一词，有特定的适用范围，即专指我们的教会音乐。这是千百年来约定俗成的叫法，大致成因有二：一是我们的教会音乐主要服务于圣教礼仪，二是教会音乐的基础是《圣经》。 什么是圣乐呢？在我们的教友中，大致有这样几种说法： １．“圣乐是做弥撒时唱的圣经。”“圣乐就是为弥撒服务的。”这代表了一部分中老年教友的想法。 ２．“是神圣的音乐，在教堂演奏的，用于表达宗教感情的音乐。”“是教会的音乐”等等。这代表了一部分青年教友的观点。 我们认为，以上的认识虽然不甚全面，但无疑都…     

教会圣乐事工的新气象

感谢天父,这几年来,随着教会各项事工不断发展,教会圣乐事工也有了进展,出现了与以往不同的现象。笔者经常跟随圣乐老前辈杨旅复老师到浙江省各地开办圣乐培训班,每到一处所看、所听,感触很深,出现以下几个方面的新气象。 一、教会圣乐事工逐渐得到重视 当令,有许多教会负责人都认识到,教会音乐在传扬主的福音,引人归主等方面起着很重要的作用,观念上有了更新,不像以前认为教会的圣乐事工,是     

做一名更好的司琴——浅析教会司琴中若干常见现象

<正>"司琴"这个名称经常出现在我们崇拜的程序单里。从字面上看,"司琴"是指操作琴的人。几乎所有的教会都有这样的圣乐服侍者。合格的司琴不仅能够演奏乐器,还应不断提升教会音乐的服侍观念以及音乐技巧,成为     

中国基督教新闻

贵阳教会与南宁教会首次联合举行圣乐文化交流晚会2008年9月20日晚7时,贵阳教会与南宁市教会唱诗班、芥菜种诗班、灵感乐队以及瞽目诗班,共同举办一场以"促交流、构和谐"为主题的圣乐文化交流晚会。这是贵阳市基督教会为了响应十七大关于繁荣文化的号召,丰富教会信徒的信仰文化生活,提高信徒的综合素质,适应社会进     

论圣乐指挥的"预示"技巧(上)

圣乐指挥在现场的任务,是要直觉地呈示圣乐作品的内容,还要组织、带领、监督圣乐作品呈示的整个过程。可以这么说,他既是圣乐演唱的引导者,又是圣乐演唱的监督者。圣乐作品的演唱是一种时间艺术,一个乐思随着一个乐思连绵不断地进行着,如若在期间发生错误,无论大小,都是不可能有机会更改的;再者,圣乐作品的演唱作为献祭上达于所信奉的神,当有更高的要求,毫无瑕疵。所以圣乐指挥——献祭仪式的第一主动者,在音乐进行的同时,必须是走在音乐最前面的人。他应该拨出思绪来     

浅析圣乐事奉

有些弟兄姊妹说:“旧约时代特别重视圣乐和唱诗班,新约就看不到圣乐事奉了。”(包括有的牧师和传道人亦如此认为)是这样吗? 我们翻开圣经虔心拜读,就会清晰地看见,无论是“旧约”时代,还是“新约”时代,上帝都是注重圣乐事奉的。何谓圣乐——“神圣的音乐”“教会的音乐”。圣乐是上帝的选民们(儿女们)用心灵诚实,用上帝的话语,用上帝赐福恩典的见证,创作出的诗词,音乐曲谱;所演奏出的乐曲、朗诵唱出的诗章、颂词,运用在教会中的音乐,称为圣乐。上帝创造人类又拯救赐福于人类,所以     

港澳台、海外教会消息

香港华人基督教联会教育部圣乐促进组日前举办交流会,探讨成立圣乐资源中心的可行性。来自香港不同宗派堂会的50多位圣乐事奉人员出席会议。提议中的圣乐资源中心将为教会诗班和圣乐负责同工提供圣乐训练,为香港教会提供乐谱、诗歌,举办圣乐讲座及出版圣乐作品等。     

小舍教会三姊妹--江苏阜宁县教会圣乐培训纪实

2000年8月5日,江苏阜宁县三灶乡小舍教会第四期圣乐培训班在“团契歌”声中结束。弟兄姊妹经过16天的圣乐培训及主里的团契,噙着惜别的泪水,依依不舍地踏上归途…… 小舍教会地处苏北农村,现有聚会信徒200人。主深爱这个偏僻的教会。选召了三位具有音乐和司琴特长的幼儿教师——徐萍姊妹、徐迎春姊妹、顾海红姊妹,使这个教会五年来举办了四     

诗班指挥面面观

在今日教会中,圣乐侍奉越来越受到重视.城市或城镇中的大多数教会都有诗班,有些教会还有不止一个唱诗班.在诗班中,诗班指挥无疑是一个非常重要的角色,用陈康博士的话说,诗班指挥起到的是教会音乐家、领袖、教师和圣乐行政人员的作用.但各地教会情况不同,诗班指挥角色不能被无限放大,从宏观角度而言,诗班是教会大家庭的其中一个部分,这一部分隶属于教会的整体.     

乐以载道、道以化乐——圣乐和圣言的关系

基督教的崇拜有两个重心:圣乐和圣言。何谓圣言?是指神的话,或日神所默示的圣经;何谓圣乐?所谓乐,是指音乐,但它不是一般概念上的音乐,在此借用圣奥古斯丁的定义:“圣乐是向神唱出的赞美”,是专门献给神的音乐。崇拜是神人之间一种双向式的生命交流,也是一种灵里的相遇。如果说圣言是神向人说话,那么圣乐就是人对神的回应,是人献给神的美好祭物。从圣经及历代教会的崇拜可知,这     

《除夕迎新岁》曲式分析与教唱建议

<正>引言新年伊始,大家一起来预备教会在春节期间的圣乐崇拜,学习送旧迎新的赞美诗《除夕迎新岁》。首先需要把握作品丰富的素材(歌词、节奏型、旋律型、和声语汇与织体、速度力度与表情),其次归纳其曲式结构分析要义,进而提出教唱建议。在专业音乐认知的维度,引导圣乐侍奉同工分析、认识、理解作品。     

论圣乐之“圣”

基督教音乐有个特殊的称谓．就是“圣乐”。用“圣乐”一词来称谓基督教音乐．确实能客观、具体地表达、体现基督教音乐的神圣性．独特性．超越性与永恒性。可以这样说,“圣”是基督教音乐的基石,离开这块基石,也就失去基督教音乐的特性与存在的意义。     

蓝调小生和他的微信音乐课堂

正在浙江宁波,有一个致力于圣乐教学的微信公众号平台——"蓝调小生音乐课堂",如今,这个强大的服侍团队,其学员分布内地各大城市、农村甚至港澳地区;师资汇聚了境内外的主内音乐名家,不仅有钢琴教学,还有声乐、吉他、乐理等科目的教学。通过这个平台学习的弟兄姊妹已达数千人。此外,团队还到不同的地区和教会开办线下培     

港澳台、海外教会消息

“华人圣乐作曲家作品演唱会”于11月1日在台北怀恩堂举行。演唱会邀请了10队诗班演唱11位华人作曲家圣乐作品,如:台北怀恩堂诗班演唱马革顺的《欢呼歌颂》、陈泽民的《称颂耶和华》,台北灵粮堂诗班演唱黄安伦谱曲的《诗篇第150篇》等。考虑到一般教会唱的圣乐以国外作品较多,忽略了华人也有很多圣乐作品,台湾圣乐促进会特意组织此次演唱会,鼓励大家在主日崇拜时选唱华人创     

厦门基督教圣乐培训班开学

福建省厦门基督教两会为办好教会,培养圣乐人才,提高唱诗班水平,特将鼓浪屿鸡山路5号两幢教产的楼房装修一新,作为开办圣乐培训班的场所。经过几个月的多疗筹备。     

为要多得人——“圣乐中国化”再思考

近来,中国基督教界时常谈论“圣乐中国化”的问题,既然其作为中国基督教音乐发展的核心观念被提出,就有必要思考一下它在当下的重要意义及可行性。为什么要提倡中国化？中国化的圣乐主要有哪些存在方式？如何去实践并实现圣乐的中国化？     

活动

宁阳县基督教两会举办第五期圣乐培训班 2009年7月27日至8月1日和8月17日至22日,为了进一步提高山东省泰安市宁阳县教会诗班的侍奉水平,宁阳县基督教两会分别在华丰教会和奇恩堂举行了为期6天的圣乐培训班,培训班邀请了山东神学院的声乐老师樊维琴主讲,约100人参加了培训。通过培训,学员受益匪浅。     

港澳台海外教会新闻

华东神学院是华东地区山东、浙江、福建、江西和上海四省一市联合创办的四年制本科神学院。应各主办省市两会为满足各地教会提高圣乐水平和进一步开展圣乐事工培养中等程度的圣乐人才的要求,经华东神学院董事会同意,决定自2005年秋季起华东神学院开设圣乐专业。学制两年,课程设置:乐理、和声与复调、声乐、作曲与曲题分析、乐器、合唱学、指挥、圣乐与圣诗史、崇拜学、音乐史、