广东省(1992-1995年度)精神文明建设优秀理论研究成果获奖作品名单

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艺术为奥运增光 雕塑为奥运添彩

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最美的旋律——献给全国音乐教师的歌

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献给圣婴的诗

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马大姊妹(41)——宽容待人

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如何摆脱“功能固着性”的羁绊──促进思维灵活性的两种方法

智慧忧思维之光。如何一才能在思维活动中产生智慧呢‘！关键在于提高思维的灵活性。入的心理活动具有无意识的“功能＿固着性”，它往往会降低思维的灵一活性．特别是一些设想或见解是。自己独立提出的．要修改和放弃＿它就非常困难。而要摆脱“功能因一着性”的羁绊，逾越自身思维定势的防线，就必须提高思维的灵活性。这里介绍两个操作性强、具有＿实用性的促进思维灵活性的有效一方法。一是“物元分析法”，其关键。是作“物元变换”。一般可以从三一个方面考虑：一、试一试变换事物，的性质。如古希腊时期，阿基米德。计算王冠的体积，…     

不同学习方式下归类不确定时的特征推理

采用学习-迁移模式, 探讨了同时学习和继时学习两种方式下归类不确定时的特征推理。共包括2个实验, 其中实验1探讨了固定学习轮次的情况, 实验2探讨了固定学习正确率的情况。实验结果表明：同时呈现类别要素的同时学习方式下, 被试习得序列式的单类别表征(原型表征), 在归类不确定时的特征推理中按照“单类的Bayesian规则”进行特征推理, 即P(j\F) =P(k\F)·P(j\k); 相继呈现类别要素的继时学习方式下, 被试习得并列式的多类别表征, 在归类不确定时的特征推理中按照“理性模型”进行推理, 即 P(j\F) =Σk P(k\F)·P(j\k)。     

《净土决疑论》讲记(六)

<正>4、析禅师"拨净土"疑(1)一番问答①难宗师拨净土【论文】问:禅宗诸师,多拨净土,此又何说?此论假藉"上座"师之口,将佛教界中存在的诸问题,一一揭示出来,进行析疑。     

“l232l”高效课堂教学模式在高中数学教学中的运用

“12321”高效生态课堂教学模式是在全国新课改一一“生态课堂”教学模式如雨后春笋般发展的大好形势下，结合我校实际而创建的。“12321”高效生态课堂教学模式的理念是：（1）课堂导入一一贯彻情感、德育教育（时间分配5分钟）；（2）核心概念高效落实（时间分配10分钟）；（3）高效问题分层导学与测量（时间分配15分钟）；（4）合作探究学习有效展示与评价（时间分配10分钟）：（5）归纳总结，反思领悟（时间分配5分钟）。     

让士兵戴上放大镜上战场──纳米技术在军事装备上的运用

纳米技术是指在０．１－１００纳米尺度上（１纳米＝１０米）研究和利用原子和分子结构、特征及相互作用的高技术。美国科学家认为：“正象７０年代微电子技术引发了信息革命一样，纳米技术将成为２１世纪信息时代的核心技术。”德国科学家也坦言，如果科研经费充足，很可...     

马大姊妹——连环漫画(七) 庆祝圣诞

厂万一一一飞一’1’I抖”}丰爱饱腹心里饥渴财物富有心仍贫乏…司厂角厂二口望笛情欲放纵心受遣责信靠耶稣心满喜乐马大姊妹——连环漫画(七) 庆祝圣诞@颂恩     

追寻

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字词视觉空间特征在中文阅读眼动控制中的作用

研究采用4（呈现方式：小－小、小－大、大－小、大－大）×2（文本内容：句子、“※”串）的被试内设计,考察了文本字符呈现大小对读者眼跳选择目标和注视持续时间的影响。结果发现：（1）读者在浏览不同呈现方式的“※”串时的眼动模式基本上与阅读相应呈现方式的句子类似;（2）句子完全是由双字词构成,词内的首字和尾字大小不等（‘小－大”和“大－小”呈现条件）严重影响阅读效率;（3）读者在阅读句子时的注视时间高于浏览“※”串时的注视时间。结果说明,视觉呈现方式和词汇加工均影响读者的眼动模式。     

推动中国伊斯兰教教育事业上一个新台阶——2013年全国经学院工作情况交流会在京举行北大核心CSSCISSCI

【本刊讯】（通联员 张文炜）2013年1月28日－29日,由中国伊斯兰教协会举办的“2013年全国经学院工作情况交流会”在北京召开。国家宗教局副局长张乐斌,国宗局四司司长吕晋光、三司副司长李革,中国伊协副会长兼秘书长郭承真,中国伊协副会长、中国伊斯兰教经学院常务副院长阿地里江·阿吉克力木,     

趣话元旦谜

在辞旧迎新之夜,一家人围坐火炉旁,捧着热茶、嗑着瓜籽,多么温馨。若此时再猜上几个“元旦”题材的灯谜,则更加惬意。先看一条谜：“清明前一日”打一节日。本来“清明”专指清明节,这里却另辟蹊径,别解为“清朝、明朝”。在这两个朝代之前自然是“元”朝。“一日”合之为“旦”。谜底：“元旦”。再看一条：“一一看分明”,打一节日。先“看分明”,分开的“明”念“月日”,与前面“一一”可组成“一月一日”。日历上会告诉你这天是“元旦”。还有一条：“查完一半,对调位置”,打一节日。“查完”二字只要一半,把上面一半扔了,…     

"网恋"及其伦理问题辨析

“网恋”可划分为“网恋I”(通过网络恋爱 )和“网恋II”(纯粹的网恋 )两种类型 ,由“网恋”引发的伦理问题可分为“问题I”、“问题II”和“问题III”。这种区分有助于分辨网恋带来的不同性质的伦理问题 ,针对不同类型的网恋及其问题 ,提出不同的应对方法。     

意大利社会地理学会图书馆藏“苗图”中的椎牛研究

意大利社会地理学会图书馆藏“苗图”是20世纪初绘制的包括“百苗图”临抄本在内的17种中国西南少数民族图志文献资料，是研究晚清民国中国西南地区民族文化和民族关系的珍贵资料。其中，F.cin＿60《百苗图》和F.cin＿67《贵州民族文化专题图志》中均有对椎牛祭祀场景的描图，蕴含着丰富的宗教文化讯息。椎牛是苗族、瑶族、佤族、水族、布依族等民族共享的文化事项，以祭祖、祭丧为主要目的，是中国西南少数民族祖先崇拜的生动表达。     

《中国宗教》2004年总目录

特稿全国宗教工作座谈会在京召开本刊(1－4)执政党与宗教：一个极其重要的理论问题陈松绍(1－7)从宗教问题谈到中国的向西开放叶小文(2－4)共同奏响宗教工作的雄壮旋律——出席全国政协十届二次会议的宗教界委员在京举行座谈胡绍皆(3－4)佛乐传两岸梵音化世间——海峡两岸佛教音乐展演在台演出圆满成功裴勇(3－6)少林功夫名扬台湾中岳(3－10)共享佛乐妙音均沾法乳滋养——中华佛教音乐海外巡回展演圆满成功裴勇(4－4)美国加州的少林之光——“嵩山少林寺日”在美国加州确立李锐锋(4－8)佛牙何所言佛指何所指——与“香港传媒高层佛学之旅陕…     

我心目中的禅学

古有“教为佛身,律为佛行,排为佛心,净为佛归”之论,禅宗被称为“佛心宗”“目性宗”。排宗在中国的发展,除了发扬了佛教文化的固有优良传统外,更与中国传统文化精华相融合,形成独特的容宗教、哲学为一体的佛教宗派,所以学术界评禅宗为“不是宗教的宗教”,由于这种特性,禅宗在中国文化发展中起到了巨大而奇特的作用。宋明理学,心学的诞生与发展,可以说是禅宗发展的外延与变化。所以“禅学”又成为一门出入手哲学与宗教之间的学问,引起世人的广泛兴趣。在学术界,多时说样完即指掸学,论禅学不离禅宗,两者一＿：而一,一向＿。…     

80例精神分裂症 MMPI 结果与临床观察比较

本文拟从临床观察的角度,对80例精神分裂症患者MMP I 结果进行比较分析。为使临床观察定量化,采用了简明精神病评定量表(BPRS)。结果发现:MMP I 结果与BPRS 评分间不存在明显的相关,提示前者结果不能简单地看作临床病理位相的一一对等.