老旧小区公共空间场景化改造方法研究

随着城镇化进程不断加快，老旧小区改造项目逐步推进，特别是在公共空间场景化营造方面，注重将生活设施、文化实践等与公共空间紧密结合，不仅可以促进社区内活力的形成，而且能全面提升老旧小区的人居环境质量。以辽宁沈阳为例，从场景理论的概念入手，对老旧小区公共空间场景化改造存在的问题展开详细分析，并从出入口、停车位、入户空间、活动空间等方面提出老旧小区公共空间场景化改造方法，以期为类似小区的场景化改造提供新思路。     

我国宗教中国化及其法律规范体系研究

坚持我国宗教中国化方向是中国共产党长期开展宗教治理工作的历史经验总结。当下，党和国家更加注重运用法治手段应对宗教领域的突出问题，在“制度赋能模式”下不断构建和完善相关立法，创造出了以多层级协调、多领域覆盖和多机制并举为基本特点的我国宗教中国化法律规范体系。未来，我们要进一步通过立法保障宗教信仰自由的规范化机制建设，消除宗教极端主义干扰，为我国宗教中国化提供更加有力的制度保障。     

当前我国基督教中国化的主要任务

<正>坚持中国化方向，是中国基督教的“安身立命之本”，也是实现健康传承的必由之路。站在新的历史起点上，要抓住历史性机遇，从更深层次上推进基督教中国化进程。我们需要思考，当前我国基督教中国化的主要目标和任务是什么？我们能在基督教中国化进程中进行什么样的尝试和探索？本文将简单地对其进行探讨。     

文化心理学的思路与范畴

对化的关注是近十年来心理学发展的重要特色之一。本以化心理学的发展为主线,分析了化心理学产生的理论基础、研究领域以及与中国化有关的一些问题。这些分析能使我们更清楚地认识到化对人的心理与行为所具有的影响。     

多个非线索化位置易化的一项实验研究

现在采用返回抑制范式所进行的空间非信息线索作用的研究,大多以非线索化位置反应时为参照,发现线索化位置的反应先易化后抑制。后者即返回抑制。本研究采用在返回抑制范式上增设中性线索化条件的方法,发现当靶子可以出现的位置为四个时,相对于中性线索化条件,非线索化位置反应快。这种非线索化位置的易化作用是独立存在的,它能使生物体尽快地付出现在多个非线索化位置的靶子有出反应。     

线索的数量和联接性对返回抑制的影响

使用联接和离散的线索呈现方式比较了注意的易化效应和返回抑制的效果。实验一同时线索化3个外周位置,实验二同时线索化5个外周位置。结果表明：（1）在同时线索化3个位置的情境下,联接和离散这两种线索化方式均能产生返回抑制;（2）在同时线索化5个位置的情境下,联接条件仍能产生抑制效应,而离散条件没有产生。结果说明联接的方式让多个位置的线索被理解为一个线索,提示注意有“沿着物体弥散”的性质。     

多个非线索化位置易代的一项实验研究

现在采用返回抑制范式所进行的空间非信息线索作用的研究,大多以非线索化位置反应时为参照,发现线索化位置的反应先易化后抑制。后者即返回抑制。本研究采用在返回抑制范式上增设中性线索化条件的方法,发现当靶子可以出现的位置为四个时,相对于中性线索化条件,非线索化位置反应快。这种非线索化位置的易化作用是独立存在的,它能使生物体尽快地对出现在多个非线索化位置的靶子作出反应。     

当代飞行大学生文化时尚心理与文化消费形态

当代飞行大学生由于其未来职业的特殊性，在校园内具有独特的丈化时尚心理与化消费形态．本通过调查问卷分析这些现象，目的在于为这个特殊的学生群体设计校园化生活内容，从而正确引导其追求化时尚，形成健康的消费心理，使其身心得到健康发展。     

抓住梦，创造你美好的人生

神秘的境界不只是梦，但，梦一定是某种神秘的境界。也许，正是因为梦的神秘，所以人们才会产生对梦的错误认识。从内心害怕梦、拒绝梦、排斥梦，甚至不惜借助药物的力量防止梦的到来。实际上，梦对我们是非常有益的，他不仅能消除刺激、保护睡眠，让我们更好地休息。他更能让我们懂得如何积极、健康、正确地生活。当然，要做到这一点。还需要我们掌握主动权。只有化被动为主动，才能让梦更好地为我所用。[第一段]     

“道化教育”思想及其现代意义

以“道化教育”为教育思想的实施。从道教教育思想及其现代意义，说明“道化教育”包括内涵、方法、及在道教社会的体现。这样，客观地为道教各宗派的“道化教育”发展，提供了全面的、内在价值评价系统，以及现代道德教育的意义。     

五绝二首

赠赵朴老长者当代维摩诘，苍生仰一贤。言行无尽意，佛化永无边。寄《法音》编委法音遍宇宙，法雨洒人间。净土能长在，心宽意自闲。五绝二首@崔伟生     

关于中学地理多媒体教学的思考

中学地理是一门范围广、内容多、综合性强的学科，故而学生在掌握知识、形成概念、发展能力等方面存有较大困难。在地理课堂中利用集文本、图像、音频、动画、视频于一体的多媒体课件进行教学不仅能创设教学情境，激发学生的学习兴趣，还能化繁为简、化难为易，帮助学生掌握知识、提升地理学习能力。正因如此，多媒体教学被越来越多的地理教师应用于地理教学中。笔者在感受多媒体教学为地理教学注入生机和活力的同时，也发觉中学地理多媒体教学存有一些乱象及不足。     

学习贯彻党的二十大精神 深入推进北京基督教中国化实践

<正>党的二十大的胜利召开为中国式现代化发展指明了方向，也为北京基督教发展提出了新的要求。关于宗教工作，党的二十大报告指出要“坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应”。这一精要表述，为新时代基督教中国化工作指明了前进方向。北京基督教界将以二十大精神为引领，不断深化北京基督教中国化方向的理论，形成生动有效的北京实践。     

凝心聚力担使命 整装待发启新程 中国道教协会贯彻落实《坚持道教中国化方向五年工作规划纲要（2019-2023年）》回顾

<正>“坚持我国宗教中国化方向”，是习近平总书记对做好新时代宗教工作做出的重要部署，是宗教不断与社会主义社会相适应的根本遵循。2019年，中国道教协会以坚持中国化方向为道教中心工作，聚焦促进道教健康传承，制定《坚持道教中国化方向五年工作规划纲要（2019-2023年）》（以下简称《纲要》），阐明坚持道教中国化方向的时代背景、重要意义、基本原则、主要任务和组织保障。中国道教协会以《纲要》为依据，     

发扬爱国爱教优良传统 坚持我国基督教中国化方向 新中国成立以来我国基督教坚持中国化方向的实践探索和创新发展

<正>坚持我国基督教中国化方向，与社会主义社会相适应是党和政府的殷切期望，更是中国基督教健康传承的必然选择。新中国成立以来，我国基督教从1950年代发起三自爱国运动，到1990年代开展神学思想建设，从努力“促成一个为中国人自己所主持的中国教会”到“建设与祖国面貌相称的教会”，再到与社会主义社会相适应，坚持中国化方向的探索没有止步，推进中国化的实践始终在路上，并在不同时期取得了不同的成就，为在新时代深入推进我国基督教中国化奠定了坚实基础。     

建构圣经中国化阐释法刍议 以齐鲁神学体系为进路

<正>基督教中国化的根本是神学思想的中国化，只有实现神学思想的“自我”，才能成为真正的“中国基督教”。近年来，山东省基督教两会不断加强基督教中国化的理论研究和实践探索，逐步确立了“以圣经文本研究为基础、以两千年教会历史为借鉴、以齐鲁文化为表达、以回应新时代教会与社会需要为目的”的齐鲁神学体系研究进路。     

新媒体时代标志设计的动态化研究

动态化标志是适应当今社会发展的需要及大众视觉审美应运而生，动态化标志比静态化的标志更能有效传达信息，视觉、听觉、甚至是触觉多方住的感官刺激下，容易引入人们的注意。新媒体时代下企业也应该注重多元化的发展，去关注动态化标志。     

大运河文化带创生性公共艺术形态研究——以淮安“西游”形象为例

公共空间艺术中的主题形象是大运河文化带的重要历史文化载体，是大运河文化带传统人居环境的显性符号。在分析目前公共艺术形态的基础上，以淮安“西游”主题形象为例，对创生性公共艺术的概念和形态进行阐述与研究，提出创生性公共艺术具有标志化、情景化、属地化和资本化的特征，标志化与情景化是创生性公共艺术的外在形式，而属地化和资本化是其内在意义的体现。     

深入推进我国宗教中国化的若干思考

自习近平总书记在2015年中央统战工作会议上首次提出“积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须坚持中国化方向”以来，我国宗教中国化取得了重要成绩，但在思想上对于“化什么”“怎么化”“谁来化”等问题还存在不少模糊的认识，在实践上还存在浮于表面、流于形式、内生动力不足、运动式一刀切等现象。本文对“坚持我国宗教中国化方向”的提出作了细致梳理，对推进我国宗教中国化取得的成绩、存在的问题作了较为深入系统的分析，阐述了“坚持我国宗教中国化方向”的历史必然性、现实必要性和新时代“我国宗教中国化”的基本内涵、践行主体，探析了“深入推进我国宗教中国化”的实践路径，认为坚持我国宗教中国化是我国宗教健康传承始终要坚持的根本方向，是我们宗教工作中需要不断推进的永恒课题，只有进行时，没有完成时，需要随着时代的发展和社会的进步不断推进，不断深化，久久为功，绵绵用力，才能不断推进我国宗教的中国化进程，更好地引导我国宗教与新时代中国特色社会主义社会相适应。     

信息技术在语文课堂中的运用浅探

随着教学改革的不断深化,多媒体教学已成为提高教学质量的重要手段.小学语文教学中,多媒体教学的恰当运用,使枯燥的教学内容变得有声有色,感知过程活灵活现,不仅能多渠道地刺激学生的感觉器官,而且能使教学内容化静为动,化难为易,突破学生对学习的时空限制,激发学生的主体意识,从而内化学生的素质,最大限度地提高课堂教学效率.具体地说,它体现在以下几方面.