别让惯性左右自己

正美国心理学家迈克曾经做过这样一个实验:他从天花板上悬下两根绳子,两根绳子之间的距离超过人的两臂长,如果你用一只手抓住一根绳子,那么另一只手无论如何也抓不到另外一根。在这种情况下,他要求一个人把两根绳子系在一起。不过他在离绳子不远的地方放了一个滑轮,意思是想给系绳的人以帮助。然而尽管系绳的人早就看到了这个滑轮,却没有想到它的用处,没有想到滑轮会与系绳活动有关,结果没有完成任务。但是很多人看到滑轮后,习     

另类学生

同事说了一件好笑的事:他在批阅物理试卷时将一个学生答的一道题目判为零分,可是这个学生却坚持认为自己应该得满分。两人谁也说服不了谁,最后商定找一个不偏不倚的裁判。他们选中了我。我看了这道题目。题目是这样的:请阐述如何使用气压计确定出一幢大楼的高度。该学生的答案是,首先把气压计带到楼顶,然后将它系在一根绳子的一头,从楼顶上放下绳子,当气压计触及地面时,在绳子与楼顶平齐的部位作一个记号,再将绳子拉上来,测量记号与气压计之间绳子的长度,就可以得出大楼的高度。应该说,这个学生的答案是正确的,但是如果给予满分,就会表明这…     

漫话鲸鱼、蒲牢和钟

游武当,莫不到“吊钟台”留影纪念,到南岩宫“打金钟”以博得乐趣。而武当山各宫观内,多存有各类形制不尽相同的铸钟,其撞钟之物,只怕人们多认为是一段悬挂着的横木,或是一根粗大的木棒。但古时候,击钟的器具是木头雕刻而成的长木鱼——鲸鱼,现在却鲜为人知。唐·章怀太子李贤为《后汉书·班固传》中“于是发鲸鱼,铿华钟,登玉辂,乘时龙”注曰:“鲸鱼,谓刻杵作鲸鱼形也。铿,谓之击也。”唐     

永远保持学习的心态

前不久，笔者在北京参加了一次关于心灵拓展的培训。期间，训练师问学员；“自己家孩子最好，别人家的什么最好？”很多学员答道：“老婆！”训练师训活道：“嘴馋！难怪你们进步得慢，原来整天就瞅着别人家的媳妇！”接着郑重其事地告诉学员：“不是别人家媳妇最好，是别...     

做“果断逃跑”的大象——自我觉察

<正>马戏团的一头大象被一根细小的绳子拴在那里,尽管在旁人看来,以大象庞大的身躯,想要挣脱那根绳子是轻而易举的事情,然而,它确确实实被绑住了。因为它被送到马戏团的时候还是一头小象,被马戏团用沉重的大铁链拴着,以动物爱好自由的天性,它也尝试过逃跑,可是每一次尝试都会被驯象员用尖尖的钢钩刺痛,久而久之它的身体、头脑和整个生命,留下的     

强与弱

大家都知道,在大海里,鲸鱼是绝对的强者,它几乎能将所有的鱼类当成自己的美餐。相反,身体瘦小的沙丁鱼,几乎是所有鱼类的食物,毫无疑问是海洋中的弱者。     

与问题一起漂流──改变我们的思维方向

有一则日本寓言讲的是一头公驴被拴在一根柱子上，绳子勒住了它的脖子，驴子越挣扎，绳子越勒得紧，最后竟被勒死。试想如果它停止挣扎，它还可以四处走走，可能还能找些草吃。同样的道理，你越是为解决问题而拼斗，你越会变得急躁，以至在错误的思路中越陷越深。 １８世纪末，英国著名的医生琴纳正忙于解决天花这个千年难题。研究过一次又一次病例后，他仍然找不到可行的治疗方法。他的思路陷于绝境。这时，琴纳医生另辟蹊径：他停止了同问题的拼搏，改变了分析问题的方向——一不把主要精力集中在那些天花患者身上，而是转向那些未染上此…     

蓝鼎元断案不走寻常路

正《蓝公案》中记载了这样一件事:蓝鼎元在广东某县担任县令时,以善断案闻名乡里。有一个案子,是两个兄弟争父亲留下来的遗产,蓝鼎元问明了情况后,便吩咐衙役拿来一个竹筒,再将一根绳子从竹筒中穿过,绳子的两头分别把兄弟二人的手系住,然后把他们押入牢中。这样一来,兄弟二人相隔不到二尺远。蓝鼎元暗中派人观察他们,二人即使     

低头是一种智慧

记得小时候,有一次,我看见庭院前的向日葵低垂着头,便突发奇想,找来绳子和竹竿,将其中一棵向日葵固定起来,让它昂首挺立,直视太阳。我幼稚地认为那样就可以让向日葵省去转来转去的麻烦,能够更好地吸收阳光,将来的颗粒也一定会更加饱满。到了秋天,向日葵成熟了,我迫不及待地来到那棵高昂着头的向日葵跟前,满以为它是最好的,可令我感到沮丧的是,那棵向日葵空空如也,里面没有一粒饱满的籽,还散发出一股刺鼻的霉烂味。我不解地问父亲:"为什么昂     

不敢小瞧了“刍荛”

丰子恺曾画过一幅《牵羊图》,画中一个人牵着几只羊,每只羊的脖子上都有一根绳索牵着。他家的一个佣人见了,忍不住笑了起来,说每只羊都用绳子牵着干什么,一条绳子不就行了。丰子恺一听,恍然大悟,不禁叹道"真是‘巧匠何曾弃樗栎,刍荛之言或有益’啊。"     

不要自己拦着自己

曾经有过一场别出心裁的短跑比赛。在那平坦而笔直的跑道上,每隔2米便横扯一条绳子,一眼望去,整个跑道宛如一张长长的横格纸。裁判将全体参赛者带到跑道上,让大家观看清楚,也可事先试跑。具体要求只有一个：正式赛跑时不准踩着跑道上横扯着的绳子,否则将被淘汰出局。     

鲸鱼的生存智慧

正日本北海道日本海沿岸的村庄世代以渔业为生,这里盛产磷虾、沙丁鱼等等丰富的渔业资源,捕获量常居日本首位。这里丰富的鱼虾不仅是渔民的生存所需,同样吸引了鲸等大型海洋动物的光临,每到捕捞旺季,常常能看到鲸往来游弋。有几年,渔业产量下降,渔民收成大受影响,有好事的渔民突发奇想:鲸鱼食量大得惊人,每次都能消耗大量的鱼虾,如果把这些鲸鱼赶跑,那么收成不就可以提上来了?于是说干就干,这些渔民把渔船、快艇等组成船     

绳子的位置

一场特大山洪卷走了他的家,也卷走了他唯一的亲人——父亲。阿根从父亲手里继承下来的就只有这一条绳子。这真是一条上好的麻绳,柔韧、匀溜、紧扎,长长的、粗粗的,盘起来可当枕,散开来能做毡。可是仅有一条绳子又有什么用呢?头顶没屋,腹中没粮,身上没换的衣,袋里没用的钱。阿根走投无     

解绳与烧绳

一家攀岩俱乐部招聘两名工作人员,进入最后角逐的五男一女六名应聘者,被分别领进六个单间,单间里各放着已牢牢地绾结在一起的两条尼龙绳。主考人员宣布:谁先解开那个绳结,也就是说谁先将两条绳子分开,谁就     

张天师软禁狐狸精

传说，张天师自从被白果精盗喝了灵泉井的法水以后，吸取教训，百倍警惕，预防自己外出时被妖魔鬼怪的巧化伪装乘机骗进府内，行邪作祟。因此，他每逢外出便在三道门前施用三道神功妙法，使邪妖不能入门进府。第一道门，用碗盛满水，将一根筷子横置碗中间，妖精看见天师府门前却是一条大江，江面上是一条长长的独木桥，不敢过去。二道门上，将一只簸斗挂于上方，妖精至此，见是一只张牙舞爪的大猛虎，不敢进门。三道门上，用草搓成一根绳子，置放石阶下，妖精看见却是一条张着血盆大口的大蟒蛇，不敢登阶进门。一年秋天，上清宫对面的天台山…     

论“基础”课道德教育的支撑性资源

“基础”课的道德教育离不开其支撑性资源,它的支撑性资源主要有三个方面:一是学理性资源.它通过道德教育部分内容的一些主要概念、重要观点和知识的框架体系所内涵的学理知识来体现.二是经验性资源.它是指历史发展和人们现实交往的发展在我们的生活世界中所积累的各项丰富的、有助于人类进步与发展的优秀的道德资源.它通过道德典范人物的优秀品格来展示.三是实践性资源.它通过具体的实践教学活动来展开.     

用声音去经历山河

正这一切都源于一只鲸鱼。某日下午,还在北京上大学的铁阳第一次来到海洋馆,当她刚走进海洋馆甬道,一阵特殊的低鸣便传了出来,顺着声音走去,原来是一只白鲸。解说员告诉铁阳,这只白鲸就出生在海洋馆,而从小就被人工饲养的白鲸是没有生育能力的。听着解说员的讲解,铁阳的心被触动了,看着着急地发着"呜呜"声的白鲸,她仿佛也感受到了它的悲伤。那一天,她坐在玻璃窗外,陪了白鲸     

燕子

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时已谢堂前燕,飞入平常百姓家。这是唐代刘禹锡写的一首诗,点化了燕子的特性。燕子喜欢穿着礼服,显现出流线型的苗条身材,自由自在地飞翔。依我自己的理解,它不愿成为富家独占的宠物,白白给他们提供燕窝,于是,它要飞到平平常常的老百姓家里来,它不认为这是居人篱下,而是回到了自己的家。经上也说,:燕子固守自己的归期(耶8:7)。燕子是一个勤劳的鸟,春暖花开的时候,燕子就开始衔泥在平常百姓家的门上方,搭建着自己的爱巢,“它们找到了安置幼雏的窝”(咏84:4)。或许燕子喜欢成双成对,相濡以沫,一有空就在自己…     

智斗动物“特工”

动物在战争中具有不可轻视的特殊战斗力。在美国人侵越南的战争中,动物帮助人“打仗”的故事屡见不鲜。先说军犬”特工”的故事。谁都知道狗的鼻子、耳朵拥有人无法比拟的“特异功能”。美军用其所长,训练了１０００多只军犬,并随１００多名兽医和训练师,装备到一线作...     

谁最重要

古时候人们想猎杀一头熊，会在一碗蜂蜜的上方吊一根沉重的木头。熊想吃蜂蜜时，必须先推开木头，而木头会荡回来撞熊；熊生气就更用力推开木头，而木头也更猛烈地撞击它，就这样不断重复，直到熊被撞死为止。