丰盛的人生

曾经听过这样一个故事：一日,上帝来到了他所创造的土地上散步,看到农田里的麦子结实累累,感到非常开心。这时,一个在麦田里的农夫看到了上帝,便趋前向上帝请安,说：“仁慈的上帝,五十年来我没有一天停止向你祈祷,今天你终于来了。我一直向你祷告,祈求风调雨顺,不要有大风雨,不要下雪,不要干旱,不要有冰雹,可为何我无论怎么祈祷,     

认识神

有时我们向朋友传福音,他们的反应是:神在哪里?我没有看到.在日常的生活中,有许多的东西我们凭肉眼看不到,有的根本就不可能看到,却能够接受.为什么信仰却需要凭肉眼去看?另一方面,人的肉眼能看到的,就是真的吗?     

目的地

有时候,在我的脑子里常常会出现一幅美好的田园景象：我看到我自己坐着长长的列车,悠然地行进在一条横跨大陆的漫长的旅程中,我满怀渴望地品尝着一杯茶。透过车窗,我能看到近处的高速公路上行驶着的车辆,在十字路口,我能看到向我挥手致意的孩子,在小山旁边,     

正视历史 悔恨悠悠──日本安藤娟女士专访江西德安代父忏悔侵华罪行

去年10月4日上午,笔者作为县政协工作人员接待了一位特殊的客人──日本泰乐株式会社董事长的姐姐、年过花甲的安藤娟女士和陪同郑迪先生。郑先生向我们说明了来意。安藤娟女土的父亲作为一名侵华日军士兵,于1938年秋战死在中国的张古山。这是其母临终前向她姐弟们说的,并一再叮嘱要找到这个地方,亲自去看看,代父亲向当地的老百姓谢罪,向中方阵亡将士谢罪,以为父亲超度亡灵。近几年来,他们全家翻遍了所能看到的中国及各省地图,并拜托好几位中国朋友。这次来华,在北京一位朋友的帮助下,从北京图书馆的一张地图上看到这个位于江西…     

订个“协议”做夫妻

几年前在海外的一家中文报纸上,看到一幅漫画:夫妻二人,你向我出示“禁止抽烟”的牌子,我则向你出示“禁止赌博”的牌子。漫画的题目就叫作:互“禁”互爱。我一看就乐     

做神的儿女真有福

每次看到公园里自由自在嬉闹的他,看到餐厅里痛痛快快享受美食的他,看到学校里聚精会神学习的他,我都会在心底里感叹,这一代的孩子真幸福!可以在良好的教育氛围中畅游知识的海洋,可以站在绿茵茵的青草地上挥汗如雨地踢球,可以在明亮的图书馆里如痴如醉地看书,科技馆、博物馆、艺术馆的大门永远向他敞开,只要他愿意,知识的殿堂随时为他开放。生活在现今时代的孩子是幸运的,     

理性与悟性

看到一只鸡蛋和另一只鸡蛋之间差别的是理性思维；看到一根针和一头骆驼之间的共同之处的是俗性思维．理性思维能在没有界线的地方发现界线，悟性思维能在根本没有共同之处的地方发现共同之处。理性思维的上帝是确定性，给它一片树叶，一朵鲜花，一片云彩，它能给你一个完美的表达式；悟性思维的情人是不确定性，它能在一块石头里看到风＊，在一位砂子里发现灵魂，在满街的繁华里曾见荒原．闪着树根往上爬的是理性思维．它从树于爬向村校，从树枝爬向树叶和花朵，总之，从根本爬向技节，从旧草爬向复杂；顺江树叶往国间的是俗性思维，它从树…     

电话管理一得

前几年,我们县三自装上了电话,这对提高工作效率,起了很好作用。然而,每当我们看到那张“电话缴费通知单”上的金额,也常皱眉头。 偶尔在报纸上看到介绍便于单位内部使用的磁卡电话,我们当即咨询并购了一台,使用数月,很理想。今借《天风》一角,向兄弟教会介绍。     

实体和虚体——工程论视野中的一个发现

20年来中国哲学的发展 ,经历了从物质论立场向实践论立场的转变。若将实践论立场进一步落实 ,一个可能的结果就是引出工程论立场。从物质论立场所看到的是物质与精神对峙的世界 ,从实践论立场所看到的是主体与客体二分的世界 ,而从工程论立场所看到的则是实体与虚体交织的世界。本文从工程论立场出发 ,郑重提出并具体论证了实体和虚体这对新的哲学范畴 ,为开启一条与传统主流哲学相区别的哲学思路奠定了一块基石     

强化管理 规范管理 创新管理

总结十一五期间的宗教工作,最值得重视的一条经验,就是以颁布实施《宗教事务条例》为标志,我国宗教工作开始实现由主要依靠政策管理向依法管理的转变。同时我们应当看到,随着国内外形势的深刻     

抹不掉的记忆

高中毕业，十年寒窗，命运之神到底没有向我微笑，大学梦化作水中月。在社会上打了两年“游击”，人海茫茫，红尘滚滚，却总寻不到一处容得下自己栖身的港湾。无意中在大街上看到酒厂的招工启事，觉得自己倒还够“格”，精神不由大振，在凄风苦雨中漂泊的心，总算看到了一线希望。     

人的尽头,神的起头

在《马可福音》中记载了耶稣行神迹的故事,我们俗称“平静风浪”（参可4：35—41）。在经文的记载中,我们看到35节是以耶稣为主语,由主语耶稣向宾语门徒说：“我们渡到那边去吧!”这表明故事本身的主角是耶稣。不过,在36节,经文用主语的转换,使我们看到另外一个场景。主语和宾语互换,变成门徒为主语,     

在传统与现代伦理学之间 ——西季威克伦理思想述评

西季威克的伦理思想不仅完善了功利主义,而且还提出了独特的直觉主义伦理思想.而这一崭新的思想又是同他深化亚里士多德的德性伦理学和康德实践伦理学,特别是康德的实践理性直接相关的.因此,在西季威克的伦理思想中,不仅能够看到西方现代伦理学的雏形,而且能看到传统西方伦理思想的深化.从这一意义上说,西季威克是西方传统伦理向现代伦理转变的一个关键人物.     

落满山鹰的灰

夕阳西下,天色渐渐暗淡下来。在田里忙碌了一天的母亲收拾好农具,走在蜿蜒的田埂上,往家里匆匆走来。我站在屋前,着急地向远处张望着。当看到母亲的身影后,立刻张开双臂,兴奋地喊着"妈妈——"然后向母亲飞奔过去。母亲看到我,也加快了步伐,等我跑到她跟前,她蹲下身子,把我抱在怀里,然后在我额头上亲了一下,说道:"好孩子,在家等急了吧。"说罢,从篮子里拿出一块饼,递给我:"饿了吧,快吃吧。"我接过饼,大口地吃着,觉得这饼好香、好甜。我不知道,这是     

心灵的魔镜

一只鹅向一头牛发动进攻,结果你可能猜不到——鹅获胜。鹅可能是天底下最好战的动物之一。我自幼生活在乡间,家里养过鹅,所以经常看到且印象深刻的一个场景,是一只鹅向别的任何动物(包括人)发动进攻,而最终的胜利者,几乎无一例外是鹅。鹅是这样一种动物:它的祖先天鹅,被誉为美丽、高贵与优雅     

得着你的邻舍

在福音书中,主耶稣向我们启示的是有血有肉、充满爱心的、人性化的信仰。犹太的律法规定,安息日无论何工都不可做,即使做善事也不可以,然而当主看到一个患水臌的病人     

祝福的包装

艾弗斯就要大学毕业了,他在一个车展上看到了一辆最新款最漂亮的跑车,就梦寐以求地想拥有这辆车。艾弗斯的父亲在底特律市经营着一家大型工业公司,艾弗斯知道这辆跑车对于父亲而言是微不足道的,于是他向父亲表     

人生是由自己把握和选择的

曾经看到过一个这样的故事,一位老人和一位青年同时来到一个池塘边钓鱼。不一会儿,老人就钓了好几条大鱼,青年却一无所获。青年实在想不明白,为什么两个人的结果会有这么大的差异,青年来到老人身边,向他请教     

如何引领单身信徒步入婚姻？

笔者近日忙着搬迁办公室,在零乱的书籍中捡起《牧者手册》随意翻阅,看到“婚礼篇”时,感触良多,皆因最近不断有单身信徒向笔者反映其生活状况,要不就是想独身却被父母催促结婚,要不就是想结婚而找不到对象。     

按时分粮

我居住的小区门口有一家小的便利超市,老板娘是一个精明能干的中年女子,我常常看到她精神饱满地忙碌,用很好听的声音和顾客打着招呼。前两天,她热情地向我推荐店里的无公害农产品,说这些都是从朋友的农场直接进货的,建议我可以先在她这里定一个月的蔬菜,每周具体菜品可以在微信群里看到。当我正诧异她超市经营方式的变化,老板娘笑着解释说：＂不做些调整不行啊,就说店里的方便面.