其实牛不笨

有这样一个故事:一农户调教耕牛初学拉犁。为防止牛不守规矩,于是,儿子在后面负责稳犁,老父亲在前面负责牵着牛绳,这样一前一后,把牛控制在中间。为了提醒父亲不开小差,儿子便呼喊:"爹,走!"每吆喝一声,父亲便朝前走,牛也听话地跟着往前走。过了些时日,他们想,牛虽不能言语,但却是聪明能干的动物,经过数日调教,应该学会独立工作了。这天,儿子照样给牛套上     

企业的智慧与见识

企业的智慧泰国寓言说，老虎看到农民使唤牛耕地，十分奇怪：“牛这样的庞然大物，又有锋利的双角，为什么心甘情愿被人牵着鼻子干活?人到底有什么神通呢?”　　于是，趁农夫不在，老虎私下请教牛。牛回答说：“虽然人的个头比我小，但他有智慧，比我聪明，有本事，所以我只得为他工作。”　　老虎听罢，非常想知道智慧是什么玩艺儿。老虎找到农夫：“先生，您不用害怕，我不会伤害您的，我只想知道，智慧到底是什么东西。”　　农夫听罢，心生一计：“哦，亲爱的，我把智慧忘在家里了。”　　“那您回去拿来给我看看，行不?”老虎哀求说。…     

做永远努力的一个人

正我干演员这行快40年了。我已经当了姥爷,外孙女刚满月,她光看着我,我就很感动。一个生命刚开始,可我已经老了。人生仿佛是一滴江水,它的源头在唐古拉山,在高山之巅,然后它开始汇入溪流,进入嘉陵江,经过三峡,出了夔门,到了宜昌,再过武汉、南京。现在我这把岁数,大概在南京,快向吴淞口去了,然后进入汪洋大海。人生其实是排着队往前走,你们跟在后头,千万别加塞,别抢道,别着急往前跑。我不太喜     

让它那样

我艰难地走在通向宿舍楼的小路上。风很大。为了不被风吹倒，我不得不将头低下，身子前倾。步履维艰地走着。忽然，“砰”的一声，我一看，一辆孤单的自行车被风刮倒在地，我赶忙上前将它扶起，放回原处，然后继续前进。才走没几步，又是“砰”的一声，刚刚扶好的自行车再次被刮倒，我只好转过身，准备再次把它扶好。这次，     

妙招 奇迹

一有家高级餐馆要招聘一位女领班，且要面试。早已做好面试准备的Ａ姑娘对此胸有成竹，可是，负责转达信息的人记错了面试的时间，致使Ａ错失良机。怎么办？请看Ａ姑娘的处理，她没有怨天忧人，而是勇敢地径直走进这家公司总经理的办公室，礼貌大方地问了声好，然后从容地说：“录不录取我是贵公司的权力，我无权苛求，但我必须把话说清楚，因为这直接关系到我的信用。”接着便把事情解释了一遍，最后说了声：“谢谢，谢谢你们认真倾听了我的辩解。再见。”便坦然自若地转身走了出去。而奇迹也就在这刹那间出现了——总经理对姑娘的勇敢大方…     

母鹰与小鹰

经文:出埃及记19:4h 我背着你们,正像母鹰把小鹰背在翅膀上,把你们带到这里归我自己。 这是一幅又美又慈祥的图画,把上帝对人的照顾和慈爱都描述了出来。 母鹰为了要训练小鹰,它把小鹰背在背上。母鹰是多么有力地直飞冲天,在高处,它把小鹰抛在天空。小鹰翅膀还没有长硬,飞行技术也没有学会,翅膀稍微飞了几下就沉下     

三友岁寒论佛教

我有几个朋友，一而立之年，一不惑之年，一知天命之年。一日相聚，喜岁未大寒，得半日清闲，每人手执香茗一杯，谈起佛教和人生这个话题。天命之友童心不老，且颇具辩才，近看南怀经老先生在大陆出版的几本佛教经典的解释，很自然地谈起读务C得，只见他点上一支烟，说：南怀道老先生这几本书，真有独至之处，点到了当今学佛之人的要害之处，有着很强的指导意义。原来对佛教的一些模糊认识，一下子澄清了。比去。佛法和修行者的关系这个问题，以前认为，佛把修行的方法告诉了我｛fi，我们不走样地照办就行了。其实不是这回事。因为佛说的是…     

麋鹿

有一只麋鹿感到十分痛苦,因为它的角似鹿但它又不是鹿,头似马但它又不是马,身似驴但它又不是驴,蹄似牛但它又不是牛,所以大家都叫它"四不像",这只麋鹿在森林里处处遭到其他动物的嘲笑。它痛苦地想:"要是我完全长得像鹿,或者像马,或者像驴,或者像牛,那么这些动物都会把我看做是同类的,为什么老天偏偏把我长成了这副模样啊?"     

麇鹿

有一只麋鹿感到十分痛苦,因为它的角似鹿但它又不是鹿,头似马但它又不是马,身似驴但它又不是驴,蹄似牛但它又不是牛,所以大家都叫它“四不像”,这只糜鹿在森林里处处遭到其他动物的嘲笑。它痛苦地想：“要是我完全长得像鹿,或者像马,或者像驴,或者像牛,那么这些动物都会把我看做是同类的,为什么老天偏偏把我长成了这副模样啊？”     

虫儿玩

正夏秋天,虫儿多。童年的夏天,虫尤其多。它们会飞,会跑,会掐架;还有点小智慧,小狡猾,小奸小赖,小调皮,比电动玩具,有情趣。家门口,有棵椿树,光溜溜的树干上,常蠕蠕走着些"椿牛",我们叫她"臭妮子"。这"牛",深灰色,微胖脸,短触角,瓜子壳般的身体,还镶了红边。它们随飞随走,走的不耐烦,便嗡的一下,飞一段;一飞,"瓜子壳"绽开,水红内翅露出来,像老戏里的女将,铁青战袍下遮着红裙子。有次,我用一枝小棍子,对一只椿牛百般堵截;还用一片梧     

宝贵的“定意”

你定意要作何事,必然给你成就(伯22:28)。 我一直稀奇这句经文,为什么不说“你定意去作何事,必然给你成就”?人去做,然后神给他提供帮助,这不是很顺理成章吗?就像《愚公移山》的故事一样,愚公率子孙去挖山移土,坚持不懈,结果感动了天神,帮他把两座山给背走了。     

农夫和蜂鸟

正一天,农夫抓到了一只蜂鸟。农夫正准备把它吃掉之时,蜂鸟说:"哦,天啊,你为什么要吃掉我?我是这么小——还没有你的拇指头大!嘿,我都不够你一口就吃掉了!对你这样一位大人物来说,这算什么样的一顿饭呢?请放我走吧。""放你走!"农夫说,"不,不可能!我知道你是很小,但你的肉会更甜,而且你也知道少总比没有强。""要是我答应给你带来一颗像鸵鸟蛋那么大而且值一大堆一     

行愿无尽的本焕长老

本焕长老静静地走了。坊间传说,本老曾言:"我不走,谁也推不走;我要走,谁也拦不住。"幻生幻灭了无牵,从中感受着长老对生命无常勘察的体悟,也演绎着禅者生死一如行云流水般的洒脱。这让我想起2009     

旅途

我们这些旅客,这此寄居的,成群结队、络绎不绝地在旅途上走着。这条路是从窄门里走进来的,虽是条小路(太7:13—14),大家却深有体会地说:这路:“好像黎明的光,越照越明,直到日午。”(箴4:18)是的,这路的确越往前走越亮堂了。走到头时,就是“当跑的路我已经跑尽了”的时候(提后4:7),必然玉宇通明,辉煌照眼,永无黑夜了。     

旅途

我们这些旅客,这此寄居的,成群结队、络绎不绝地在旅途上走着。这条路是从窄门里走进来的,虽是条小路(太7:13—14),大家却深有体会地说:这路:“好像黎明的光,越照越明,直到日午。”(箴4:18)是的,这路的确越往前走越亮堂了。走到头时,就是“当跑的路我已经跑尽了”的时候(提后4:7),必然玉宇通明,辉煌照眼,永无黑夜了。     

做一个裸行者

正晚上儿子突然要散步,久久不肯回家。走得我实在不耐烦了,就强迫他马上回家。回家的路上,看他样子不怎么开心,一直不说话。快到家的时候,他突然说:"我想绕地球走一圈。"我说:"好,妈妈陪你。等我把房子卖了,我们就出发。只是担心我们还没走完,钱就花完了。"他说:"我的意思是只是走,我们不坐车、不坐船,就纯走。"我说:"那晚上睡觉要住旅馆的     

不学鸡鸭对话

丈夫霖和妻子娜挽着手在街上散步。看到旁边有个冷饮店,娜停了下来,两眼放光地问霖:“你想喝点什么吗?”霖摇了摇头:“不喝,我们走吧。”娜瞪着眼睛望了丈夫一眼,将拐到丈夫臂弯里的手抽了出来,阴沉着脸,默默跟着丈夫往前走。显而易见,想停下来喝一杯的娜感到有些沮丧,对丈夫怨恨:你对我一点儿也不知道关心和体贴,小小的愿望也不能让我满足。而霖看见妻子在生气,感到莫名其妙。他在心里直犯嘀咕:你有什么话尽管直说就是了,犯得着这样跟我拐弯抹角吗?!     

旅人过河

正一个人出外旅行,来到一条水流湍急的河边,站在那里束手无策。有个住在附近的人,看到他遭遇困难,就走过来,很爽快地把他背在背上,送到对岸。这人站在河边,觉得很过意不去,但正当他心里这样想的时候,看到那个人又回到对岸,继续把不能过河的人送了过来。于是,他走到那人身边说:"现在我已经不再感激你了。根据我的观察,你有帮助     

“告解”的力量

这是一个漆黑而风雨交加的夜晚,我把车停靠到一个较低的地方,然后匆匆地步行穿过堂院中央,向教堂走去……,脑子里仍想着圣诞节前必需要做的一些事情,在一大堆要做的事情中,我首先想到的是告解。 我向守门员打了个招呼,便径直往前走。经过左边的一个房间时,我看到门旁边贴着一张纸条,纸上写着:“告解室”。我看见房间里有好多位神     

反常合道

有这样一个传说：绍兴才子徐文长自幼聪明过人。一天，他和六位文人一起喝酒，这六个人事先商量好要捉弄他一下。桌上一共摆了六个菜，按年龄大小行酒令，酒令要说出一个典故，只要典故和桌上菜肴有关，就可以独享这盘菜，否则没菜吃。第一个人说：“姜太公钓鱼。”说罢就把桌上的一盘鱼端到自己面前。第二个人说：“时迁偷鸡。”于是将一盘鸡肉端走。第三个人说：“张飞卖肉。”话音刚落顺手将一碗猪肉拿去。第四个人说：“苏武牧羊。”把羊肉也拿走了。第五个人说：“朱元璋杀牛。”牛肉也就归了他。第六个人面对最后的一盘菜，说声“刘备…