贵阳北天主堂

贵阳北天主堂是贵州省天主教中心,位于贵阳市城东北和平路。北天主堂总占地面积约一万五千平方米,范围包括北堂本堂区、贵阳教区主教府、男女修道院,是全省最大的教堂。 北天主堂是贵州天主教历史最悠久的教堂,始建于1798年(清嘉庆三年),历史上曾凡经重建、改建和维修。1798年—1848年(清嘉庆三年至道光二十八年)的五十年间,     

耶稣复活节在贵阳

“欢忻踊跃,祝赞吾主,于此圣日。亚肋路亚,亚肋路亚。盖主真复活。亚肋路亚,亚肋路亚。”1982年的耶稣复活节,贵阳的神长教友感到格外愉快。因贵阳北天主堂是教区总堂,自1876年建成以来,已有100多年的历史,惜多年失修,陈旧不堪。去年11月,人民政府支持我教区,进行加固维修。今年复活节前夕,圣堂修葺一新。节日前,神长、修     

激情满怀庆圣诞

十年浩劫之后,党的宗教政策逐步贯彻落实。贵州省近年来许多地区的天主教堂同全国各地一样相继修复开放,广大神长教友的宗教活动陆续得到恢复。1980年恢复教堂庆祝耶稣圣诞占礼的地区有:贵阳市北天主堂、革命历史名城遵义市和遵义地区的桐梓、绥阳、习水等县、市,以及铜仁地区的石阡县,兴仁地区的安龙县,黔南布依族苗族自治州的福泉、贵定等县教友聚居的地区。     

全国政协民宗委考察贵阳市北天主堂

2006年9月20日上午,以全国政协民族宗教委员会副主任王思齐为团长的“全国政协民宗委经济社会发展和民族宗教工作情况”考察组,在贵州省政协副主席唐世礼,贵阳市政府副市长杨哲慧,贵阳市政协副主席罗家禄陪同下。对贵州省贵阳市和平路北天主教常进行了参观考察。考察组一行15人来到贵阳市和平路北天主教堂,受到天主教贵州教区王充一主教的热烈欢迎。他们一边兴致勃勃地参观教堂内、大门牌坊广场及教堂外围环境,他们边参观边详细地了解教堂有关情况。座谈会上,由本堂神父马德江详细介绍北天主教堂的历史沿革。北天主教堂始建于1798年,至今已…     

圣堂与圣像———上海天主堂系列介绍(之一)

徐家汇天主堂位于上海漕溪北路蒲西路的徐家汇天主堂,原名“圣依纳爵堂”,本世纪七十年代才改为圣母堂。“徐家汇天主堂”系上海教友的习惯称呼。天主堂一般以耶稣、圣母、若瑟命名,也常以圣人和圣徒命名,如罗马圣伯多禄大堂就是以耶稣大弟子伯多禄的名字命名的,圣依...     

上海浦东张家楼天主堂复堂

上海黄浦区浦东张家楼天主堂经过整修后复堂。张家楼天主堂地处浦东大道源深路上,是一座历史悠久的圣堂,始建于清乾隆九年(1744年),改建于清同治四年(1865年),已有二百四十余年的历史。早在1848年前,即成立了张家楼修道院,在十九世纪五十年代,它被认为是“全中国唯一的、不愧为名副其实的一所修道院”。1847年圣神降临节,赵方济司铎在张家楼东面的大金家巷天主堂(今川沙县洋经乡),被祝     

成都平安桥天主堂建筑的中国化之美北大核心

四川成都平安桥天主堂始建于清光绪二十三年(1897),是一座融合西方天主教堂建筑风格与中式院落文化的教堂。融入传统文化是建立平安桥天主堂的建筑旨向,“教堂木构选材,取自天全、邛崃县产优质楠木。堂内设楠木主柱108根,径为35厘米,高约5至6米”,教堂坐西朝东。     

贵阳北天主堂孤儿院孤儿的今昔

解放前,贵州天主教内的帝国主义分子以慈善为名,在贵阳北天主堂设立孤儿院一所,由圣母会“修女”、加拿大籍帝国主义分子孟义多、吴华忠主持。这个孤儿院,实际是一个杀人魔窟,在帝国主义分子的魔爪下,几乎每天都有中国儿童被虐杀。据统计,从1926年该院成立至1951年人民政府接管共26年间,共计虐杀中国儿童达七千多人,占收进人数的95％以上。有的儿童未死,就被装进棺材。帝     

在推进我国天主教中国化的道路上砥砺前行 记江苏省南通市青年东路天主堂主任司铎丁祖耀北大核心

丁祖耀,现任江苏省天主教爱国会副秘书长,南通市天主教爱国会常务副主任,南通市崇川区天主教爱国会主任,南通市青年东路天主堂主任司铎。丁祖耀2011年毕业于北京天主教神哲学院,2011年10月晋铎。晋铎12年来,他先后在天主教海门教区的三个教堂——海门镇天主堂、启东市曹家镇天主堂、南通市青年东路天主堂服务。     

其他

内蒙巴盟教区临河市天主堂在于禧年来临之际,在本堂周雪清神父的带领下,举办了“迎禧年要理知识竞赛”活动,近千名教友踊跃参加。通过此次竞赛,加深了教友们对教会知识的理解,更激发了教友们学习圣教道理、实践信仰的热忱。（杨振杰）2000年1月26日,广东深圳市委统战部举行了“深圳市创建精神文明宗教活动场所表彰会”．深圳市南头天主堂、宝安天主堂荣获1999年度文明家教活动场所称号。其他     

中国天主教会自选自圣新主教

9月8日,天主教贵州救区肖泽江助理主教祝圣典礼在贵阳北天主堂隆重举行。9月21日,天主教北京教区     

圣方济各沙勿略为我等祈——庆祝上海教区董家渡天主堂建堂145周年开堂140周年

上海教区董家渡天主堂是一座历史悠久、闻名中外的圣堂,奉圣方济各沙勿略为主保。早在1847年11月21日罗伯济主教亲自给这座曾为“主教座堂”的教堂放上第一块基石,接着就破土动工,先由辅理修士马义谷,后由方济各会芒吉里神父督造。而芒神父所兴建的部分工程在1848年倒坍了。然后由罗礼思神父重新主持这     

郑神父当被告

安徽省泗县政协常委、天主堂神父郑立人去世了。如果他还活着,听到自己的官司胜诉的喜讯该多开心呵。 1991年9月,泗县二轻供销公司一纸诉状递到县法院,状告泗县天主堂采取“胁迫”手段强迫供销公司签订2份赔偿协议,企图将其12间房屋占为己有。要求法院判决该协议无效,维护原告房屋所有权。     

徐光启·科学·天主教(续)

中国天主教的贤哲徐光启最早接触天学(天主教)是在1595年他三十四岁时。当时他在广东韶州教书,偶值馀暇,信步至城西天主堂,“瞻仰天主像设,盖从欧罗巴海舶来也”(徐光启:《跋〈二十五言〉》)。他与韶州天主堂司铎郭居静(L,Cattaneo,1560-1640)语,“颇惬恰”(李问渔:《徐文定公行实》)。这是徐公与西方科学、文化接触的开始。1600年,他在“留都”南京与耶稣会利玛窦司铎晤谈,“以为此海内博物通达君子”(徐光启:同上);前此,徐公曾见过利氏重绘、由应天(今南京)巡抚赵可怀和南都(南京)吏部主事吴中明重刻于苏州、南京     

创建“六型”促和谐 记石家庄市新华区北大街天主堂

正近年来,石家庄北大街天主堂高举爱国爱教的旗帜,坚持独立自主自办原则,走与社会主义社会相适应的道路,积极投身"和谐寺观教堂"创建,以创建"六型"场所为抓手,有效激发场所教职人员的爱国热情,积极弘扬和践行社会主义核心价值观,取得了明显成效。石家庄市作为河北省省会,是一座新兴的城市,也是我国铁路运输的主要枢纽。在素有"南有北义乌,北有南三条"之称的南三条小商品市场和连续多年跻身于中国十大集贸市场的新华集贸中心之间,坐落着一座历史悠久的天主教堂——石家庄北大街天主堂。     

王学明主教下乡视察教务纪实

内蒙古自治区天主教爱国会主任、教务委员会主任、内蒙古教区主教王学明,带领内蒙“两会”秘书长田维云、高飞林以及修院院长李英等5位神父和24位修生于90年2月8日至13日在包头教区小巴拉盖天主堂和伊盟小淖天主堂巡视了教务,受到当地教友们的热烈欢迎 8日,呼市地区阴云密布,有小雪。早晨九点,王学明主教一行33人乘一辆大轿     

烟台市大马路天主堂

正烟台市大马路天主堂位于芝罘区大马路69号,始建于1906年,1912年建成投入使用。教堂建筑形制为南北长方形,坐南面北,石木结构;东、南、西三面墙设上下两层共46个彩色玻璃窗户,下为长方形大窗,上为尖顶狭长小窗,石材拱券;北立面两个拱券大门并行排列,门上方置堂标,门上和左右设10个小窗,右侧设一横     

西昌天主堂北大核心

四川省西昌天主堂建于清光绪三十四年(1908),正立面分为上下两层,为中西合璧的风格。上层面阔五间,为传统三级五山式牌坊墙造型。下层分上下两个部分,上部明间阳刻金字横匾“天主堂”,次间阳刻金字对联;下部辟三门,三处红色门楣石刻采用中国传统图案,两侧门楣为二龙戏珠,中门门楣为祥云纹。     

开展“为您服务日”活动

广州市天主教爱国会为响应“全国文明礼貌月”的号召,于1984年3月18日上午10时许,在石室天主堂大门前街道广场上组织了天主教界人士“为您服务行动日”。参加这次活动的神长有:叶荫芸主教,连明德副主教,刘谦常、吴球光神     

悼念敬爱的蔡神父

我从1984年起,相识了敬爱的蔡神父。去年年9月23日,温州总堂“两会”办公室来电告诉我,蔡神父于2002年9月23日溘逝。蔡神父追思大弥撒告别礼于9月26日举行。 2002年9月26日晨三点钟,我启程乘车到苍南堂区龙港天主堂,和苍南各堂口的教友一起到温州教区东门天主堂。蔡神父追思弥撒于当天六点钟举行。有专程来自省内各教