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<正>崇俭戒奢是中华民族的传统美德,也是伊斯兰教倡导的美德。伊斯兰教认为,浪费不仅是可耻的行为,也是一种有罪的行为。《古兰经》有大量经文提倡勤俭节约,反对挥霍浪费,谴责穷奢极欲。《古兰经》崇俭戒奢的概念不仅涉及衣食住行等物质方面,也涵盖宗教功修等精神方面,主张凡事有度,谨守中道。研究伊斯兰教的崇俭戒奢理念,对引导伊斯兰教界勤俭节约,端正教风,坚持我国伊斯兰教中国化方向具有积极意义。 相似文献
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各位朵斯提:赛俩目!
习近平总书记在2013年1月22日中纪委全会上讲到:“要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、 相似文献
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<正>习近平总书记指出:“要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”崇俭戒奢是中华民族的传统美德,佛教“少欲知足”的理念亦与之不谋而合。正因为如此,佛教才得以在中国大地上广泛流传;与此同时,佛教崇俭戒奢的思想观念与行为准则也反过来巩固、充实和发展了中华民族的这一优良美德。 相似文献
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崇俭戒奢、勤俭节约,既是中华民族长久以来的优良美德,也是宗教界始终倡导和秉承的健康生活理念,更是新时代社会主义核心价值观的具体要求。近年来,从整顿“舌尖上的浪费”等社会突出问题到发起节俭养德全民节约行动,以习近平同志为核心的党中央通过一系列举措大力整治奢靡浪费之风,推动形成绿色低碳的消费理念和健康文明的生活方式,成效明显。 相似文献
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<正>(2022年6月8日)尊敬的崔茂虎副部长,各位领导,各位宗教界同仁:崇俭戒奢,勤俭节约,既是中华民族长久以来的优良美德,也是宗教界始终倡导和秉承的健康生活理念,更是新时代社会主义核心价值观的具体要求。近年来,从整顿“舌尖上的浪费”等社会突出问题到发起节俭养德全民节约行动,以习近平同志为核心的党中央通过一系列举措大力整治奢靡浪费之风,推动形成绿色低碳的消费理念和健康文明的生活方式,成效明显。 相似文献
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为雷锋精神寻找新的时代定位 总被引:1,自引:0,他引:1
《道德与文明》1996,(2)
为雷锋精神寻找新的时代定位肖平雷锋精神究竟是什么?三十多年来,我们社会所倡导的雷锋精神大致可归为几点:爱祖国,爱人民,毫不利己,专门利人的精神;立场坚定,爱憎分明,忠于革命,忠于党,党叫干啥就干啥的螺丝钉精神;艰苦朴素,勤俭节约,全心全意为人民服务的... 相似文献
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加强青少年道德教育是实施“以德治国”方略的基础。加强对我国青少年的道德教育,就是要使他们继承中华民族的优良传统,追求真理、诚实守信、文明礼貌、勤俭节约、尊老爱幼,同时积极吸收现代文明,放眼世界,勇于创新,使青少年成 相似文献
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规范错觉是指个体的规范感知与实际存在于群体中的社会规范之间存在差异, 规范错觉影响了社会生活的方方面面。对957份问卷调查的分析显示, 人们普遍高估了他人的食物浪费(行为错觉)以及对浪费的赞同程度(态度错觉), 而这两种错觉又加剧了人们自身的浪费行为。中介效应检验显示, 印象管理中的社交性维度部分中介了两种错觉与浪费行为间的关系。两个随机对照实验进一步检验了描述性(命令性)规范信息对行为(态度)错觉的影响, 结果发现, 描述性规范信息降低了行为错觉, 并通过社交性减少了浪费行为; 而命令性规范信息并不改变态度错觉本身, 但通过降低态度错觉对浪费的影响而减少了浪费行为。上述结果意味着两种规范信息尽管高度相似, 但其作用机制却可能不同, 同时这一发现也为政策制定者提出了两种干预途径。 相似文献
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