“浙江湖州·生态寺院建设”系列之六 贯彻“两山思想” 建设生态寺院

正湖州市地处江浙沪交界之地,烟雨浩渺、波光粼粼的太湖南岸,自古以来素有丝绸之府、鱼米之乡、文化之邦的美誉。湖州市中心城区外侧南太湖弁山东麓氤氲朦胧和葱郁环绕的山腰间,朦朦胧胧可见一座巍峨寺院坐落其中,不经意间隐约可闻飘溢于太湖南岸上空的晨钟暮鼓。此即名闻江南的千年古刹法华寺,又名为白雀寺,而此弁山亦因寺院又得名白雀山。     

湖州南浔区 深入践行“两山”理念 打造特色生态寺院南浔样本

正湖州市南浔区地处浙江北部杭嘉湖平原,境内水系密布、古镇林立,自古以来便是生态宜居的江南故里。近年来,南浔区深入践行两山理念,坚持把绿色作为高质量发展最厚重的底色,围绕重塑水晶晶南浔,建设美丽繁华新江南,以生态寺院创建为载体,因地制宜,科学、有序、规范地开展生态寺院建设,不断推动绿色发展、促进人与自然和谐共生、共筑美好家园。     

"浙江湖州·生态寺院建设"系列之十二以"两山理念"为核心探索生态寺院建设

永寿禅寺,位于浙江省湖州市德清县禹越镇天皇殿村,当地俗称天皇寺.寺院始建于汉朝,自建寺以来,信众络绎不绝,是杭嘉湖地区较为知名的千年古刹.近年来,永寿禅寺在上级主管部门的指导和帮助下,认真贯彻落实习近平总书记关于绿水青山就是金山银山的两山理念,以弘扬生态理念,建设人间净土为建设理念,以满足区域可持续发展...     

“浙江湖州·生态寺院建设”系列之一 浙江湖州 开启长三角地区生态寺院建设新时代

正2020年12月11日,以绿色·生态·和谐为主题的长三角生态寺院建设现场会在浙江省湖州市安吉县隆重举行。会议由中国宗教杂志社主办,中央统战部宗教研究中心、浙江省民族宗教事务委员会指导,浙江省民族宗教研究服务中心、湖州市委统战部(民宗局)承办。来自长三角地区三省一市民宗工作部门代表、国内高校和研究机构的专家学者,以及佛教协会代表共120余人参加本次现场会。     

“浙江湖州·生态寺院建设”系列之三 绿色生态 创新发展 生态文明与浙江湖州生态寺院建设经验

生态文明建设是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。浙江在习近平总书记关于绿水青山就是金山银山的生态文明建设理念的指引下,以坚持我国宗教中国化方向和推进宗教治理法治化建设为抓手,发挥佛教生态文化特质,积极推进浙江佛教生态文明建设。经过多年的实践和完善,绿色、和谐、发展成为浙江湖州生态寺院建设的发展特点,生态寺院制度化体系的系统化标准,多措并举,和谐发展,逐渐形成了浙江生态寺院建设的独特经验。     

浙江湖州开启长三角地区生态寺院建设新时代

2020年12月11日,以"绿色·生态·和谐"为主题的长三角生态寺院建设现场会在浙江省湖州市安吉县隆重举行.会议由中国宗教杂志社主办,中央统战部宗教研究中心、浙江省民族宗教事务委员会指导,浙江省民族宗教研究服务中心、湖州市委统战部(民宗局)承办.来自长三角地区"三省一市"民宗工作部门代表、国内高校和研究机构的专家学者,...     

秉“两山”理念 建生态寺院 安吉余村隆庆禅院在生态寺院建设中的实践

正安吉余村,这座有近千年历史的浙北山村,近年来因在生态文明上的实践和经验,逐渐被世人所熟知。位于村北的隆庆禅院是余村生态文明的见证者和实践者,与这座山村一起不断成长。隆庆禅院,始建于五代后梁(912),禅院由吴越王钱鏐亲自建造,     

“浙江湖州·生态寺院建设”系列之五 浙江省德清县 以数字化为牵引 打造生态寺院建设管理新模式

正加强生态寺院建设与管理是深入学习贯彻习近平生态文明思想、投身生态文明建设的重要举措。2020年,浙江省德清县认真贯彻落实党的宗教工作方针政策,借助打造全域数字化治理试验区优势,精准定位、重点发力,创新建立以一图一端一中心为核心的宗教智慧管理系统,提升宗教工作智慧化管理水平,在探索生态寺院建设管理、提升宗教领域社会治理能力等方面取得了较好效果。     

“浙江湖州·生态寺院建设”系列之四 建设生态寺院 同筑人间净土 安吉北天目灵峰讲寺在生态寺院建设上的实践

正灵峰讲寺,这座具有千年历史的古刹,因明末蕅益智旭大师在此著述弘法,而被誉为净土宗祖庭。自后梁开平元年(907)开山以来,这座位于天目山北麓的道场,一直以灵石、秀水、古木、梵刹吸引了众多佛教信徒和社会贤达。纵然像社会动荡、战乱频繁的时期,灵峰讲寺的僧人们始终坚守着这片山林和土地,以至于建寺1000多年来,未有破坏山林和发生火灾的记载。     

贯彻"两山思想"建设生态寺院

湖州市地处江浙沪交界之地,烟雨浩渺、波光粼粼的太湖南岸,自古以来素有丝绸之府、鱼米之乡、文化之邦的美誉.湖州市中心城区外侧南太湖弁山东麓氤氲朦胧和葱郁环绕的山腰间,朦朦胧胧可见一座巍峨寺院坐落其中,不经意间隐约可闻飘溢于太湖南岸上空的晨钟暮鼓.此即名闻江南的千年古刹法华寺,又名为白雀寺,而此弁山亦因寺院又得名白雀山.     

浙江安吉县 以“四个转变”推进宗教工作法治化建设北大核心

近年来,浙江安吉县以习近平法治思想为引领,积极响应“之江同心·正信正行”品牌建设,以宗教领域“十百千万”普法工程、“八五”普法、“六美”“六好”创建等活动为载体,从汇聚普法力量、创新普法形式、培育普法阵地等着手,以“四个转变”深入推进宗教领域法治化建设,有效巩固依法管理宗教事务成果。     

以“四个着力”推进宗教工作

<正>当前,推进宗教工作,要着力引导宗教与社会主义社会相适应,着力提高宗教工作法治化水平,着力解决宗教领域突出问题,着力加强宗教工作干部队伍建设。2016年4月22日至23日,党中央、国务院时隔15年再次召开全国宗教工作会议,习近平总书记发表重要讲话,着眼党和国家事业发展全局,科学分析了我国宗教面临的形势和任务,明确提出了中国特色社会主义宗教理论,对做好宗教领域重点工     

以“四个融入”推进宗教院校社会主义核心价值观教育

正近年来,辽宁省高度重视宗教院校工作,以四个融入推进宗教院校开展社会主义核心价值观教育,为积极引导宗教与社会主义社会相适应提供合格宗教人才保障。一、坚持正确办学方针,将社会主义核心价值观教育融入宗教院校思想政治课教学体系。     

“勇立潮头·浙江宗教工作重点专题”系列之九 浙江衢州 推进佛教重点寺院改造提升

正衢州佛教历史悠久,约在三国时期传入,以南北朝和唐宋时代最为兴盛。历史上很多高僧在衢州潜心研究佛理,留下著述,例如唐代的大彻禅师、永明延寿禅师(曾驻锡天宁寺,完成禅宗论著《宗镜录》100卷)、明代传灯法师等。被收入《高僧传》《五灯会元》《传灯录》《明一统志》《两浙明贤外录》等史书的衢州高僧有21人。1923年衢县佛教会成立时,近代高僧弘一法师曾来衢主持其事,赠送玉佛及大藏经,     

千年古寺的“原生态”天台国清寺的生态寺院建设北大核心CSSCISSCI

天台山国清讲寺坐落于浙江省天台县,寺院建于隋代,至今已有1400多年的历史,是佛教天台宗祖庭,也是韩国、日本以及东南亚天台宗的祖庭。寺院山门“古刹著域中创隋代盛三唐宗风远播;名山传海外依五峰临双涧胜迹长新”的楹联,正是国清讲寺悠久历史、深远影响和幽静环境的真实写照。     

“新时代舟山宗教工作”系列之七 浙江舟山 积极推进普陀山佛协“三个建设”

浙江舟山市委统战(市民宗局)以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,认真贯彻落实党的十九大和十九届二中、三中、四中全会精神,督促、帮助、指导全市宗教界尤其是普陀山佛教协会更好发挥佛教名山带动引领作用,努力坚持中国化方向,积极与社会主义社会相适应,大力倡导道风兴教、文化兴教、修持兴教理念,全面推动全山佛教事业健康发展,主动服务国家社会治理全体系建设。     

江西省庐山市以“智慧寺院”建设推动宗教事务规范化管理北大核心

庐山市结合本地宗教工作实际,综合运用“互联网+数字化”建设等科技手段,率先在庐山万杉寺开展“智慧寺院”探索试点活动,以此推动全市宗教事务规范化管理。一、把握宗教界人士思想引领一主线中共庐山市委统战部始终牢牢把握宗教领域意识形态工作主动权,以宗教中国化方向为主线,在“智慧寺院”建设中不断加强对宗教界的思想政治引领。一是打造“直播平台”建设。通过公众号、小程序、APP等嵌入方式,将中央、江西省、九江市各级电视台和广播电台在线直播功能导入,可以第一-时间组织宗教界人士和信教群众了解掌握党和国家的大政方针政策,不断培育宗教领域“同心同行”思想,让宗教界人士和信教群众更加紧密的团结在党的周围。     

“普陀山·寺院管理”系列之十二 以文化提升为抓手 推进普陀山佛教中国化建设

正一、普陀山佛教中国化的原则和任务改革开放以来,普陀山佛教事业得到稳步恢复和发展,得益于坚持党的领导,得益于国家改革开放政策,得益于党的宗教政策得到很好落实。从这个意义上讲,普陀山佛教坚持中国化方向,并为佛教发展作贡献,既是其自身发展加以巩固的需要,也是其今后不断健康发展的动力和方向,并由此确定普陀山佛教坚持中国化方向的四项原则。一是坚持政     

加强“四个建设” 努力提高宗教事务管理水平

长期以来,天津市把加强宗教界人士和广大信教群众的教育引导摆在了突出位置,从思想建设、队伍建设、制度建设和机制建设等四个方面加大力度,不断提升宗教工作管理水平。一、以思想建设为先导,强化爱国主义教育     

“新时代新面貌·九华山探索宗教中国化显示成效系列之二” 九华山 积极推进生态寺院建设北大核心

九华山风景区坐落在中国第一个生态经济示范区、国家级园林城市——安徽省池州市境内,九华山境内处处灵岩飞瀑、茂林修竹,生态环境良好,李白留有“天河挂绿水,秀出九芙蓉”的诗句。