清真寺民主管理办法

(2006年5月12日中国伊斯兰教第八次全国代表会议通过2006年8月7日公布)第一章总则第一条为了保障清真寺的正常宗教活动,维护清真寺的合法权益,规范清真寺的管理,根据《宗教事务条例》等国家有关规定和伊斯兰教教义、教规及传统,制定本办法。第二条清真寺是信仰伊斯兰教的各民族穆斯林举行宗教活动、讲经宣教、培养宗教教职人员、办理教务的场所。清真寺应当依法进行登记。第三条清真寺设立清真寺民主管理委员会(以下简称寺管会),实行民主管理,负责教务、寺务和其他有关事务的管理。第四条清真寺的宗教活动,应在国家宪法、法律、法规、规章和…     

清真寺民主管理办法——2006年5月12日中国伊斯兰教第八次全国代表会议通过2006年8月7日公布北大核心CSSCISSCI

第一章总则 第一条 为了保障清真寺的正常宗教活动,维护清真寺的合法权益,规范清真寺的管理,根据《宗教事务条例》等国家有关规定和伊斯兰教教义、教规及传统,制定本办法。     

清真寺民主管理办法

正(2019年1月7日中国伊斯兰教协会十届三次常务理事会议通过,2019年6月12日公布)第一章总则第一条为了保障清真寺宗教活动的正常开展,维护清真寺的合法权益,规范清真寺的管理,根据《宗教事务条例》和《中国伊斯兰教协会章程》等有关规定,结合伊斯兰教教义、教规及我国伊斯兰教实际情况,制定本办法。第二条清真寺是信仰伊斯兰教的各民族穆斯林举行宗教活动、讲经宣教、培养宗教教职人     

宗教活动场所管理条例

第一条 为了保护正常的宗教活动,维护宗教活动场所的合法权益,有利于对宗教活动场所的管理,根据宪法,制定本条例。 第二条 本条例所称宗教活动场所,是指开展宗教活动的寺院、宫观、清真寺、教堂及其他固定处所。     

宗教活动场所管理条例

第一条 为了保护正常的宗教活动,维护宗教活动场所的合法权益,有利于对宗教活动场所的管理,根据宪法,制定本条例。 第二条 本条例所称宗教活动场所,是指开展宗教活动的寺院、宫观、清真寺、教堂及其他固定处所。 设立宗教活动场所,必须进行登记。     

向模范清真寺行列迈进

向模范清真寺行列迈进本刊编辑部自１９９６年１１月全国伊协会长、秘书长联席会议向全国伊斯兰教界发出《关于开展创建模范清真寺评比活动的倡议》以来，各地伊协和清真寺民主管理组织积极响应《倡议》的号召，广泛深入地开展了争创“民主管理好、宗教教职人员素质好、正...     

中国伊协表彰百座模范清真寺

２０００年１月３０日，在中国伊斯兰教第七次全国代表会议上，北京牛街礼拜寺等１０１座清真寺被评为全国模范清真寺，受到中国伊斯兰教协会的表彰。在全国范围内开展创建模范清真寺评比活动，开始于１９９６年１１月。当时，为响应党的十四届六中全会关于加强社会主义精神文明建设的号召，中国伊协组织召开的全国伊协会长、秘书长联席会议发起并讨论通过了向全国各地伊协、清真寺发出的《关于开展创建模范清真寺评比活动的倡议》，提出了民主管理好、宗教教职人员素质好、正常开展宗教活动好、兴办自养事业好和环境卫生好的“五好”模范清…     

新加坡伊斯兰教管理实践及启示

<正>新加坡是一个多宗教的国家,主要宗教包括佛教、道教、伊斯兰教、印度教等。新加坡有清真寺80余座,其中较为著名的有素丹清真寺、纳官清真寺、阿尔阿布拉清真寺等。1968年成立的新加坡伊斯兰教理事会是新加坡伊斯兰教的全国性宗教组织,该组织协助政府处理穆斯林事务,负责各界对穆斯林的捐赠、援助和朝觐等事务,以及向清真寺发放资助及维持与各国伊斯兰教组织的联系。(1)自20世纪60年代独立以来,新加坡政府通过多种途径致力于民族团结和宗教管理,营造了稳定、和谐的社会环境。     

喜看今日新变化 抢前争先创“五好”──十堰市城区清真寺工作介绍

２０００年８月，十堰市城区清真寺选举产生了新一届寺管会领导班子。新班子上任以来开展了大量富有成效的工作。清真寺面貌焕然一新，新一届管委会班子得到了广大穆斯林群众的支持和拥护。 一、健全管理。寺管会首先依照《宗教活动场所管理条例》等有关文件的规定，制定了一套切实可行的“清真寺管理规章制度”，使清真寺的财务、教务、回民墓地管理等各项工作走向规范化轨道。另外，管委会实行集体领导制，各成员既各负其责又相互协调。每周六上午在寺内召开管委会会议和每月第一个星期日上午召开穆斯林群众会议，对寺内重大问题研究讨论…     

《清真寺民主管理办法》解读

正《清真寺民主管理办法》(以下简称《办法》)于1993年公布施行,是中国伊斯兰教协会制定的指导清真寺实行民主管理、规范宗教活动、加强自身建设的宗教规章制度。一、《办法》的制定、修订1978年中国伊协逐步恢复工作,1980年4月召开的中国伊斯兰教第四次全国代表会议提出:"对已经恢复的清真寺,建议实行民主管理,建立和健全民主管理制度。"1987年3月召开的中国伊斯兰教第五次全国代表会议提出:"现在,各地已开放的清真寺绝大多数都相继建立了由穆斯林代表和阿訇、     

新时期吉林省清真寺功能分析

吉林省目前有８７座清真寺。和所有清真寺一样，它们的基本功能是满足穆斯林开展宗教活动的需要。但随着时代的发展，清真寺的功能不可避免地要有所发展变化。同时，由于地域与外省不同，也会表现出地方特色。新时期吉林省清真寺的功能如何？对其进行归纳分析，将有益于发挥其促进民族团结的作用、促进伊斯兰教与社会主义社会相适应的作用。完成宗教功课的功能穆斯林的基本的宗教功课即：念、礼、斋、课、朝。能够在清真寺完成的功课即前四项。念功，即念“作证词”。念“清真言”是最基本的念功，除此之外，还要诵念赞主赞圣的经文。礼功，…     

广州怀圣清真寺

广州怀圣清真寺广州市伊协相传广州怀圣清真寺始建于唐朝初期（公元７世纪初），距今已有１３００多年的历史，是广东省重点文物保护单位，寺院内的光塔被定为全国重点文物保护单位。该寺是我市穆斯林的主要宗教活动场所，其历史悠久，管理规范，在国内外享有盛名。广州市...     

北京市伊协制定《清真寺民主管理委员会章程》

近年来,北京市伊斯兰教协会积极协助政府贯彻执行宗教信仰自由政策,根据穆斯林群众的宗教活动需要和实际情况,恢复开放了40多座清真寺,聘请了阿訇。在这些清真寺中,有些寺是管理得比较好的。如朝阳区长营清真寺,建立了民主管理委员会,建立了管理制度,既协助政府贯彻执行宗教政策,办好教务;又用寺产空房办起碾米、加工切面的小作坊,解决了清真寺自养问     

心中的关怀——《在场的信仰》评介

正北方民族大学回族学研究院马建福博士所著《在场的信仰》一书,由宁夏人民出版社列入《回族当代文学典藏丛书》出版。该书的内容主要可以分为三类,第一类是对香港的几个清真寺等宗教场所的描述。作者从去香港柴湾清真寺时的一些见闻作为开篇,其后分别记录了对赤柱清真寺、些利街清真寺、爱群道清真寺、九龙清真寺以及跑马地回教坟场的非正式访问,并对这些清真寺的历史沿革以及现状加以描述;第二类是对香港穆斯林爱国慈善团体中华回教博爱社、青年会、妇女会等     

地方资讯

正北京市调研检查斋月和开斋节期间宗教活动场所疫情防控工作4月26日,北京市委常委、统战部部长齐静同志以"四不两直"方式到牛街礼拜寺、常营清真寺、松榆清真寺等宗教活动场所实地调研检查疫情防控工作,深入了解场所、人员管理以及各项防疫措施落实情况。她强调要继续严格落实"双暂     

加强规章制度建设 指导清真寺提高管理水平北大核心CSSCISSCI

伊斯兰教自唐代651年传入我国,就有了供穆斯林礼拜的宗教活动场所——清真寺,至今已有1,300多年的历史。目前,我国共有清真寺36,000多座,中国伊斯兰教协会历来都把清真寺的管理作为重要的工作内容,把指导清真寺的全面建设作为主要工作职责。多年来,我们从建立健全规章制度入手,     

加强规章制度建设 指导清真寺提高管理水平

伊斯兰教自唐代651年传入我国,就有了供穆斯林礼拜的宗教活动场所——清真寺,至今已有1,300多年的历史。目前,我国共有清真寺36,000多座,中国伊斯兰教协会历来都把清真寺的管理作为重要的工作内容,把指导清真寺的全面建设作为主要工作职责。多年来,我们从建立健全规章制度入手,出台相     

关于开展创建模范清真寺评比活动的工作情况报告

各位领导、各位代表 :色兰 !为响应党的十四届六中全会关于加强社会主义精神文明建设的号召 ,经国家宗教事务局提议 ,1996年 11月 ,中国伊协组织召开的全国伊协会长、秘书长联席会议发起并讨论通过了向全国各地伊协、清真寺发出的《关于开展创建模范清真寺评比活动的倡议》 ,提出了民主管理好、宗教教职人员素质好、正常开展宗教活动好、兴办自养事业好和环境卫生好的“五好”模范清真寺标准 ,制定了评比活动的实施细则 ,在全国范围内评选百座模范清真寺。倡议发出后 ,得到了全国伊斯兰教界的积极响应 ,各地伊协、清真寺和广大穆斯林群众掀…     

也谈清真寺建筑艺术

也谈清真寺建筑艺术书乡读了《中国宗教》１９９６年第二期张伟达、冯今源先生《清真寺建筑艺术》一文，颇受启发，获益匪浅。但对文章中的一些提法不敢苟同。如＂清真寺的建筑是整个伊斯兰建筑核心部分＂，这句话就不知所云，令人费解。在谈到殿堂式或庙宇式清真寺建筑时...     

内化于心 外化于行 切实推动伊斯兰教中国化 在“四进”清真寺活动启动仪式上的致辞

正习近平总书记明确指出,要坚持我国宗教的中国化方向。这一重要论述,为我国宗教包括伊斯兰教的健康传承指明了正确方向。开展国旗进清真寺、宪法和法律法规进清真寺、社会主义核心价值观进清真寺、中华优秀传统文化进清真寺的活动,是中国伊斯兰教协会落实习近平总书记殷切期望的实际行动,是推动我国