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尊敬的丁光训主教,朋友们、同志们:今天,中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会在南京隆重举行基督教神学思想建设十周年纪念大会,这是中国基督教的一件大事,也是中国宗教界的一件大事。首先,我谨代表中央统战部二局对会议的召开表示热烈的祝贺!向积极倡导和推动神学思想建设的丁光训主教等基督教界老一辈 相似文献
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本书是丁光训主教(英文名:K·H·Ting)的《丁光训文集》的翻译文。我想(我认为),这本书是中华人民共和国建立以后(1949年)中国大陆教会所著的神学书籍中,在韩国正式介绍的第一本书。 丁光训主教在过去的40年间,领导了中国教会。一直为建立符合中国人民心性和历史的神学(中国本色化神学)而奋斗。丁光训主教是基督教学生运动家、神学家、牧会者,又是中国基督教两会的领袖, 相似文献
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2002年8月19-23日,中国基督教神学院校神学思想建设座谈会在江苏南京举行,来自全国18所神学院校的院长、校长及有关同工近40余人参加了座谈。中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会名誉主席、会长、中国基督教神学思想建设推进小组组长丁光训主教,中国基督教三自爱国运动 相似文献
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2002年8月19—23日,中国基督教神学院校神学思想建设座谈会在江苏南京举行。中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会名誉主席、会长、中国基督教神学思想建设推进小组组长丁光训主教;中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老;中国基督教三自爱国运动委员会驻会副主席邓福村牧师及来自全国18所神学院校的院(校)长及具体负责神学思想建 相似文献
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今年是“神学思想建设”倡议提出20周年。20年前的1998年,在山东济南召开的中国基督教全国两会会议上,丁光训主教首次提出要加强“神学思想建设”,会议做出了《关于加强神学思想建设的决议》。此后,中国基督教把开展“神学思想建设”作一项工作任务全面推进,20年来经过不断的努力,结出不少果实。 相似文献
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各位嘉宾,各位朋友:今天,中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会在南京隆重集会,纪念中国基督教发起神学思想建设十周年。我谨代表国家宗教局,祝贺大会的召开,并向所有支持和参与神学思想建设的朋友们表示崇高的敬意!今天,我们敬爱的丁光训主教将来到我们中间。丁主教长期致力于探索 相似文献
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<正>丁光训主教曾言:"神学是教会在思考。"既然如此,这种教会性的思考就不应是一成不变的思考,而应是随着时代的变迁和处境的变化做出各种相应的思考。自古及今,基督教神学思想在教会与多种不同文化和情境的相遇和碰撞过程中不断发展和变迁。因此,神学思想史其实是一个动态的发展史。很自然地,当基督教会想长期立足于中国之时,必然也要做出适应中国当代处境 相似文献
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丁光训主教是中国基督教著名的领袖和神学家,他对基督教的中国化和社会化做出了自己独到的神学反思。他的社会神学的一个重要内容是关于教会在社会中的自我理解,具体涉及到建设中的中国后宗派基督教的民族性身份和教会性身份问题。首先来看中国基督教的民族性身份问题。 相似文献
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今年时逢丁光训主教倡导中国神学思想建设20周年。为什么要致力中国神学思想建设?为什么神学思想建设乃是办好中国教会的根本课题或关键任务?为什么中国教会不能没有自己的神学思想?为什么要通过神学思想建设来树立正确的圣经观与教义观?为什么中国教会的神学思想要植根中国土壤、吸收中国文化、走中国化道路?丁光训主教关于上述问题的深入思考,至今仍对推动中国神学思想建设不失重要启发。 相似文献
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<正>改革开放四十年以来,中国社会发生了翻天覆地的变化,中国基督教随着改革开放的深入也发生了深刻的变化。随着宗教信仰自由政策的不断落实,中国基督教同沐改革开放的春风,经历着从"硬件设施的完善"到"软件设施的反省"的过程,即从"教堂建设"到"教会建设"的过程。1998年"济南会议"发出加强神学思想建设的决议,是办好中国教会的"神学的自我反思与觉醒"。梳理丁光训主教 相似文献