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<正>穆纪光参加工作以来,主要从事哲学、美学及国情研究。1962年在西北民族学院马列教研室哲学教研组从事哲学教学。1970年民院停办,分到兰州市第20中学任政治课教员。1979年调至甘肃省社会科学院哲学研究所从事哲学、美学及国情研究至今。1987年评聘为副研究员,1992年晋升为研究员,1993年评为享受 相似文献
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厦门大学哲学系于 1922年创办。目前,该系有中国哲学、外国哲学、科学技术哲学三个博士点以及马克思主义哲学、逻辑学、宗教学等六个硕士点。由于数代人多年的辛勤劳作,该系取得了令人瞩目的学术成就,逐步形成了自己的研究特色。一 见龙在田:中哲研究谱新篇厦门大学的中国哲学专业于 1993年获得硕士授予权,经过 10年的学科建设,于 2003年获得博士授予权,并且开始招收博士生。该系中国哲学博士点以易学哲学和道家、道教文化的交叉研究见长。现任系主任、中国哲学博士点带头人詹石窗教授受业于我国著名的道教思想史研究专家卿希泰先生,获哲学… 相似文献
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<正>2019年9月24日,武汉大学哲学学院举办外籍专家入职仪式,窦贤康校长亲自给路易斯颁发聘书。仪式结束以后,路易斯对窦贤康校长的讲话有些感慨,说窦校长是一个真正尊重人才、重视人才的校长。在哲学学院里,与路易斯同时在岗的外籍专家有11位,路易斯非常享受这种国际化的教学和研究氛围。熟悉路易斯的哲学学院师生都很喜欢这位白胡子老人,经常被他的直率、幽默所感染。2022年10月初,学院接到路易斯女儿妮可的消息,得知路易斯在经历了一次摔倒和之后的颅脑损伤后,于10月4日离世。骤闻噩耗,哲学学院师生无不感到震惊、沉痛。 相似文献
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胡塞尔的休谟哲学批判一方面回溯笛卡尔的“先验动机”,以笛卡尔的“先验动机”来考量休谟哲学的得失;另一方面则前瞻康德哲学,考量“休谟问题”对康德哲学的历史效应。通过这种“回溯-前瞻”的关联性分析,胡塞尔将休谟哲学织入近代哲学发展的统一性进程。因此,胡塞尔的休谟哲学批判本质上是以休谟哲学为切入点对整个近代哲学传统的系统反思。胡塞尔的休谟哲学批判的意义在于,它揭示了休谟哲学的深层意图与其经验主义怀疑论之间的根本冲突,指明了消解这一根本冲突的方向和路径,澄清了近代哲学发展的旨归,即现象学是整个近代哲学的隐秘的憧憬。 相似文献
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格奧尔格·克劳斯(Georg Klaus 1912—1974)是德意志民主共和国马克思主义哲学家。1912年出生于纽伦堡的一个工人家庭。青年时期在爱尔兰根学习数学、物理学与哲学。1928年参加德国共产党。因为从事反法西斯活动,1933年底被捕,并被关入达豪集中营。战后在德国统一社会党组织中做领导工作。1950年在耶拿大学获得博士学位以后,升为这个大学的哲学教授。1953年调往柏林,担任柏林洪堡大学哲学系系主任并主持逻辑与认识论讲座。1961年当选为德国柏林科学院院士,并任该院哲学所所长、哲学部主任和控制论部副主任。1959年和1964年先后获得两次国家科学奖。1974年7月29日因病逝世。德国统一社会党中央委员会在为他逝世所发的 相似文献
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我国著名的西方哲学史家、翻译家 ,中国社会科学院哲学研究所研究员、博士生导师 ,中国共产党党员王玖兴先生 ,因病于 2 0 0 3年1月 4日在北京逝世 ,享年 87岁。王先生19 46年入清华大学学习哲学。 1948年赴瑞士留学。 195 7年回国 ,在中国科学院哲学研究所工作。他的学术专长是德国古典哲学和存在主义哲学。他的主要译著有《精神现象学》(合译 )、《全部知识学的基础》等。著名西方哲学史家王玖兴逝世@周婷 相似文献
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"天人关系"是中国哲学的基本问题,这一基本问题在<易传>中表现得比较典型.<易传>之"天"概念蕴涵自然、自然规律、义理、天帝、阳气等数重内涵,逻辑内涵混杂,外延不确定.中国哲学之"天"从未获得"纯粹的哲学形式",天不是一个纯粹哲学概念,只是一个前哲学概念.实际上,气、道、理等中国哲学主干概念具有同样的哲学性质.学术界有必要共同讨论一个问题中国有哲学概念如何可能? 相似文献
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唐钺教授是我国现代心理学的开创者之一,基础心理学与心理学史的大师,著名的编纂家和翻译家。唐先生是我国最早留美获得哲学(心理学)博士学位的两位学者之一,也是首位获得世界著名学府哈佛大学哲学(心理学)博士学位的中国学者。唐先生学识渊博,博古通今,横贯中西,造诣精深。他除在整理国故、编纂辞书、翻译名著诸方面成就卓著外,特别是在开拓和发展我国心理学事业方面做出了重要的贡献。首先,唐先生于1921年就参与中华心理学会的创建,任指导员;1947年中国心理学会正式成立时曾是三位理事之一; 相似文献