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中国天主教修女会会长会议于6月18日至21日在北京召开,来自全国18个省、市的26个修会的会长参加了会议。会议于18日上午9时正式开幕,出席开幕式的有中国天主教爱国会主席、北京教区傅铁山主教,中国天主教主教团主席、南京教区刘元仁主教,中国天主教爱国会... 相似文献
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天主教作为思想和建制统一的大公教会,对圣经批评运动和思潮的回应最为全面和严肃.罗马教廷自宗教改革运动以来在大公会议宪章、教宗通谕和信函的正式文件中多次对圣经批评运动做出回应.最重要的是七大文献分别是:特伦托会议《关于圣经正典的敕令》(1546年),梵蒂冈第一届大公会的《天主之子宪章》 (Dei Filius,1870年),利奥八世的通谕《上智之天主》(Providentissimus Deus,1893年),本笃十五《安慰之圣神》(Spiritus Paraclitus,1920年)庇护七世通谕《圣神之默感》(Divino Afflante Spiritu,1943年),梵蒂冈第二届大公会的《天主启示宪章》(Dei Verbum,1965),以及本笃十六最近的牧函《主之道》(Verbum Domini,2008年).本文拟以这七大文献的要点和历史背景为切入点,梳理圣经批评运动的起源、发展及其对天主教义教理和学术思想的影响,最后反思圣经批评所引起的基督宗教学术思想面临的困境. 相似文献
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第二次梵蒂冈大公会议是天主教会迈入现代世界发展潮流的里程碑,深刻改变了罗马教廷在国际关系中的外交趋向.后梵二时代的教廷以崭新的姿态成功回归国际社会,并完成了国际外交身份建构.教廷以其活跃的外交实践在国际社会获得不可忽视的影响力.虽然教廷不愿意其宗教性定位被政治化,但其独特的外交目标、利益取向和外交特征却仍值得从政治学角度进行探究. 相似文献
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尊敬的各位领导,各位同仁:阳春时节,藉江南古刹天宁寺隆重举行天宁宝塔落成开光盛典之际,中国佛教协会会长会议在常州举行,因缘殊胜,法喜充满!这次会长会议很重要,有很多议题,要解决当前面临的许多问题。会议要向大家通报本会去年的工作,审议并通过今年的工作计划要点,报告去年的财务工作情况,通报并研究中国佛学院 相似文献
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普遍伦理和亚洲价值国际会议综述 总被引:2,自引:0,他引:2
联合国教科文组织哲学和伦理学处于 1999年 10月初在汉城召开了亚洲地区的“普遍伦理和亚洲价值” (Universal Ethics and Asian Values)国际研讨会。来自美、德、日本、马来西亚和中国及香港的 9位学者和韩国的 2 0多位学者一起就相关问题发表看法 ,展开评论。会议有两个主题 相似文献
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我很荣幸能从一个中国基督教妇女的角度,谈谈信宗教的妇女应如何发挥积极作用,促进社会和解、家庭和谐。1、全世界各宗教信徒中妇女都占大多数,亚洲也不例外。但由于受历史及传统文化影响,妇女往往在宗教团体内地位不高,甚至受到歧视。中国长期受封建男尊女卑思想影响,新中国成立后强调男女平等,信教妇女亦深受鼓舞。中国基督教妇女从教义中认识到男女都是上帝所造,同样有上帝的形象,在上帝眼中男女是平等的,上帝可以使用妇女与男子同样在社会中、教会内发挥积极作用。今天中国基督教的神学院内男女学生各半,全国已经有女牧师400… 相似文献
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我很荣幸能从一个中国基督教妇女的角度,谈谈信宗教的妇女应如何发挥积极作用,促进社会和解、家庭和谐。1、全世界各宗教信徒中妇女都占大多数,亚洲也不例外。但由于受历史及传统文化影响,妇女往往在宗教团体内地位不高,甚至受到歧视。中国长期受封建男尊女卑思想影响,新中国成立后强调男女平等,宗教妇女亦深受鼓舞。 相似文献
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正范笔德(Peter van der Veer)是荷兰皇家学院院士、德国哥廷根马普研究院族群与宗教研究所所长,他于2014年出版了《亚洲的现代精神》(The Modern Spirit of Asia:The Spiritual and the Secular in China and India,Princeton University Press)一书,在其中提出了"宗教—灵性—巫术—世俗"的结构链(Syntagmatic chain of religion-magic-secularity-spirituality),颇有雄心地希望总结亚洲世俗性现代化背后的宗教、灵性和巫术等一系列精 相似文献
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1989年1月,我曾在《天风》上发表一篇短文——《进一步开展我国教会的妇女工作》,是在陪同亚洲基督教妇女议会代表团访问了上海、南京、北京三个城市后,有所感而写的。亚洲基督教妇女议会是亚洲和大洋洲基督教(包括天主教、东正教)妇女的组织。 相似文献
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三月的上海,春意融融。来自15个省市的近30位姊妹相聚在这里,她们个个脸上带着欣喜和自豪。是啊,怎不让人激动呢,她们是来参加基督教全国两会妇女事工委员会第一次会议的。 相似文献
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(Ⅰ)序言.在本世纪后半期,当代符号学的发展进入了全盛时期.可是现在,处于20世纪末,符号学正经历着一个走向21世纪的大转折.早期,符号学处于“解构”的时期,现在,它正跨入“重构”的新时期.现在是一个从“解构”现代主义向“建构”后现代主义转变的时期. 相似文献
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一、瑞典妇女的生存状况70年代的瑞典和其它发达富裕的工业国家一样,传统的制造业已成为日暮途穷的夕阳产业,代之而起的是新兴的第三产业。由于第三产业的兴旺发达,为瑞典国民提供了大量的就业机会,特别是在公共服务部门。瑞典妇女很好地抓住了这个机会。瑞典政府所... 相似文献