扭曲的灵魂——古代帝王的性心理管窥

中国古代的帝王几乎都是后妃成群,这是他们拥有至高无上权力在婚姻道德问题上的体现。到了周朝,因为帝王的老婆太多,不得不实行定编定员:皇后1人,夫人3人,嫔妃36人,女御81人。尽管他们妻妾多达百人以上,但仍满足不了他们的荒淫欲求,因此。后世的皇帝不断更换皇后,扩充嫔妃,甚至把老婆分为16个级别,多者竟逾万人。帝王们在性行为上的荒     

古代版的“实话实说”

宋朝时有个叫鲁宗道的官员，性格耿直，工作认真。有一天，宋真宗找他议事。太监马上赶到府上，等了好久他才回来，而且喝得醉醺醺的。太监急了，皇帝找你有事，你却喝酒去了，，如果皇帝知道实情肯定会大发雷霆，你快想想怎样保住自己的脑袋吧。     

帝王蛾的翅膀

用"帝王"一词,为一只小小的蛾子命名,你也许会觉得有夸张之嫌。但是当你知晓它怎样冲破命运苛刻的设定、拥有飞翔的本领时,你一定会觉得"帝王"的冠冕非它莫属。     

血染的皇冠——耶稣君王瞻礼的默想

从古今中外的历史看,那些登上帝王宝座头戴皇帝冠冕者,几乎都是经过刀光剑影腥风血雨争夺奋战而获得王位。战争年月如此,太平盛世亦如此。那些心狠手辣的创业帝王为打江山常是南征北战东伐西讨,不惜以千百万人的生命为代价;那些野心勃勃的继位者为得王权常是同室操戈明争暗斗,其中杀父弑兄者比比皆是,使一顶顶皇冠皆沾满了难以言喻的血泪辛酸。     

古代皇帝们的业余爱好

中国古代的封建帝王,具有至高无上的权力。按理,他们要管理好国家,应该是十分忙碌和操劳的。可是,有些皇帝把管理国家的事情都推给了心腹大臣和自己信任的太监去管,自己则专务“业余爱好”。其中有     

晋孝武帝与佛教

晋孝武帝是晋代信奉佛教的皇帝之一。他在位期间,一直礼遇高僧,经常与著名的高僧来往问道。他还听从尼僧的建议来管理朝政,并以皇帝的命令厚葬那些圆寂的高僧。作为九五之尊的帝王,孝武帝还皈依在高僧门下受持五戒,成为一名虔诚的佛弟子。下面就对晋孝武帝与佛教的关系作简要的介绍。     

活着就美丽

野地里开满了百合花,一朵朵多么美丽,然而,明天她们就要被丢在炉里。百合花的生命是多么短暂,然而她却开得那么精神,那么灿烂,比所罗门荣华的穿戴还要美。是啊,这小花明日就要丢在炉里,她为什么不悲哀地垂下头呢?为什么不变得暗淡难看呢?她有充足的理由悲伤,因为生命短暂;她有充足的理由垂头丧气,因为她渺小而卑微;她有充足的理由哭泣,因为她柔弱而无力抗击命运,牲畜可以将她踩踏,野火可以把她烧尽,就算一世平安,结局也是被秋风吹干,被投进炉堂。小百合花呀,连我都为你哭泣,而你却那么欢逸;我都为你悲伤,你却如此美丽;我垂着头,你却迎风绽放明朗的笑容。     

爱的源头

波兰著名作家亨利克·显克微支以代表作《你往何处去》获诺贝尔文学奖。这虽是一部文学作品,但却号称“一部基督教的史诗”,小说描写早期基督徒受古罗马皇帝尼禄镇压,英勇殉道的动人情景,也穿插了保罗、彼得等大使徒传教的事迹。小说还描写罗马皇帝朝廷中青年贵族维尼兹尤斯与虔诚信仰基督的始娘莉吉亚的爱情     

对月

正月,夜愈黑,你愈亮,烟火熏不脏你,灰尘也不能污染,你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗?你夜夜出来,夜夜却不尽相同;过几天圆了,过几天又亏了;圆得那么丰满,亏得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然会照了出来的。你照出来了,悲哀的盼你丰满,双眼欲穿;你丰满了,却使得意的大为遗憾,因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,还是布衣,是学士,还是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在这无     

论北宋真宗朝帝王肖像绘画的特殊性

人物画作为中国传统画科中出现较早的一科有其悠久的历史,作为人物画中一支的帝王肖像绘画,出现时间虽晚却有着特殊的形式和意蕴.纵观历朝的帝王肖像画.画中帝王肖像都是以锦冠华服的朝服形象出现,即使在《步辇图》中唐太宗李世民以便服的形象出现也是一派皇家风范,彰显帝王至尊.到北宋真宗朝时,宋真宗的御容却出现在一幅宗教题材的画像中,而且还是以菩萨随侍的形象出现.这种帝王御容同宗教题材相结合的表现形式的出现绝不是偶然,而有其特定的历史原因和社会背景.当时社会民众对佛教、道教的宗教信仰,以及统治者巩固政权的需要使得这种绘画形式的出现成为可能.     

司马承祯的道与术

一、帝王之师唐朝的皇帝推崇道教、尊礼道士在历史上是很出名的，玄宗、武宗曾亲受法箓，成为道士皇帝。唐武宗所尊赵归真邪术干政，臭名昭著；而玄宗所尊司马承帧、李含光师徒，却是有唐一代的著名高道。据《旧唐书》，司马承祯（６４７～７３５），字子微①，河内温②（今河南温县）人。出身于仕宦世家，饱读诗书却不肯做官，于乾封二年（公元６６７年）二十一岁时出家当了道士③。先居嵩山，以上清派第十一代传人潘师正为师。后游句曲山（即茅山）、天柱山、衡山等道教名山，长隐于天台山王霄峰，自号“白云子”④，又号“天台白云”⑤。…     

雅乐,还是佛乐?——中国文化史上的一桩“冤案”

一提到中国的雅乐,稍有一点中国古文化常识的人便都知道,这指的是中国古代的宫庭音乐,即所谓的“华夏正声。”是曾经极其显赫,极其重要、极其尊贵、至高无上、代表着帝王和社稷的音乐。在“政与乐通”的中国封建社会,一个新登基的皇帝在改朝换     

选择宽容

唐代宗大历二年的一天,大将郭子仪的儿子郭暧与妻子开平公主吵架。冲动的郭暧口出狂言：“你倚仗你父亲是皇帝,就觉得有什么了不起吗？我父亲还不愿意当皇帝呢!”     

清帝巡行及台山行宫、座落与尖营分布

五台山是清代皇帝多次巡幸的佛教场所，上自康熙下至嘉庆曾13次巡幸台山，显示出清代帝王对五台山佛教尤其是藏传佛教的重视非同一般。皇帝的历次巡幸花费巨大，除了沿路吃喝用度，更重要的是还要修建不同形式的休憩场所，像行宫、座落、尖营等建筑。五台山因特殊的环境和氛围，至今仍保留很多当年清帝巡幸后留下的建筑及建筑遗迹，弄清这些建筑的范围、大小及各处之间的距离，对于研究和开发五台山文化颇有意义。     

眼睛和耳朵组成的“黄金搭档”——访中国的“海伦·凯勒”

一个儿时失明,一个幼年失聪,一个偶然的机会使她们同时成为辽宁师范大学教育系的学生。来到正常人的大学,她们面临的困难是前所未有的:王峥看不见黑板,周婷婷听不见讲课。面对别人欢乐多彩的生活,她们感到了孤寂。为了向世界证明自己眼正常人一样能学习和生活,她们携手组成了“你帮我看、我帮你听”的黄金搭档,并将其命名为“海伦·凯勒联合舰队”。从此,这支特殊的舰队便扬起希望的风帆,破浪启航了。她们在生活和学习上互相帮助,失明的王峥拿起了照相机,学会了摄影;失聪的周婷婷学起了乐器,并尝试着进行演讲……     

清朝皇帝西巡五台山──从清宫藏五台山档案史料谈起

五台山历史源远流长，寺庙建筑恢宏壮观，佛教文化享誉世界。在中华佛教文化形成和发展的历史长河中，五台山佛教文化曾超过重要的作用，并遗留下丰富的文献典籍。在大量佛教历史文献中真实记录清代帝王赡礼五台山的档案尤为珍贵，堪称精华。但是清朝皇帝西巡五台山，清史学界关注得较少，有关西巡的档案史保存得很分散，未能引起人们的足够重视。然而康熙皇帝五次西巡，并于康熙二十二年二月和九月一年中二次幸五台，乾隆皇帝六上五台，最后一次是在他七十六岁高龄时登上五台山的，这在中国历代皇帝中十分罕见，嘉庆皇帝也声势浩大地驾幸过…     

喝干大海

据说阿基米德发现杠杆作用原理之后,曾扬言他可以推动地球——如果可以找到一个足够长的杠杆和在宇宙间的一个牢固的支点的话。这虽是夸的海口,但在理论上并不是荒谬的。 但伊索寓言的作者有一次也夸口他能喝干大海,却不能不说是一句昏话。“人有多大的肚子?两桶水也喝不下,怎能喝干大海?”传说是这样的:在皇帝举行的宴会上,半醉半醒的伊索对皇帝说:“我能喝干大海,你信不信?”皇帝对聪明绝顶的伊索对他的一再嘲讽和愚弄正苦于找不到报复的办法,一听此言,当即对着群臣的面打赌,决定明日到大海边请伊索喝干大海。皇     

名人吐槽

正王刚吐槽儿子的偶像唐国强是"毛泽东特型演员",还是饰演过雍正、皇太极、李世民、朱棣、李元昊、李隆基、赵祯、朱元璋等多位帝王的"皇帝专业户"。除此之外,唐国强给人留下深刻印象的,还有他代言的五花八门的广告,有挖掘机技校、不孕不育医院、槟榔、方便面、茶类、酒类、男性保健品、     

心理学教你判定男友

风险再大也要嫁,问题是哪个男人值得你去冒险? 热恋中的女孩其实很傻,她们往往敏感男友那难以抗拒的魅力,被爱情燃烧得几乎发疯;然而,心头却好像总是有一只小钟在不时地敲,让人心里头     

一样的称谓,不一样的女人——潘金莲与田小娥形象对比

在中国文学史上,兰陵笑笑生《金瓶梅》中的潘金莲和陈忠实的《白鹿原》中的田小娥都被人定义为淫妇。她们有着相似的生活经历,而在性格、生平等方面,却又有着相当大的不同。这不仅仅因为她们所处的时代不同,更是由她们的内在心理、性情所决定,这使得两者有值得同情的地方和被定义的必然性。两者一生轨迹的出现有先后,但不是模仿与重走,她们各自的不同,是她们分别被定义为"田小娥"与"潘金莲"的关键。