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伊斯兰教最高经典《古兰经》降世已有近14个世纪了。最初的古兰经文,有的写在石板上,有的写在骨片上,有的写在枣椰叶上,更多的是写在皮革上。到四大哈里发时期(632-661年),为了使散落在各处的古兰经文不至丢失,开始对其进行收编整理,最后由第三任哈里奥斯曼确立为《古兰经》定本,誉抄七本,分别存放于麦地那、麦加、大马士革、库法、巴士拉、萨那、巴林。这次编辑成册的七本《古兰经》,可算是最早的手抄本了。此七本《古兰经》是否尚有留存?没有记载。据说德国图书馆藏有一本《古兰经》,是这七本之一,是否属实,当须核实。后来,到伍麦叶王朝,… 相似文献
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写一本具有特色的好教材,是件很不容易的事情。教材要有“特色”,就得跟上实践的需要和学术的进展;教材要“好”,就得好在符合教学的实际要求。马佩主编的《普通逻辑教程》(河南人民出版社出版。以下简称《教程》),虽然是一本适用于师范专科学校的教材,却正是一卓有特色的教材,因此值得向人们广泛推荐。做为一般的课堂教材,不适宜提出过多的学术探讨的问题,但是有重点地跟上或反映学 相似文献
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(一)《精神现象学》的写作经过和作者的政治态度《精神现象学》一书是黑格尔于1805年冬天开始动笔写,于1806年10月13日耶拿大战前夕的深夜最后完稿的。这书的长序是1807年1月写成的。全书除最末论绝对知识部分是根据他几年前的旧稿补充整理而成之外,基本上可以说是在一年时间内一气呵成的。也就由于这种情况,这书前几部分写得较从容,分析也较细致,及写到末后部分时,因拿破仑进攻普鲁士的战争快要爆发,又因与出版家订有合同,必须在10月中旬交完全部稿件,不然,印数就将由1000册减到750册,稿费也将随之减少。所以此书后一部分是在这样紧张忙迫的情况下写出的,因而分析较少,纲要式的话较多,有时特别晦涩费解。 相似文献
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《帛书<要>篇校释》序 总被引:1,自引:1,他引:0
我很少给人写序,迄今为止,只给吕绍纲先生写过一篇.我上过吕先生的<周易>课,他在上海古籍出版社出<<周易>的哲学精神--吕绍纲易学文选>,嘱我写序,师命难违,我只好硬着头皮上,写得实在艰难. 相似文献
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案头积下了一批朋友们近年来新赠的理论著述。它们的作者.有的我认识,有的不认识,大都希望在读后能写点书评之类。 其实,我很少为别人写书评,也写不好书评:加上事务烦杂,读书欠细欠深,不敢妄加评论:更实际的原因是对许多学科 相似文献
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翟水、李雪、杨柳榭、叶星四位同志写了一本《纪律——人生的轨道》。他们希望我写一篇序言。我虽然感到最近写序言已经成了我的一个负担,因为你既然写了一篇序,就要负一点责任,对这个问题要多少研究一下,而事实上我又没有可能拿出那么多时间来对许多问题都去研究。这就产生了矛盾,有的序就只能不写,或者说得准确些,是写不出来。因此,也不免得罪一些朋友。但这一次我却很愿意借此机会来说几句话。 相似文献