“哲学理论转化为干部群众实际能力研讨会”纪略

四川省十家省、市、州和大企业党校联合发起的“哲学理论转化为干部群众实际能力研讨会”,于1991年8月16日至18日在四川南坪县召开。80余位代表与会,会议共收到论文63篇。现将讨论的主要内容作一概述。 1、根据和意义 与会同志一致认为,研究把马克思主义哲学理论转化为广大干部和群众解决实际问题的能力(以下简称“转化”),是哲学应用研究中最重要的课题之一,意义极其重大深远,应引起哲学界和其它有关部门的高度重视,并将这一课题的研究引向深入。 有的同志指出,毛泽东同志早就说过,要让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的锐利思想武器。马克思主义哲学的价值只有在应用中才能实现,也只有在应用中才能得以丰富发展。国际国内斗争实践充分说明,只有不断推进这种“转化”,才能有力地开展反和平演变斗争,才能保证我国的社会主义建设和改革开放事业沿着正确方向健康发展。但从现状看,应用研究极为薄弱,因而它比理论方面的研究更具迫切性。     

以胜任能力转化为目标的医学教育改革

当今医学教育滞后的突出表现为医学生质量缺陷、胜任能力不足。以系统为中心的教育变革就是要通过一系列的教学和体制改革,在相互依存的教育体系中,以求实现转化式学习。转化教育是新一代系统性转型的必要途径,它以卫生系统需求为基础,注重胜任能力的转化,将医学基本知识有效转化成为临床服务技能,从而促进医疗卫生事业的改革进程。系统性改革是对现代医学教育的挑战,需要观念上的全新转变、教育方式的全面调整,以此推进医学教育改革取得更大成绩。     

玛利·赫斯的科学哲学理论

赫斯认为,一个理论的真值,主要决定于它反映客观对应物的深度。科学理论的真值作为一个多因子的复合系统,最后真值是各有关因子相互作用的综合效应。为此,她提出了关于真值的整套理论,其中包括: 1、基本原理。主要有:(1)理论与观察保持连续性原理,即观察并非纯孤立的“不偏不倚的”,而是受观察者的理论所     

论社会科学转化为直接生产力的条件和机制

科学技术是第一生产力这一命题,从哲学的角度看,是物质和精神相互转化的形而上领域的问题:在人与外部世界的本质关系中,科学技术和生产力具有实践的同一性;在人的自身活动及其结果同人自身的价值关系中,两者为内外超越的同轭。然而在经验领域中,这一命题是对生产力和科学技术自身历史发展结果的既成事实的一种陈述。现就这一既成的历史结果,对社会科学转化为直接生产力的条件和机制做初步的考察和探索。     

道德要求转化为法律规范的基本条件论析

以法治承载道德理念,不能无条件地将法律强制运用于道德领域。只有当特定道德要求属于基本道德范畴且违背这一要求的行为对他人或公共权益造成侵犯时,其才具有以法律进行强制的必要性;与此同时,只有当公民对这一道德要求的落实具有期待可能性时,其才具有以法律进行强制的可行性。对于与基本道德相对应的高层次道德要求,可采用授权性规范引导和鼓励人们践行。在对某一道德要求能否转化为法律规范进行具体甄别时,还应将社会主体的广泛认同作为德法转化可行性的现实参照。     

近年来中国哲学理论的发展

近年来中国哲学虽然面临着某种危机,但不可否认的是哲学理论本身却获得了一些进步,拓展了许多新的领域。大致可归纳为:第一,哲学主体观的诞生。人、主体、主体观、主体意识、自我、人道主义、人化观点,这些曾被忽视的东西,现今都被人们关注。第二,哲学价值观的崛起。价值观涉及到世界的意义、人的价值、人的需要、人的言行的评介尺度等。毫无疑问,这本来就应是哲学     

苏联哲学理论研究的新动向

翻开近两年的苏联报刊和杂志,可以清楚地看到,自戈尔巴乔夫执政以来,他在各种场合,尤其是在苏共二十七大上,反复强调为适应当代世界发生的“深刻的巨大变化”,必须“用新的眼光来看待某些理论观点和概念”,并在做法上“抛弃老一套的实践模式”,“按新的方式来思维和行动”。在这种形势下,与经济改革有着密切关系的哲学理论,相应地发生了一些明显的变化,这种变化集中地反映在苏共二十七大的有关文件以及苏联科学院副院     

在关注时代和实践的发展中进行哲学创新--专家学者谈《哲学理论创新丛书》与哲学理论创新

马克思主义哲学理论创新是近年来哲学理论界关注的焦点 ,一批有学术成就和影响的中青年学者对我国改革开放以来马克思主义哲学的创新和发展作出了不少原创性的贡献 ,《哲学理论创新丛书》就是力求把他们的代表性成果进行清理与总结 ,并奉献给学术界。 2 0 0 2年 1月在《求是》杂志社召开了《哲学理论创新丛书》出版座谈会 ,专家学者就《丛书》的出版和哲学理论创新发表看法。韩庆祥 :《哲学理论创新丛书》的总体构想是 :( 1 )以“一批有较大学术影响的中青年学者”为创作主体 ;( 2 )以“哲学理论创新”为基础和核心。如果用一句话来概括改革…     

马克思主义哲学理论结构的生态维度

马克思恩格斯基于对19世纪西欧工业化进程中生态问题的研究,形成了他们的生态理论。这个理论在马克思主义人的彻底解放学说的理论结构中,是一个有着重要地位的支柱性理论。这个理论和基本观念包含有:人是自然界的一部分;人是人与自然物质代谢关系的自觉调节者;消除资本主义造成的人与自然"物质代谢的断裂";创造条件实现"人与自然和解";等等。这些基本观点可按逻辑顺序加以展开和获得说明。科学阐明马克思主义哲学生态理论及其重要地位,对全面系统地把握马克思主义哲学的本质精神和当代发展走向,以及促进人类生态文明事业的发展,都具有重大的理论和现实意义。     

把全国宗教工作会议精神转化为生动实践

<正>在全国宗教工作会议上,习近平总书记从党和国家事业发展全局的战略高度,深刻阐述了宗教工作一系列重大的理论和实践问题,是中国特色社会主义宗教理论的经典之作,是做好新形势下宗教工作的纲领性文献。习近平总书记重要讲话,为全面提高新形势下宗教工作水平指明了方向,提供了遵循。     

论科学技术转化为生产力的系统转化机制

无论从马克思主义的生产力构成理论而言,还是从现代社会生产力的实际构成而言,现代社会生产力就其表观形态的不同,任何国家的社会生产力都可划分为既相互区别又相互联系的两种基本类型:一般生产力和直接生产力。一般生产力是尚未转化为劳动者的生产技能和尚未物化为生产工具的以知识形态存在的科学技术,以及正在受教育的劳动者后备军。而     

辩证唯物主义与黑格尔的历史—哲学理论

在人类精神史杰出成果的那些伟大学说中,黑格尔的辩证唯心主义占据着特殊的地位。按照恩格斯的著名定义,他“以最宏伟的形式概括了哲学的全部发展”。每一位伟大的哲学家,自然都要有意无意地总结以往的哲学发展。但是,这一事实不应掩盖黑格尔在前马克思主义哲学史中的特殊的、实际上是举世无双的作用。黑格尔不仅是马克思以前的第一位,而且是唯一的一位这样的思想家:他对哲学史进行了专门的系统研究,并且认为这种研究是制订新的哲学体系所必不可少的(即使不是唯一可能的)方法。马克思指出,黑格尔是一个“最早了解全部哲学史的人……”。黑格尔没有局限于对各     

论哲学意识生成的非哲学理论通道

哲学制约科学的功能,归根到底要通过科学研究的主体——科学家实现。但对哲学的这一功能,在一部分科学家和科技工作者中,往往得不到认可。形成这一心态的因素是复杂的。其中,科学家建构哲学意识,不仅直接通过学习哲学理论这一通道,而且还有常常被人们所忽略的非哲学理论通道,就是形成上述认识误差的重要原因之一,也是哲学制约科学功能隐蔽性的重要方面。哲学是对直接经验和科学知识的深层次反思,它是抽象的抽象,是最高的抽象。它以具有最大普适性的观念和理论,给人们提供一种超越具体知识(包括实证科学知识和人文科学知识)和直接经验,能在宏观上把握过去、现在和未来趋势的理论。但是,哲学     

旁观者何以转化为行动者

马克思主义哲学与德国古典哲学的关系是近年来学界的研究热点之一。在此,我们尤其需要进一步认真清理马克思主义哲学与德国古典哲学关系中一些未能得以深度理论分析的问题。我们看到,后康德哲学家对旁观理性与行动实践关系的解读是对康德实践理性的进一步发展,但未能达到马克思主义哲学在处理旁观与行动关系中的高度。问题的根源在于,这一解读模式没有突破主客统一的哲学范式,更没有看到马克思主义哲学在历史观与方法论层面所实现的革命性变革。马克思主义哲学不是在主客体直接统一的基础上理解"旁观者"与"行动者"的关系,而是从历史唯物主义出发对"旁观者"与"行动者"的关系展开历史发生学的解读。这一方面终结了近代德国哲学传统从非现实历史性视角探讨旁观理性与行动实践关系的解读范式,另一方面从方法论层面提升了处理旁观理性与行动实践关系的哲学理论格局。     

朱智贤的心理学哲学理论思想及其形成和发展

<正>新中国成立60周年的2009。在这个历史时期内,我国心理学哲学的研究走过一段坎坷曲折的艰苦而又不平凡的道路,并取得了丰硕成果。根据心理学界一向关心我国心理学基本理论和心理学哲学理论研究的学者们的建议,说是朱智贤在新中国心理学哲学理论思想问题研究中做过不少富有成效的建设性工作和提出了不少有创新性的重大理论观点,对于我国心理学哲学理论思想研究起到了积极的作用。     

社会科学可以转化为生产力的精神力量

“科学技术是第一生产力”已经成为中国当代发展主旋律中的热门话题,这一命题所表达的事实正在被越来越多的人所充分认识。那么,社会科学是不是生产力呢?笔者认为,社会科学本身同自然科学一样,不是直接的现实的生产力,但是,它可以转化为生产力的精神力量,成为直接的现实的生产力,并且表现出它的第一生产力功能。     

转化医学的伦理审查与管理实践

伦理审查委员会应以转化医学发展为契机,做好以下几方面工作:引入科学审查委员会审查机制,克服科学审查的不足;以新的标准建设伦理委员会,克服伦理自身的不足;引入伦理与行政部门沟通协作机制,克服持续监管的不足;拓展伦理教育咨询,克服研究者伦理方面的认识不足。伦理审查的规范化运行有利于保证患者利益的最大化。     

传统文化创造性转化的社会实践基础

随着社会现代化变迁的不断深入以及文化失范现象的日益加剧,如何化解传统与现代化的紧张关系,充分发掘传统文化蕴含的或可转化出的精神资源,实现传统文化的创造性转化,以促进社会现代化的健康、协调发展问题,日渐得到了人们的广泛关注。然而,不无遗憾的是,这种弘扬传统、转化传统的努力,目前在相当大程度上仍然局限在观念文化领域自身。人们或者致力于传统文化“精华”与“糟粕”的分辨与疏理,以期实现“取其精华,去其糟粕”的批判性继承;或者通过张扬东亚经验显现的所谓“亚洲价值”来印证儒家传统的现代意义;或者致力于传统典…     

辩证唯物主义与黑格尔的历史-哲学理论(续完)

黑格尔的《逻辑学》一书乃是哲学发展史的理论再现。这不就是说,黑格尔体系无非是历史-哲学过程研究的总结吗?但是为了做出这种总结,必须要有一种能在某种程度上预见以后研究结果的哲学观点做主线。显然,这种哲学观点不可能是总结哲学史的结果,即使总结可以证明哲学观点是正确的。因此,孰先孰后,是黑格尔体系先于他的历史-哲学研究还是     

谈使科学技术转化为生产力的问题

一、马克思和恩格斯关于科学技术同社会生产力的发展、同社会发展的关系问题,有过一系列的精辟论述。恩格斯在《英国状况》一文中曾经说过,科学和哲学结合的结果就是唯物主义(牛顿的学说和洛克的学说同样是唯物主义所依据的前提)、启蒙时代和法国的政治革命;科学和实践结合的结果就