遵循经训的教诲 做虔诚请廉的人

人为万物之灵，故生而就有欲。什么是欲呢？欲就是人想要得到某种东西，或者是想达到某种目的的要求和欲望。若是一个无欲无求，则会被认为非痴即傻，因此有欲是正常的，凡是合法合理又有所制约，而且对人类有裨益的欲望，皆是无可非议的。婴儿出生后就有食欲，时间不长就想要奶吃，这也可以就是生而有欲吧，再如致富欲、求知欲、创作欲等等，这些都是人生不断进取的本能和善良的企盼，也是通向幸福的阶梯。故此，凡是正常合理的欲望，不但无可非议，还是我们应该鼓励和提倡的。然而，欲也需要有限度，有节制，否则，任其泛滥就会铸成大错，…     

一生得失总是零

这个世界上所有的事情,总是有一得必有一失。爱情能够给你欢乐,但它同时也给你痛苦;财富可以给你享受,但它也会带来苦恼;成功使你快乐,但是当失败之后痛苦将变得强烈而无法忍受。如果你期待某件东西,而你得到了,那是一种快乐。当你失去的时候也会感受到等量的悲伤。得到时是八分快乐,失去也会有八分的痛苦,那个总数几乎是一样的。     

怎样做好避静神功(7)

默想(8) 审判规定人只死一次,这以后就是审判。第一端人死后,接着便是天主审判,就是说,我们的灵魂一离开肉身,就像一个被告那样要站在天主台前,听候审判。的确,在世界末日,从天主创造人类直到最后一个人,将聚集在一起,听候天主最后的决定。可是在此之前,每日有很多死亡的人,信德道理告诉我们,这也是我们圣教会基本道理之一,每天死亡的人,个个要站在天主面前,经过个别的审问。     

名言懿行

人生充满着欲望。无庸讳言,这其中有许许多多是不合理的欲望冲动,于是,为了抑制这些不合理的欲望,人类的理性便产生了节制。 费尔巴哈把追求快乐视为人的天性,但他同时也指出,满足快乐的欲望必须遵循“自我节制,对人以爱”的道德准则。的确,我们在追求自己的幸     

磨难更是可贵的恩典

磨难更是可贵的恩典黎人“义人的灵魂在天主手里,痛苦不能伤害他们。”（智３：１）人生之路坎坷,活在这世间,任何人也免不了要经受痛苦。人的内心像湖水,不知何时会被痛苦的风暴吹得波涛翻卷。永远不起风潮的心境和湖泊,这个世界上从未见过。痛苦,成为人生的一个必...     

苦难与超越

世间何以有苦难?这是大多数命运坎坷的人容易提出的疑问。常常听到有人说,我没有做坏事,为什么命运如此不公之类的话。的确,为什么人生会有痛苦与磨难?为什么会有不公平的经历?为什么好人要受苦,而坏人却能免受责罚?天主真的关心、在乎我们受苦吗?让我们翻开圣经中的《约伯传》,一起走入约     

人生的三次成长

正作家周国平说,人生有三次成长:当你发现自己不再是世界的中心的时候,当你竭尽全力但仍然无能为力的时候,当你发现自己平凡并接受自己平凡的时候。是的。人生的这三次成长都伴随着巨大的心理反差和情感激荡,在经历了巨大的失落和痛苦之后,一个人才会变得坚韧坚强,心智才会更成熟,才能正确认识     

从牧灵的角度谈司铎的灵修

在德语中有一句谚语:幸福的事与别人分享,幸福加倍;痛苦的事与别人分享,痛苦减半。的确如此,自从1998年晋铎以来,无论是在牧灵工作或是在祈祷生活中,都有很多的经验和感想,从中也深刻的体验到了天主那无限而又深邃的爱。体验到爱总是一件很幸福的事;有了幸福的事总     

心路历程

对生活在修院中每一个修士来说,灵修旅程是他成长的故事。而这些故事都蕴藏着不同层次的复杂线路,在这里我试从个人经验及灵修角度作一个反省和思考。自从我因着天主的召叫进入了修院,并且藉着天主的召叫在修院内度过4年的修道生活。我总是觉得修道其实是一种生活检练。因为它使我们想起人生如同朝圣之旅,也使我们想起修道历史。然而,在这整个修道历史当中我们会有不少的改变,有时快,有时慢。有时我们在改变过程中的步伐轻快而明确,有时则缓慢而沉重。在这个时候倘若藉着彼此的鼓励,彼此的芳表,彼此真诚的相爱,那么,我们的脚步…     

被带到悬崖的鹰

其实我们每个人又何尝不像那只鹰一样,总是对现有的东西不忍放弃,对舒适平稳的生活恋恋不舍。一个人要想自己的人生有所转机,必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖,把自己带到悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空啊。     

不会衰老的只有智慧

古希腊时代的雅典广场上,苏格拉底像平时一样在广场的一角开始了自己的演讲。这个时候,一群学生来到他的身边,他们正为很多问题难以解决而烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教：“老师,我们每天都被这些问题困扰着难以自拔,我们的快乐到底在哪里？我们怎么才能寻找到人生的快乐呢？”     

榉木 橡木 樱桃木

父亲是一名木匠,在十里八乡很有名气,找父亲打家具的人很多。童年时,每当父亲要出去给人家打家具的时候,总是带着我。我的童年就是在刨花的馨香中长大的,简单而快乐。我喜欢拿起父亲锯下的各种小木头,当积木搭着玩。有时找到像小手枪、小动物这样的木头,更是喜不自禁。看到父亲打出一件件精美的家具,我就想跟父亲学木匠。可父亲总是说,你现在还小,要好好上学,等你长大了,我会教你木匠手艺的。17岁中学毕业的时候,我又一次对父亲说起我想跟他学     

诚实守信是基督徒行为准则的重点

天主教认为,人和世界都是天主的创造物和恩赐,因而人的一切思想行为都应以天主的意志为标准。据圣经所载,天主在西乃山与以梅瑟为代表的以民立了旧约,以后又借基督与全人类立了新约。新旧约是天主与人类之间的双边盟约,而尤其是新约使全人类成了天主的子民,新兴的以民,天主成了我们新选民的天主,他将赐予我们全面的救恩。而天主对我们的要求,就是新约中的福音精神,即天主十诫之中的爱主爱人或爱国爱教。而保证这一双边盟约实现的重点,就我们基督徒来说,无论是对天主,对他人还是对自己,都在于诚实守信。     

母子情深——圣母圣心瞻礼讲道词

自从有了世界就有了爱，这爱是一种天性，是天主赋予受造物的一种本能。人类中凡是做母亲的都爱自己的孩子，以致于牺牲自己的性命来保全他们；凡是做孩子的也都给母亲一个回报；世间臻于爱的最高境界的，就是我们人的母子之爱。在中国古代有一个描写曾子与其母的故事。有...     

享受寂寞

我们每个人都有过成功的喜悦、失败的低落,幸福的快乐、痛苦的惆怅。每每静下心来的时候,我都会有一种感觉:活着真累!感觉孤独寂寞的时候,大多是人生遇到挫折的时候。当大学的梦想匆匆擦肩而过的时候,曾经寂寞;当真诚的朋友背叛了自己的时候,曾经寂寞;当     

爱的约定

我们知道,天主是爱。我们从创世纪第二章可以看到,天主是一位既善良又美好的天主。天主造亚当之后,又给他造了一个做伴的女人,并且把他们安置在无忧无愁美好的乐园里。天主造人的目的就是为了爱人,天主造了人类,愿意让人很好     

感悟圣诞

全世界的人们欢呼雀跃庆祝基督的诞生,更是庆贺自己的新生,基督诞生是天主赐给人类的最大、最美好的礼物,是天主对子民无限爱的体现,他传达给我们以爱的精神实践宽恕和怜悯。基督的诞生驱散了黑暗与绝望,为人类带来了光明、新生和希望,他给了人类一次重生的机会,给了人在世赎罪的机会,宽恕了人类的骄傲和妄自尊大。天主创造宇宙世界,造人使其有尊严、自由和荣光都是天主白白的恩赐,而人却不珍惜它,最     

笑对人生

许多时候,生活的各种诱惑就像沙漠中的海市蜃楼,飘浮不定,却又伸手可及,而当你终于忍不住伸手去触摸它时,它却如流星般转瞬而逝了。生命中的一切就如人的情感一般,当你陷进一段感情的时候,你总是无法让自己比平时更加理智些;总是会头脑发热,连自己也分不清到底是在做些什么,甚至你不明白自己身在何处,也不知道自己究竟是谁,只是觉得自己所做的一切,只不过是为了让心里的那个人更加快乐而已。     

祈祷的四种心态

我们都知道,祈祷是人与天主之间的交谈和交往。既是交往就应该有来有往,一方面有我们对天主要讲的话,有表达的情感;另一方面也有天主要我们做的事情,要我们尽的本份。因此,在我们向天主祈祷的时候,不应只向天主提我们的要求,要天主给这给那,好象个“乞丐”似的;而也该静心聆听,听听天主要我们做什么,及怎样在生活中承行他的旨意。所以,我们在祈祷时,应常怀着以下四种心态,即感谢、求恩、悔罪和代祷。     

经受住逆境的考验

人生之路,不可能总是铺满鲜花的坦途,有一帆风顺,也有艰难险阻。人生之路,像一次远航,难免碰到险风恶浪、暗礁浅滩;像一次攀登,难免遇上绝壁险峰、荆棘沟坎。每个人在生命的过程中,都会遇到挫折和磨难,都会有顺境和逆境。有的人面对逆境,靠智慧和勇气奋力跋涉,到达理想的彼岸;有的人则陷入万丈泥坑,难以自拔,最终成了逆境的俘虏,使生命从此变得黯淡无光,悄无声息。诚然,厄运对人的打击是很大的,常常会带来精神上的痛苦、心灵上的创伤。使人产生忧郁、恐惧、苦闷、彷徨等等心态,乃至一蹶不振。是的,当人遭遇到厄运、大祸临头时,其才智和胆魄…