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相似文献
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1.
徐慧茗 《法音》2021,(3):50-56
中国汉地佛教经北周灭佛和隋唐之际的战乱,以长安、洛阳、邺都为中心的中原地带,发生过一南一北两次大规模的僧众流动。其中向南一支广布于淮南江表诸郡和荆襄地区,日益发达,最终成为禅宗的发详地。其标志是初唐道信和法融两支禅系的崛起。  相似文献   

2.
云居山怀远     
程然 《佛教文化》2011,(1):114-115
云居山,在江西省的中部,因虚云老和尚生命中的最后六年在这里度过而闻名. 这一年的春天,我的师父从山上归来.他给我带来了云居山的消息.他说,此处甚好,不可思议.我越发地向往.夏初,我踏上去往江西的路.江西,湖南,禅宗兴盛时,僧人们往来于长江两岸名刹,始称"跑江湖". 我也踏上了"跑江湖"的路.不知道能看到怎样的风景.  相似文献   

3.
明纯 《法音》1990,(11)
圆寂于江西省永修县境内云居山真如寺的虚云老和尚是我极其敬仰的近代禅宗大德.朝拜云居山便成为我心中的一桩大愿.今年暑期,因缘具足,我终于来到了云居山真如寺,在这里度过了六个令人难忘的昼夜,至今想起寺内师傅们精进用功的情景,仍然感佩不已.这里记录的是此次朝山的点滴观感,在纪念虚老诞生150周年之际,愿借《法音》一角,以飨诸方同道.  相似文献   

4.
江西云居山,“干霄几千仞,据地三百里”(宋朱熹《咏云居山温泉》)。按古地志载“(南岳)负终南而跨荆湘,蜿蜒逶迤,东至庾岭分三支:中支入瓯越,过灵隐而穷普陀;南支进五岭,由宝林而尽罗浮;北支则下西江,经分宁,走双龙、百丈、宝峰,至海昏界而结云居山。是知云居山者,乃南岳之尽龙也。”  相似文献   

5.
云居山,位于江西省永修县境内,真如寺座落在云居五老峰前,为曹洞宗道膺弹师演法传宗之地。据南宋张大猷撰《云居开山缘起记》所述,云居山建寺始于唐宪宗元和年间。当时有一位道容禅师住在云居山南麓的瑶田寺,因司马头陀过访,二人同登山顶,见其处地  相似文献   

6.
《法音》2016,(4)
正云居山作为传统的禅宗祖庭,历史文化积淀深厚。在1200多年的历史长河中,祖师辈出,文人墨客云集。全山遍布大小上百座祖师塔,较著名的有唐道膺禅师塔、北宋罗汉塔、宋心印禅师塔、明颛愚和尚全身法塔、清戒显和尚全身塔、虚云和尚舍利塔等。散布在《大藏经》的云居山历代住持语录,  相似文献   

7.
11月11日,江西云居山真如禅寺举行建寺1200周年庆典活动暨云居山禅修院奠基仪式。国家宗教局局长叶小文,全国政协文史和学习委员会副主任钟起煌,中国佛教协会会长一诚长老,澳门佛教总会理事长健钊长老等出席庆典活动。世界佛教徒联谊会主席瓦纳密提,韩国曹溪宗考试委员会委员长法山长老等也参加了活动。  相似文献   

8.
《法音》1993,(2)
“海内名山,率皆有志。”(明·田汝成《西湖游览志·叙》)而其中以记述佛教名山大寺的山志、寺志的编纂,更是历史悠久,成果斐然。在八十年代兴起的新方志编纂中,怎样以新的观点、新的体例、新的资料、新的方法来编纂符合于我们时代要求的新山(寺)志,则一直是佛教界与方志界所共同关心的重大问题。最近有幸拜读到由云居山真如禅寺方丈一诚大和尚主修,江西省省志办公室朱祥清、何明栋、廖震赓同志为编纂,承中国佛教协会会长赵朴初居士亲笔题签并撰序,由中国文史出版社正式公开出版的《云居山新志》(以下简称  相似文献   

9.
《法音》1989,(2)
山因寺增辉,寺藉山生色。这是佛教名山与古刹相得益彰的一大特点。真如寺,位于江西省永修县西北约30公里处的云居山巅。背靠五老峰,面对匡庐。因其山顶常年云封雾锁,却有“天上云居”之称。真如寺的历史沿革,本刊1987年第四期刊有传印法师《云  相似文献   

10.
《法音》2012,(7):39
本刊讯6月27日,有着"天上云居,冠世绝境"之称的江西云居山真如禅寺花团锦簇、梵乐萦绕,"云居山国际禅修院开工典礼暨圆通宝殿奠基仪式"在赵州关外隆重举行。原中国佛教协会会长、云居山真如禅寺退居方丈一诚长老,香港竹林禅院方丈意昭长老,中国佛教协会副会长净慧长老,中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长纯一法师,中国佛教协会副秘书长  相似文献   

11.
本刊讯由虚云和尚的徒孙、台湾台北灵泉寺释惟觉法师和美国夏威夷大学教授、世界佛教联谊会教育文化艺术常设委员会主席游祥洲居士为首的台湾赴大陆禅宗考察团一行17人,于6月下旬来到江  相似文献   

12.
正如铃木大拙先生所说:假如一个人真想精通一门艺术,光有技巧方面的知识是不够的,他必须超越技巧,让艺术成为一种源于无意识的‘无艺之艺’。中国拳学,博大精深,奥妙所在,非言语所能道及,作为内家拳法的大成拳尤其如是。故有志于拳学诸同好,除苦用功外,尚须自具悟性,正如王芗斋先生所云:不可浮聪明,不可笨用功。学者于师之所授,当观其神,度其  相似文献   

13.
《法音》1986,(3)
本刊讯江西省云居山真如寺僧众,在搞好寺庙修建和开展正常的宗教活动的同时,坚持发扬农禅并重的优良传统,积极从事各种农副业生产,去年又取得好成绩,共收获稻谷六万六千余斤,茶叶  相似文献   

14.
云居山真如禅寺,位于江西省永修县西北约30公里处的云居山巅,背靠五老峰,是在山上的山中,所以又被称为"天上云居"。据《云居山志》载,唐宪宗元和年间,  相似文献   

15.
本刊讯全国重点开放寺院之一、著名的禅宗道场——江西省云居山真如禅寺于1987年11月30日隆重举行佛像开光法会,来自全国各地的10多位诸山长老、以圣一法师为首的20多位香港僧尼和居士以及当地近千名四众教友参加了开光典礼。真如禅寺创建于唐朝,千余年来屡经兴废。本世纪五十年代由虚云禅师重建,“文革”中佛像被  相似文献   

16.
本焕长老是中国当代佛门泰斗、禅门尊宿,临济宗第44代传人。自1980年3月,他着手恢复中国大陆的佛教寺院,重振禅宗,以看话禅度人,以普愿禅利生。本焕的宗风,继承来果、虚云两位近代高僧,以禅净双修的法门,劝人照顾话头,并以普贤十大愿接引众生。  相似文献   

17.
云居见闻     
正值秋风送爽之时,我到江西永修参拜了久别的云居山真如寺,同旧时师友林下谈心,不胜今昔之感!真如寺创建于唐宪宗元和年间,历经兴废。至解放前夕,已是一片废墟,几堵断垣。1953年虚云  相似文献   

18.
延可 《法音》2005,(11):34-34
本刊讯10月13日,有中国佛教界“三大样板丛林之一”美誉的江西省永修县云居山真如禅寺,隆重举行纯闻法师升座法会。中国佛教协会会长一诚长老、中国佛教协会咨议委员会副主席佛源长老、北京市佛教协会会长传印长老、香港大屿山宝莲禅寺退居方丈圣一长老、江西省政协主席钟起煌、省委副书记彭崑生、中央统战部二局杨秀星副局长、国家宗教事务局徐远杰司长、宗教文化出版社陈红星社长、以及省委统战部、省民族宗教事务局、九江市和永修县各级党政领导,与海内外诸山长老、护法居士、社会各界友人万余人参加了升座法会。传印长老在天王殿为纯闻…  相似文献   

19.
本文较全面地归纳总结了虚云和尚看话禅的特点:一是话头具有丰富的内涵;二是看话头具有较强的契机性;三是特别强调念佛是谁中的谁;四是提倡在动用、生活中参究。所有这些特点,为理解和把握虚云和尚看话禅提供了有益的思路和方法,对现代修学看话禅具有重要的指导意义和作用。  相似文献   

20.
《法音》2015,(10)
<正>本刊讯9月9日上午,柬埔寨国王诺罗敦·西哈莫尼在江西省副省长刘昌林、九江市市长林彬杨、庐山西海风景区党委书记李甫勇、永修县县委书记邹绍辉、县长杜少华等有关领导的陪同下访问云居山真如禅寺,并供奉一尊释迦牟尼佛像于大雄宝殿,受到真如禅寺方丈纯闻法师和两序大众、护法居士的热烈欢迎。10:30许,诺罗敦·西哈莫尼国王一行在纯  相似文献   

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