共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
2.
3.
伊斯兰教是真主选择,并赐福给人类的宗教。真主说:"真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教。"(3∶19)孝敬父母是伊斯兰教强调的道德行为,也是人类文明的象征。伊斯兰教提倡天道与人道结合。信主拜主是穆斯林天道之首,而孝敬父母则是人道之首。孝敬父母也与天道有着紧密的内在关联——天地代主育物,父母代主育人。《古兰经》不仅把孝敬父母提高到仅次于拜主的高度,而且详细阐述了孝敬父母的原因,即父母对子女的恩亲。 相似文献
4.
5.
6.
7.
“认主独一”伊斯兰信仰的核心——浅谈《古兰·忠诚》章马叶哈奉至仁至慈的真主之名(1)你说:他是真主,是独一的主;(2)真主是万物所仰赖的;(3)他没有生产,也没有被生产;(4)没有任何物可以做他的匹敌。《古兰经》是伊斯兰教的根本法典,认主独一是伊斯兰... 相似文献
8.
9.
10.
11.
12.
"你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的.要孝敬父母,使你得福,在世长寿.这是第一条带应许的诫命.你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们."(弗6∶1-4)
上个月我们过了母亲节,这个月又迎来了父亲节.我们感恩自己的父母,更感恩天父,因为他是创造生命的主,也是赐给我们新生命的主!父母养育了我们,而孩子又出于我们,无论哪一个国家,哪一个民族,尊老爱幼都是基本的伦理要求.然而,这段经文(参弗6:1-4)提醒我们,这些都必须有一个规范,就是"要在主里",子女要在主里听从父母,父母要按照主的教训养育子女. 相似文献
13.
14.
伟大的《古兰经》教导我们:“你应凭智慧和善言而劝人遵循主道,你应当以最优美的态度与人辩论,你的主的确知道谁是背离他的正道的,他的确知道谁是遵循他的正道的。”(16:125)“卧尔兹”系阿拉伯语的音译,意思是“劝导”,用我们穆斯林的语言来说,就是“劝人行好,止人干歹”。讲“卧尔兹”是我国伊斯兰教的传统,是阿訇、毛拉们在“主麻”日和伊斯兰教节日及各种场合对穆斯林大众宣教的传统方式。其内容涉及伊斯兰教的方方面面,如教义、教法、功修、礼仪、伦理道德、历史文化、经训教诲、先知、先贤事迹等等。由于我国穆斯林… 相似文献
15.
真主启示:“你应当奉你的创造主的名义而宣读。他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的。他曾教人用笔写字。他曾教人知道自己所不知道的东西。”(96:1—5)学习铸造一个坚强的民族。真主降示经文启迪穆圣,穆圣以传播、复兴伊斯兰教的神圣使命为己任,创造了人类社会光辉灿烂的篇章。穆圣的丰功伟绩明示我们,他的成功无疑取决于他对天启的智慧、知识的学习、理解和展示。 相似文献
16.
17.
18.
在伊斯兰的信仰体系中,现实生活与信仰是融为一体的,信仰是现实生活的基础和动力,而现实生活又是信仰的外在体现。敬业,是伊斯兰教"主命"形式。"主命",在伊斯兰教中是指真主肯定的事情。也就是说,凡是真主的命令所指定的,就是天命(也叫"天职")。 相似文献
19.
20.
"你要全心孝敬你的父亲,不要忘记你母亲的痛苦。你要记住:没有他们便没有你;他们对你的恩惠,你如何报答呢?(德7:29—30)"圣经里多处讲述孝敬父母的道理,说明孝心是做人的根本,是最体现一个人的心性的。 相似文献