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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
采用光栅朝向分辨任务来探讨视知觉学习中是否存在关于45°对角线对称的镜像迁移现象。训练被试分辨15°或75°朝向3或5d,每天约1h,训练前后测量15°、75°、45°朝向的分辨阈值。通过训练,训练朝向(15°或75°)的阈值下降,该学习效应没有迁移至45°朝向,但基本迁移到关于45°对称的朝向(75°或15°)上。这提示,视知觉学习可能发生在中间视皮层,该皮层同时具有一定的朝向特异性和关于45°对角线对称的镜像迁移性.  相似文献   

2.
张积家  陈栩茜  尤宁  王斌 《心理学报》2018,50(4):390-399
在汉语中, 红、紫、蓝、绿都有各自的语言标签。但在日常语用中, “红”与“紫”比“蓝”与“绿”的语用关系更加密切。“红”与“紫”具有更多的联合表达, 具有更为类似的颜色感应。采用颜色相似性判断、颜色分类和颜色再认任务, 考察汉语母语者对“红–紫”色块和“蓝–绿”色块的认知, 探讨语用关系对颜色认知的影响。结果表明, 语用关系不影响汉语母语者的颜色相似性判断, 却影响颜色分类和颜色再认。与“蓝–绿”色块比, 汉语母语者在包含记忆成分任务中对“红–紫”色块具有认知劣势。整个研究表明, 由语用关系引起的颜色感应在颜色认知中起着重要调节作用, 记忆编码在此过程中起着直接作用。  相似文献   

3.
比尔·盖茨离开微软公司了,但他创造的那段财富神话依旧被人们津津乐道。至今,我清晰记得比尔·盖茨的一个吸引人才的举措。高级技术官詹姆士·贵是数据传输界的天才,盖茨安排他到波士顿微软研究院工作。詹姆士·贵个性很强,不愿离开硅谷。盖茨就索性在硅谷盖了一栋很别致的小楼,  相似文献   

4.
唐辉  周坤  赵翠霞  李纾 《心理学报》2014,46(10):1549-1563
主流决策理论认为人们当遵从个人利益最大化原则, 基于“价” (value)做选择—— 挑选能直接给自己带来最大获益的选项。但决策者实际上经常会基于“值” (worth)做选择—— 挑选令自己当下吃亏或损失的选项, 并认为“值得”。为探索选择吃亏的选项究竟“值”在何处, 研究1利用情境实验操纵“基于‘值’选择”, 发现选择表面吃亏的“值”选项反而能给个体带来更大的延迟获益。研究2a采用归纳法, 确定了吃亏选项会在“惠、善、义、法” 4个潜在维度上被决策者赋予更大的“值”; 研究2b利用测量4个潜在维度的情境测验, 以销售群体的销售绩效和主观幸福感为真实获益的衡量指标, 验证了“基于‘值’选择”与现实生活中的物质和精神获益间存在正向的线性预测关系。研究首次为中国文化中的“吃亏是福”提供了实证证据的支持, 揭示诱使人们选择吃亏选项的是“后福”—— 赋在潜在维度上的延迟获益。  相似文献   

5.
《心理科学进展》1985,3(4):68-70
综述·摘要·译文期页苏联社会心理学的发展··························,······……L.M.安德列也娃(孙哗译)11现代认知心理学对于间题解决的研究·····.··.·.....··.·...·.·············..···……乐国安16一’外国心理学中关于类比推理的一些研究·······································……查子秀118应用个人用计算机学习阅读和写作···············~·……Auanc。。ins(朱丹译)124市区活动中心理科学生的行为和相互…  相似文献   

6.
思维心理学及其核心成分——创造心理学,是苏联心理学基本理论及应用研究的主要部分,其意义是非常重大的。在苏联心理学会第五次代表大会至第六次代表大会期间,思维与创造领域取得了显著成绩。以Я·А·波诺马廖夫,М·Г·雅罗舍夫斯基等人为首的正式或非正式的研究集体进行了卓有成效的研究,提出许多富于独创性理论。著名心理学者П·Я·加里培林、А·Н·索科洛夫、Л·Л·古洛娃、Ю·Н·库留特金、Т·В·库德里亚夫采夫、Н·В·克洛基乌斯、М. М穆卡诺夫、А·С·巴依拉莫夫、В·А·莫里亚科、Д·Б·波戈雅夫连斯卡娅、Д·Н·扎瓦利什娜、Г·С苏霍布斯卡娅、А·Ф·埃萨乌洛夫、И·С·雅基卡曼斯娅等人,在思维与创造心理学的各个方面进行卓越的工作。在这一领域,一大批有才干的青年研究者正在成长起来。  相似文献   

7.
戴书   《心理科学进展》1984,2(4):85-87
综述·摘要.译文期页 几0 009︼nU OU 100口J任J.一111土O乙no COA﹃刃任尸O八O一aC乙六b八的行了115non甘O公八匕,上Q︺八O︵11甘厅才J任八己11Q自2 Od苦4A上尸O八b八匕1土t.9自论心理认识的辨证法···························……M。r。只pooeBok二仑(杨德庄译)1美国婴幼儿感知觉的一些研究工作和方法学间题············……林仲贤张嘉棠l健康心理学································································…  相似文献   

8.
2.1.1. a代表人类社会; b代表有阶级的社会; c代表奴隶社会; d代表封建社会; e代表资本主义社会。2.1.2. a代表中年知识分子; b代表青年知识分子; c代表教师; d代表先进工作者。  相似文献   

9.
近些年来,中国大地上掀起一阵又一阵的不同“热’浪:诸如经商热、炒股热、房地产热;办学热;探险热;萨特热;尼采热;琼瑶热;卡耐基热;弗洛伊德热;牛仔裤热;以及迪斯科热;流行歌曲热;某影视剧热……阵阵热浪,此起彼伏、方兴未艾。这是社会生活中常有的社会现象。  相似文献   

10.
本刊讯中国佛教协会理事、中国佛协 西藏分会副会长、西藏自治区第七届政协常 委地珠·江白格桑活佛,因病医治无效,于2000年3月11日凌晨4时15分在拉萨圆寂,终年66岁。 地珠·江白格桑1934年生于拉萨,1940年被认定为第五世地珠呼图克图。1960年任中国佛教协会西藏分会常务理事。1977年以来,历任西藏自治区政协第一、四届委员,第五、六、七届常务委员,1980年起任中国佛教协会理事;1982年至令任中国佛教协会西藏分会副会长、西藏自治区政协常委。 3月14日下午,地珠·江白格桑活佛遗体告别仪式在拉萨木如寺举行。丹增、桑顶·多吉帕姆·德钦曲珍、曲加、群培、拉敏·索朗伦珠、多吉扎·江白洛桑、向巴嘎登等西藏自治区党政有关领导、佛协西藏分会及三大寺民管会负责人参加了遗体告别仪式,并敬献哈达。佛协西藏分会代表全国人大副委员长帕巴拉·格列朗杰,西藏自治区党委统战部代表中共中央统战部,分别向地珠活佛遗体敬献哈达。全国政协副主席阿沛·阿旺晋美也委托在拉萨的亲属向活佛遗体敬献哈达。 地珠·江白格桑活佛坚持爱国立场,拥护西藏民主改革和中共十一届三中全会以来的各项方针政策,为西藏的稳定发展作出了自己的贡献。地球活佛具有很高的...  相似文献   

11.
《心理科学进展》1988,6(4):86-88
综述·摘要·译文 期页从青年期到成人期的智慧发展··················……【瑞士〕皮亚杰(李其维译)1(l)创造性潜能评述·····················,·…〔美」E.P.Torrance等(叶仁敏译)1(8)苏联年龄与教育心理学发展的七十年〔苏〕A.A.HoK。二b。K、H等 ”“‘”“’‘”‘”””·’·‘’·······,············……(顾正民节译)l(17)心理表征的若干研究······················································,··……  相似文献   

12.
我們的决心     
河南孟县南莊乡, 桑坡清真上寺坊。全民整风运動后, 阿洪生产跃进忙。×××海里法們不落后, 个个能当武二郎。鼓足干劲爭上游, 不分胜負莊活上。×××从今齐下大决心, 已往架子放一傍。忙收忙打丰产麦, 再不落伍上梦乡。×××阿洪带头翻麦子, 左插右盖也內行。海里法們猛赶上, 后来居上理应当。×××沐浴没水自去担,  相似文献   

13.
《原道》2010,(0)
<正>时间:2009年10月5日地点:首都师范大学国际文化大厦主办:首都师范大学儒教研究中心参加人员:陈明首都师范大学;翁贺凯清华大学;张海洋中央民族大学;林精华首都师范大学;任剑涛中国人民大学;任毅国家民委政研室;葛中华全国人大民委;陈端洪北京大学;强世功北京大学;高全喜北京航空航天大学;姚中秋自由撰稿人;田飞龙北京大学。  相似文献   

14.
简讯一束     
《法音》2006,(1):54-55
2005年8月20日上午.尼泊尔王国向中国五台山中台演教寺赠送文殊菩萨圣像交接仪式在五台山台怀镇电力宾馆隆重举行。山西省人民政府宋北杉副省长、省外事办公室李月娥主任、省宗教事务局武锦福局长、山西省佛教协会会长根通法师、忻州市耿怀英市长、市宗教事务局杜春林局长、五台山风景区管理局罗荣华局长及五台山僧众40多人。与尼泊尔王国外交大臣拉麦什&#183;纳特&#183;潘迪、尼泊尔驻中国大使拉南德拉&#183;拉吉&#183;潘迪、尼泊尔阿尼哥协会主席拉瓦&#183;库玛尔&#183;塔帕、副主席哈利仕和尼泊尔文殊菩萨舞蹈表演人员27人出席了交接仪式。  相似文献   

15.
张积家  付雅  王斌 《心理学报》2020,52(4):440-455
采用空间隐喻和重量隐喻的研究范式, 考察彝族人、白族人和摩梭人在亲属词性别概念加工中的空间隐喻和重量隐喻。实验1考察亲属词性别概念加工的上下隐喻。结果表明, 彝族人对“上男下女”词对的反应比对“上女下男”词对快; 白族人在判断长辈亲属词时, 对“上男下女”词对的反应比对“上女下男”词对快; 摩梭人对“上男下女”词对的反应比对“上女下男”词对慢。实验2采用性别概念启动重量概念, 发现亲属词性别概念加工存在着轻重隐喻一致性效应, 性别亲属词对促进对天平倾斜方向的判断。对彝族人而言, 男性亲属词激活了“重”概念, 女性亲属词激活了“轻”概念; 对摩梭人而言, 女性亲属词激活了“重”概念, 男性亲属词激活了“轻”概念; 白族人未表现出亲属词性别对轻重概念激活的差异。实验3采用重量概念启动性别概念。结果显示, 对彝族人而言, “重”概念启动了“男”概念, “轻”概念启动了“女”概念; 对摩梭人而言, “重”概念启动了“女”概念, “轻”概念启动了“男”概念; 对白族人而言, 未发现轻重概念对性别概念启动的显著差异。整个研究表明, 性别文化影响亲属词性别概念加工中的空间隐喻和重量隐喻, 证明了隐喻的文化性。  相似文献   

16.
当代著名的人本主义心理学家和心理治疗大师罗洛&#183;梅对心理学最主要的贡献之一是他的焦虑理论。在罗洛&#183;梅存在分析现的基础上,从焦虑的涵义、焦虑的时代根源、焦虑对人的影响及应对三个方面阐述了罗洛&#183;梅的焦虑理论。对罗洛&#183;梅的焦虑理论的梳理和总结,对于关照当前中国的社会文化大有裨益。  相似文献   

17.
一、圣经集句仁道不朽,爱德永存。(格前·十三)彼此作仆人。(《迎拉达书》五章)心存圣神,才有爱人德;僧恶弟兄,定无孝主情。(若一三·四)欲人施诸己;如己待于人。(玛·七·十二)二、灵修你我发神爱;贞心事主为动机;舍己救人作式模。事主必益人,福音有训;奉教当爱国,圣经明言。恶语伤人心。办事经商为基督作证;仗义济穷依福音精神.利己眼界窄;无私天地宽。热爱生活,信德表现生活里;忠诚人群,服务融贯人群中。 四、《献心颂》骨肉相连结深爱;肺肝出示契真情。三、警策谎言害己体;以爱还爱我爱之爱;以心体心我心之心。圣教对联集粹@陈大明 …  相似文献   

18.
来稿须知     
《世界哲学》2009,(6):145-145
敬请来稿者注意以下事项:1&#183;著、译者写好提要200字左右,关键词3-4个;2&#183;请著者提供篇名的外文,译者提供篇名原文;3&#183;外文著者的国籍、外文的出处要齐全;4&#183;请著者、译者提供工作或学习单位;5&#183;著、译者请勿一稿多投;6&#183;如6个月内未接到编辑部用稿通知,著、译者可自行处理已投稿件;7&#183;请投稿人附上实名及身份证号码。  相似文献   

19.
《五台山研究》1992,(4):48-48
宗教研究加强马克思主义宗孜观的宣传教育全面正确地贯彻执行宗教信仰· 自由政策················,·,··…张伟达(1 .3)论‘五性”是对马克思主义宗教观的 坚持和发展···············……俞朝卿(2 .3)宗孜与社会主义相协调问题 孔宪毅乔玉文(3.3)马克思论宗教掌握世界的方式 宋百成(4 .3) 佛学研究佛教中道思想之研究··,·····、···……崔曦春( 1 .1。)梁漱溟佛学思想简论:···,······……高振农(1.巧)禅宗语录两大集解读·······,····……陈士强〔2.9)略论佛骨舍利····…  相似文献   

20.
春联荟萃     
田素良 《天风》2013,(1):25-25
<正>主引春风拂柳绿;神携澍雨润花红。虔诚侍主心常乐;正直为人品自高。主爱温謦,日暖平川沃野;神恩浩荡,春荣海角天涯。瑞雪迎春,无限春光彰主爱;红梅贺岁,有情岁月感神恩。  相似文献   

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