试谈中共党史教学中的共产主义道德教育

为了适应两个文明建设的需要,应当从各个方面采取有效的措施,大力加强对青少年的道德思想教育,其中,中共党史的教学是重要的渠道之一。 社会道德是同一定的社会历史条件紧密联系着的。共产主义道德在我党的传统作风、一些重大的历史事件、革命先烈和先进人物的模范事迹中得到充分地、典型地体现。因此,党史的这些教学内容是进行共产主义道德教育极其重要的教材。 共产主义的理想和信念是中国共产党的党性的基本要素。我党在几十年的革命和建设中,涌现出无数的可歌可泣的英雄模范人物。他们为实现共产主义理想,在战场上英勇战斗,不怕流血牺牲;在敌人法庭上、刑场上坚强不屈,视死如归;在自己的     

试谈颜色在运动中的作用

关于颜色在运动中的作用，一直存在着争议．一种观点认为颜色对运动系统作用很小，颜色和运动是由两条独立的平行路径加工的；另一种观点认为颜色对运动系统有作用，许多研究者从不同的方面证实了这种作用．但在颜色的作用形式上又存在不同意见，由此也产生了各种不同的运动模型。     

试谈《古兰经》中的比喻内涵

笔者在前两期《中国穆斯林》上发表的拙文《试谈〈古兰经〉中的比喻艺术》中,对《古兰经》的比喻的类型及特色做了粗略探讨,本文旨从《古兰经》中的比喻内涵方面谈谈自己学习中的收获和体会。 综观《古兰经》中的比喻,包罗万象、气象万千,但它所反映的内容无不体现着伊斯兰教的信仰体系,无不蕴涵着伊斯兰教的信仰原则——“信道且行善”。从某种意义上讲,《古兰经》中的比喻,是对伊斯兰教有关教义教理的一种形象阐释。这说明,《古兰经》中的比喻与伊斯兰教的教义教理紧密相连,是人们诵读、研习《古兰经》时不可忽视的重要内容。下…     

试谈房地产广告设计中的传统文化因素

设计与文化息息相关,二者相互作用,相互影响,中国传统文化是一个取之不尽、用之不竭的巨大宝库,对当代艺术设计提供了丰富的营养。房地产广告对传统文化理念、传统美学、传统图形符号等三个方面的运用,既是文化的继承和发展,又是广告设计的创新。     

试谈认识论逻辑

现代逻辑学以传统逻辑与正统的现代逻辑以及非正统的现代逻辑(模态逻辑、多值逻辑等)为基础,正在朝着数学方向、技术方向、语言学方向和哲学方向迅速发展着。然而,长期持久的数学顷向掩盖了逻辑学在晚、近年代的许多具有重大意义的发展。例如,以传统的哲学概念和一般方法论问题为研究对象的哲学逻辑。本文拟谈谈作为哲学逻辑的     

试谈相干逻辑

自从弗雷格以来,逻辑系统的研究已经得到了极其巨大的发展。这一巨大发展可以分成几个主要领域,其中之一就是非古典演算的发展,例如,路易士创立模态逻辑,卢卡西维奇和波斯特引进多值逻辑,布劳威倡导直觉主义逻辑。我们这里想要谈论的相干逻辑,也是一种非古典演算。相干逻辑是关于相干蕴涵的逻辑。相干蕴涵是顾及命题在内容上的联系的一种联结词。命题在内容方面的联系是具体而复杂多样的。相干蕴涵反映了可用命题变项之共同出现表示的内容上     

沉默的声音：组织中的沉默行为

组织沉默指的是员工了解组织运行中潜在的问题,但是出于某种目的而没有表达个人观点的行为。该文在以往研究的基础上概括了组织沉默的定义、维度以及测量手段。由于沉默行为的原因是多种的,该文从领导和组织、同事以及员工个体特征三个方面阐述影响组织沉默行为的因素,并总结了组织沉默行为对组织和员工的负面影响,特别是对组织学习过程的影响。最后提出了组织沉默行为研究的意义和展望     

试谈早期道教思想在汉画中的反映

中国道教有着悠久的发展历史,而在东汉中期形成之前,其早期道教思想诸如神仙信仰、鬼神崇拜、自然崇拜、方术巫术等都已经历了漫长曲折的发展过程。这些思想在堪称为汉文化“百科全书”的汉代画像石砖中,以其具体生动的长生不死、羽化升天、避鬼驱邪等画面形式,有着充分、形象的反映,成为诸多学者探讨早期道教思想形成发展的珍贵实物资料。故此,本文亦想试以早期道教思想在汉画中的反映为题略作浅挥,由于我们在道教方面的知识有限,用词不妥或存误之处,敬请道家斧正：一、神仙信仰以神仙信仰为主题的汉代画像石、砖,题材十分丰富,…     

试谈五台山佛教音乐

佛教音乐是我国宝贵的音乐文化遗产之一。五台山作为全国四大佛教名山之一,其庙堂音乐也源远流长,内容丰富,并有着自己显明的风格和特点。     

试谈五台山金刚舞

“金刚舞”是五台山藏传佛教黄庙寺院中“奉旨道场”的主要佛事礼仪之一。“金刚舞”又称“羌姆”、“跳欠”,俗称“跳鬼”、“跳神”。它按照密宗《金刚经》的要求,集诵经、音乐、舞蹈为一体,是一种驱鬼酬神的宗教庆典仪式舞蹈,是“召集十万僧众,恭请诸佛菩萨降临,以事供养”和“大威金刚,降妖伏魔”之义。所谓金刚,即是梵义“缚日罗和伐折罗”的意译。是金中最刚之意,用以譬喻牢固、锐利,能摧毁一切的意思。本文仅就这一舞蹈的来历、表演形式和特点作一探讨。     

试谈什么是形而上学

一提起形而上学,人们自然会想到两点:一是《周易》中的“形而上者谓之道”这句话;另一便是亚里士多德以及他的metaphysics。我们通常用“形而上学”这个术语来翻译metaphysics。那么,亚里士多德的metaphysics与“形而上者谓之道”之间到底有什么关系呢?究竟什么是“形而上学”呢?这便是本文要回答的问题。一、存在的本体与“是”、“道”亚里士多德没有直接用过“形而上学”这个词。但是,他主张一种第一哲学,认为“如果除了自然所形成的物质之外再也没有物体的话,自然科学应该是第一科学,但是,如果有一个不动的物体,这门科学应该是首先的,应…     

试谈中国教会治好之路

“自治”与“治好”,不只是中国教会争取并保护她的主权问题,同时也是探索并建立她的管理体制问题。各地教会有无腐败、专横、任人唯亲、以公肥私等现象,就当前中国教会来说,仅取决于教牧或负责人个人的灵性与品德,却没有一个有效的管理体制来制约、预防、克服并消除这侵蚀基督身体的种种腐恶。 初期教会有许多事例值得深思。     

试谈爱情的含蓄

近几年来,有些青年一味追求外国电影中表现爱情的一些镜头,公共场所,搂腰、拥抱、接吻,似乎这样,才是爱情,才爱得深;并且还认为,这是向外国人学习。 这种轻浮举止,首先背离了我们民族的传统的爱情表达方式。爱情是人类的普遍现象,其表现形式,因不同的民族、国家,而带有不同的特点。我们民族爱情的生活内容丰富多彩,爱情的表达是含蓄、深沉的。唐宋以来,在不少诗歌中就反映了爱情的含蓄。如“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。”(唐·王维《相思》)古人常     

试谈"罗森塔尔效应"

什么是"罗森塔尔效应"呢? 美国心理学家罗森塔尔到一所小学,说 是进行7项教育实验,他从一年级到六年级各 选了3个班,对18个班的学生说是进行了"未 来发展趋势"测试,随后将一份"最有前途 者"名单交给老师,嘱保密。其实这是谎言, 罗森塔尔什么测验也没有做,只随便开出个 名单。但8个月后,当罗森塔尔对这18个班的 学生进行考查时,奇迹出现了,名单上的学 生变得自尊自爱自信自强,个个学习成绩都 有了较大进步,且性格开朗,求知欲旺,更乐 于和别人打交道。原因在哪?显然这是由于名     

试谈伊斯兰教和音乐

一般研究中国伊斯兰教史的学者,对伊斯兰教传入我国的时间、路线,以及在经济、文化的交流,历法、医药、建筑、技艺等方面的贡献,都进行过细致的研究,并发表了很多宏文与专著。我国穆斯林群众,也为自己的先人所做出的光辉业绩而感到自豪。但是与伊兰斯文化同时传入的音乐,却几乎无人谈及,甚至认为音乐、歌唱是“哈拉目”(被禁的)。我认为这应说是研究中     

试谈道教的女性观

道教奉老子为教祖,将道家理论与鬼神巫术、神仙方术结合在一起,形成一套独特的宗教神学体系。儒家和道家分别是父权制和母权制在文化观念上的不同反映,儒家尚刚知雄崇阳,道家贵柔守雌主阴。道教以“阴阳平衡”、“贵柔守雌”的原则为指导,特别反对残害妇女。《太平经》说:“今天下失道以来,多贱女子,而反贼杀之,令使女子少于男,故使阴气绝,不与天地法相应。天道法,孤阳无双,至枯,令天不时雨。女者应地,独见贱,天下共贱其真母,共贼害杀地气,令使地气绝也不生,地大怒不悦,灾害益多,使王治不得平。”①在道教里,女者应地,女性象征大地,对女性的…     

试谈伊斯兰教的禁酒

伊斯兰教严厉禁止穆斯林饮酒。在《古兰经》中关于禁酒的经文共有四处:第16章67节、第2章219节、第4章43节、第5章90—91节。从以上经文的降示原因及具体内容来看,伊斯兰教对于饮酒的禁止是循序渐     

试谈五台山的旅游经济

在我国进行现代化建设的伟大进程中,旅游事业作为对内搞活的“润滑剂”和对外开放的“桥梁”,具有不可代替的独特功能。尤且是旅游资源丰富而经济发展水平处于中间状态的地区,在经济体制改革的过程中,若能以长远观点看待旅游经济,它必将对国民经济的发展产生出人意料的作用。     

试谈儿童羞耻心的培养

羞耻心是一种社会道德情感。具体表现为羞愧感与耻辱感。当一个人意识到自己的言行、品质与社会道德准则、行为规范不相符合时,会产生一种不好意思、难为情的羞愧感。当一个人的自尊心受到损害时,会产生一种卫护自身尊严的耻辱感。