婆媳关系道德简析

日本著名律师丹山雅在其著作《婆婆对付儿媳77计》中说:“如果谁能想出一个绝妙的解决(婆媳关系的)办法,应该授予他诺贝尔奖金！”因为在日常生活中,婆媳之间的矛盾要比夫妻关系等其他家庭矛盾多得多,问题也严重得多。结果成为“永恒的难题”。那么,对婆媳关系到底应该持怎样的态度呢? 有人认为道德是具有理想性的,所以婆媳关系道德也应该高标准,严要求,要使婆媳亲密相处,象母女一样。可是事实上婆媳之间没有产生亲密关系的天然条件,她们没有血缘关系,她们本来不是亲人,而是外人,甚至连一般的朋友都不是。媳妇     

侍奉路上好婆媳

只要心里有真爱,最难相处的婆媳关系也能成为佳话在江西省抚州市东乡县耶稣堂有一对婆媳,婆婆名叫徐梅兰,是耶稣堂负责人兼诗班指挥,她的儿媳妇名叫陈丽燕,在教堂司琴。婆媳二人亲如母女,互相体贴,在当地被传为佳话。一、家庭生活互助手徐梅兰姊妹只有一个独生子,没有女儿。因此,她视陈丽燕为己出,对她疼爱有加。     

婆媳之战,如何平息?

正婆媳关系的处理,是中国社会中一个经久不息的话题,多少电视剧的主题就是"婆媳大战"。婆媳关系处理得好直接关系到家庭的幸福,若处理不妥,往往会影响两代人的融洽相处。本文将从以下四个方面来谈婆媳之间的微妙关系。一、婆媳关系的复杂性家庭的基本关系有两种:一是夫妻关系,一是亲子关系,两者构成了家庭结构的基础。其他关     

婆媳相处难,怎么办?

[问]我是一个80后,结婚后婆媳关系闹得僵持不下。尤其是我生了个女儿,婆婆更对我横竖看不顺眼,经常说些很难听的话。我虽是基督徒,但有时也承受不了,就与婆婆针尖对麦芒地吵起来。令我气恼的是老公偏偏凡事站在他妈妈一边,不帮我说一句话。后来,他烦我埋怨他偏心,我和婆婆一争执他就干脆躲开,这更令我痛苦不堪。我该怎么办呢？     

婆媳之间

在众多的伦理关系里,最难相处的是婆婆与媳妇的关系。 在封建社会里,婆婆在媳妇面前拥有绝对的权威,媳妇只能看着婆婆的脸色度日。特别是新媳妇初到婆家生活,尽管处处小心谨慎,都免不了被婆婆数落一番。我小时候很喜欢唱一首广东歌谣:“鸡公仔,尾弯弯,做人媳妇真艰难,朝朝起身都话晏     

不速之客

金花与婆婆俩人各在自己屋中呆坐着,潜意识深处沉淀着几许悲苦。婆母年老耳沉,儿媳中年耳聪。猛然间,金花听见院里有人声: “屋里有人吗?” 飘眼一瞧,院中央站着两个陌生年轻人,知识分子模样,西装革履,整洁齐楚。     

从电影《等郎妹》看民俗现象及相关思考

影片概况：（引用） 影片《等郎妹》以独特的客家文化为背景,展现了客家女润月的悲苦一生。“十八大姐三岁郎,夜夜睡目抱上床,睡到半夜思想起,不知是子还是郎”说的便是等郎妹这一婚俗,即男家还没有子嗣便抱一个女孩作儿媳,她们的使命是等待婆婆生下丈夫,等待丈夫长大,等待成婚。     

傅于浩:让家成为蒙福之地

如何向家人做见证,是摆在每个基督徒生命中的功课. 圣经为我们展示了极好的例证,让我们可以学习追随他们的佳美脚踪。当婆婆拿俄米对同样寡居的儿媳说“愿耶和华使你们各在新夫家中得平安”时,我们看到的是一个年老体弱的妇人在真诚地祝福自己的家人（参得1：9）。     

对上海市普陀区100例婆媳关系的调查分析

一、调查研究的目的 家庭是社会的细胞,家庭关系是人们社会关系的一个重要方面。家庭关系包括着种种复杂的人际关系。如夫妻关系、父母子女关系、婆媳关系等等。这些关系又相互影响,相互制约。其中婆媳关系在家庭生活甲有着重要作用,具有特殊的意义。可以说,它在某种程度上能左右家庭中其他诸种国际关系,从而对家庭成员的生活产生积极的或消极的影响,以致于影响社会的安定团结。因此研究家庭生活中的婆媳关系,目的在于消除婆媳关系上的各种阴影,树立新时代婆媳关系的道德标准,以此促使正常婆媳关系的建立,不断推进社会的安定团结。     

她比常人倍付艰辛

在上海流传着一段感人肺腑的事。盲媳陈春娣悉心照料年迈婆婆。 陈春娣双目失明,二十多年来从未见过婆婆的面容。她以自己的一片真诚和一双巧手,每天为婆婆梳头、换洗和侍候服药。她嫁到林家时,婆婆的生活起居已有困难,丈夫也是双目失明,照料婆婆的起居,只能由她承担。二十多年来她付出了比     

爱的境界

正人们都在提境界。有做人的境界、有为官的境界;有习禅的境界、有爱的境界……在我们生活中,一个人的崇高境界可以影响另一个人的一生,爱情更是如此。她意味着双方的无私无悔,意味着爱能到达的高度。曾经看到过这样一个故事:村里有一对夫妻,结婚多年,一直没有生育。在农村,传宗接代的观念根深蒂固,加之男的又是独子。于是,公公、婆婆对儿媳     

中国婆媳关系初探

婆媳关系、婆媳冲突是几千年以来就存在的现象,其隐含了心理、伦理、文化、社会,乃至国家、民族等诸多因素。本文对婆媳关系时代变化的特点进行描述和对婆媳之间冲突矛盾的原因进行初步的探讨。     

论丧偶儿媳与丧偶女婿的继承权

丧偶儿媳对公婆、丧偶女婿对岳父母的继承权基于事实扶养产生，须儿媳、女婿丧偶且对公婆、岳父母尽了主要赡养义务。丧偶儿媳、丧偶女婿的继承权与其子女的代位继承权可以并用，但在丧偶儿媳、丧偶女婿先于公婆、岳父母死亡时，其子女不能代位继承。丧偶儿媳、丧偶女婿作为第一顺序继承人时，死亡时间推定规则、继承权丧失规则、遗产分配规则的适用须进行具体分析。分得适当遗产规则在平衡儿媳与公婆、女婿与岳父母之间的利益关系上可以起到调节作用。     

真正的基督徒

前段时间,去太原总堂参加新教友信仰见证分享会,与会期间,总堂的贾文明老师给我们分享了这样一则真实的故事：很久很久,有这样一对婆媳,婆婆是一名虔诚的基督徒,媳妇是外教,对婆婆素来不恭不敬,并且十分反对婆婆的信仰,每次婆婆去教堂参与弥撒,媳妇非但不给婆婆准备食物,     

无言的爱

正结婚成家三年,我和婆婆想拌嘴、红脸都难,不是说我们关系有多"铁",主要是我们两人言语不通。婆婆是壮族人,平常吐出口的话全是壮语,汉话一句都不会讲。八十岁的老人出过最远的门也只是居住地所在的乡村小镇,但镇上交流的语言还是壮语。记得第一次去老公家,婆婆与老公的哥嫂们站在大门口迎接我,瘦小的婆婆夹在人群里冲着我无声地笑,笑容里带着一些腼腆。都说丑媳妇难见公婆,而此时婆婆的位置却与     

孝心忠心爱心--记浙江省鄞县洞桥镇耶稣堂陈慧丽姊妹

陈慧丽姊妹今年41岁,是浙江省鄞县洞桥镇耶稣堂的信徒。提起她,教内教外、左邻右舍的人无不交口称誉“介好!”(宁波方言“非常好”的意思) 一、孝敬婆婆的好媳妇陈姊妹的婆婆朱小娥长辈是一位信主30年的老信徒,信仰虔诚,灵命丰盛。在婆婆的言传身教下,陈姊妹于1988年归入主内,从此,她与婆婆同走一条路,同拜一位神。在奔走天国的道路上,婆媳二人彼此相爱,彼此勉励,心心相印,同甘苦、     

为减塑环保祈祷

<正>赵弟兄夫妇的儿子与儿媳结婚多年了,至今没有生育,最近儿子儿媳做了一系列的生育检查,医生发现小赵体内塑化剂浓度高,睾固酮及游离睾固酮低,建议小赵减少摄取塑料包装的食物……赵弟兄夫妇很是着急,要我切切地为他们儿子儿媳的生育祷告,让他们可以早日抱上孙子。塑料给人们带来便利的同时也在改变人们的生活,塑料垃圾对土壤、河流、海洋、     

人际和谐有益于身心健康

人际关系是人与人在社会生活和交往过程中所形成的相互关系?诸如夫妻关系、婆媳关系、朋友关系、邻里关系、师生关系、同事关系等等,都是人际关系的不同表现形式。     

影响四川省大学生与父母相处和谐度的原因研究

家庭是人类社会交往过程中最基本的单元,一个家庭相处和谐与否的直接关系到整个国家的前途与命运,特别是在中国这个注重家庭伦理道德关系的历史悠久的传统大国中,"家和万事兴"是对"小家"和谐促进"大家"发展的最好诠释。家庭中父母与子女是最基本的组成成分,从人类产生至今,亲子关系都一直是引人瞩目的问题。结合现阶段孩子与父母相处的具体情况以及出现的问题,通过古今纵向对比、东西方文化差异横向对比以及地域文化差异的基础上,以四川省乐山市几大高校为切入点,进行了四川省大学生与父母相处和谐度的调查研究。在以往只针对父母与孩子如何相处、研究较少的基点上,逆向思维,翻转过来系统研究影响父母与子女相处的原因,并根据原因提出改善父母与孩子相处方式的具体策略,使父母意识到与孩子和谐相处对孩子身心健康发展的深远影响以及使孩子意识到与父母相处和谐对整个形成积极向上家庭风貌的重要性。以此促进整个国家与社会的和谐,从而使家之梦与国之梦的共同实现寻找到一个契合点。     

认错为何那么难

每次别人做错了事情,婆婆总会把别人说一通,等到她自己做错了事情,也会找各种理由迁怒于别人。有一天晚上,婆婆来我们房间拿垃圾,开门出去的时候小宝正趴在门后面找东西,一开门正好把小宝的手给夹了,小宝大哭起来,婆婆开始怪别人,一会说小宝谁让你在后面的,一会怪我们门后面挂了太多衣服,……我赶紧让老公带小宝用冷水去冲洗被夹的手,然后我对婆婆说.