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相似文献
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1.
天主教神哲学院被人们惯称为修道院,修道院的学生称修生。中国天主教会目前有几十所修道院,较大的就有12所,有近1千名修生在校攻读神哲学,他们将成为中国教会未来的司铎。他们的生活是什么样子的?外人似乎很关心但又无从了解。因为提起修道院,浮现在人们脑海里的多是高高墙院里默默低头祷告的修士。事实上,那只是修生生活的一部分。今日修道院清静中显现开放、规律中赋予活泼,充分凸显了天主教与社会主义社会相适应的时代脉动。本文以全国修院的修生为例,将修生们一天的生活与灵修做简单介绍,希望通过对他们的介绍,让更多关心天主教的读者朋…  相似文献   

2.
中国天主教神哲学院于1987年5月3日(圣召节)上午八时半在学院若瑟堂举行隆重的圣品礼仪,为29位修生祝圣小品。圣品礼仪由中国天主教教务委员会副主任、中国天主教主教团副团长杨高坚主教主持,本院六品修生赵建章、张全灵担任五、六品辅祭。全国“两会”驻会负责人和学院全体师生一起恭与圣祭。  相似文献   

3.
山东省天主教自选自圣主教三十周年庆祝大会于1988年12月15日在济南隆重举行。出席这次庆祝大会的有来自全省十三个地市的八十五名(包括主教六名,神父十五名,修女四名,修生二十二名,教友代表三十八名)代表。 15日早晨7点,宗主教在洪家楼圣堂做了五、六品感恩大弥撒,恭与弥撒的教友约1000余人。庆祝大会于上午10时许,在省冶金宾馆礼堂召开。前来参加祝贺的有省委副书记陆懋曾同志,省人大严庆清副主任,省政协金宝珍副主席,省民委刘书祥主任,省委统战部刘永顺副部长以及省和济南市有  相似文献   

4.
北京市天主教神学院于9月13日举行了由西北旺迁入西什库北堂新院址的庆祝会。这些来自北京、天津、山西、河北等地的60多名修生,身着黑色制服、个个精神抖擞、神采奕奕,脸上充满了主的圣宠。望着这些可爱的修生,神长教友感到无比欣慰。他们是教会的未来啊! 会上,北京修院院长王基志神父讲了话,他告诫修生说,虽然从偏僻的郊区迁入闹市,但思想和神修不能放松,更要严,格遵守院规,做一名合格的修生。北京教  相似文献   

5.
七月四日早晨,一部轿车,驶出济南山东省天主教小修院参加夏令营活动的修生,在连和平副秘书长和几位神父教师的组织领导下冒着风雨出发了。在这次活动的第一站——周村,受到当地政府部门和马学圣主教的欢迎。马主教亲自为修生讲道,安排食宿。第二天早弥撒后,几十名男女教友赶到修生餐厅,来看望修生,同修生说几句话。他们高兴地说:“主教和老神父有了这么年轻的接班人,咱就放心了。”“有这么多有圣召的青年,多亏党和政府的好政策,感谢天主。”耄耋之年的老神父李崇伦,站在修生们的背后,和悦而爱怜地看着修生吃饭。轻轻地说:“合口味吗?多吃点,年轻人要多吃  相似文献   

6.
在圣多默宗徒瞻礼(12月21日)清晨,北京的教友,冒着凛冽的寒风,络绎不绝地来到南堂,准备参加北京天主教神学院六位修生晋铎盛典。八时整,以大十字架为前导的祝圣队伍,在悠扬的琴声中,缓缓进入圣堂,开始了祝圣司铎大礼弥撒。祝圣大礼由北京教区傅铁山主教主礼,北京天主教神学院院长王基志神父和石王琨神父囊礼,五、六品则由近年新祝圣的刘国志、陈万励两位青年神父担任。祝圣礼仪,神圣而肃穆。六位修生手持蜡烛,端跪在布满鲜花的祭台前,从那一张张纯  相似文献   

7.
十二月二十五日是天主教“四大占礼”中最隆重的传统节日——圣诞节。成都市平安桥主教大堂于廿四日晚由李熙亭主教主礼举行了降生弥撒。除六位神父,四名修生,部分修道外,有本地和来自附近二十八个县、市的部分教友一千余人参加弥撒圣祭。他们都身穿节日盛装,怀着虔诚而喜悦的心情提前进入圣堂,办告解的教友络绎不绝,估计约700人左右。  相似文献   

8.
国务院宗教事务局副局长宛耀宾、赤耐、杨同祥以及有关司处负责人于2月2日下午亲切接见了中国天主教神哲学院85届全体修生,并在欢快的气氛中举行了座谈.会上,修生们争先恐后地向领导同志汇报了自己学  相似文献   

9.
今年秋季开学伊始,中国天主教神哲学院全体修生,进行了为期一周的军训,取得了良好效果。2012年9月2日早上8时20分,中国天主教神哲学院全体修生在宿舍楼前集合,点名,然后在修院领导、师长的送别中坐上大客车,冒雨前往中国人民解放军66325部队训练基地,开始为期一周的军训生活。到达训练基地后,教官召集全体修生集合,编排队形,安排住宿的营房,并将修生分为两个班。随后,修生们身着整齐的军装,在训练基地广场列队,为下午的开营仪式进行紧急训练。下午14时许,修生军训正式开始。训练基地政治部主任丁相儒、中  相似文献   

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做中国天主教跨世纪的新一代接班人张洪波修生各位领导,各位神长,主内兄弟姐妹们:在中国天主教爱国会成立40周年之际,我谨代表中国天主教新一代1700余名修道生,向中国天主教爱国会表示衷心的祝贺!向在爱国爱教的事业中做出巨大贡献的老一辈神长教友致以崇高的...  相似文献   

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金秋送爽,佳音频传,中国天主教武昌修院于1983年10月18日“圣史路加”瞻礼开学了。中国天主教武昌修院是中南五省区(广东、广西、湖南、湖北、河南)天主教爱国会、天主教教务委员会和教区联合开办的一所培训司铎的学院。从中南五省区招考、择优录取的40名修生,经过五年学习后,将成为爱国爱教,拥护党和政府的领导,拥护  相似文献   

12.
在法国北部,位于德龙省与伊泽尔省的交界处,有一座天主教神学院。 1832年开学的第一天,修生们发现教士们公布的学习计划里,有一天没有安排课程:这就是当年的2月29日。 在那个学期里,几位哲学系的修生阅读了一本课外读物,即巴尔特雷米院长详细叙述希腊竞技运动的著作《青年阿纳尔夏西游希腊》。修生们想:既然每个闰年都有一天不  相似文献   

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2001年6月20日下午,中国天主教神哲学院隆重举行了95届修生毕业典礼。 95届35位修生,分别来自山东、河北、河南、内蒙、山西、福建、云南等省、市,他们经过6年的系统学习,圆满地完成各科学业,毕业后,他们将回到各自的教区实习,然后晋铎。 出席95届修生毕业典礼的有:国家宗教局二司副司长张宪民、国家宗教局院校处处长吕晋夫、中国天主教主教团主席、中国天主教神哲学院院长刘元仁主教、中国天主教爱国会主席、北京教区傅铁山主教、中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘柏年教友、中国天主教主教团秘书长马英林神父以及…  相似文献   

14.
据最新出版的教会统计年鉴记载,1970至1994年间,全球神职人员圣召有增加,在这同一时期亚洲圣召人数则翻了一番。25年来,圣召最低点是在1975年,全球只有61555名大修生,1994年增加到105075人。在此期间,非洲修生人数增加最快。1970时,只有修生3470人,1994年统计为17125人,几乎增长了400%。在这同一时期,亚洲的圣召数目由10074人,增加到23943人。1004年,在全球范围内每10万名天主教信徒中,有10.77名修生,而亚洲所占比例最高,为25.07人,其次为非洲16.65人;大洋洲为10.27人,北美为8.25人;中美洲和南美洲仅分别为7·21…  相似文献   

15.
7月19日江西省天主教教务委员会举行常务扩大会议。出席会议的有省教务委员会常委、省天主教全体神长和修女,修生代表,共计35人。会议开始前,与会神长教友进堂,恭念“伏求圣神降临颂”。会议由周尚德副主教主持。鉴于省教区陈独清主教于1990年8月病故。周尚德副主教提名,吴仕珍助理主教为省教区正权主教当然候选人。经过与会常委、神长、修女、修生代表充分讨论,最后以举手表决方式,  相似文献   

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蒙主恩召唤     
旭日升东方,修生跪满堂;祭台排烛亮,鲜花献两旁。主教行大祭,经歌震天响;颗颗虔诚心,领主获神粮。蒙主恩召唤,修道诚且坚;克己苦身功,事主何畏难。中国天主教,独立且自办;勤奋学神业,接好神职班.爱国遵主命,爱教尽本分;开创新局面,四化为人民。蒙主恩召唤@阚志经$中国天主教神哲学院!修生 ~~  相似文献   

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唐山教区组织神父、修女学习3月以来,唐山教区布置神父、修女、修生个人阅读有关中国天主教六届代表会议报道,集中学习了六届代表会议上国务院宗教局叶小文局长的讲话和傅铁山主教所作的报告;3月24日,又组织大家认真学习了李鹏在人大会议上所作的《政府工作报告》...  相似文献   

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曹伟 《中国宗教》2004,(5):16-17
去年底,中国天主教“一会一团”在海南召开独立自主自办教会教育授课经验交流会,北京天主教神哲学院开展“独立自办教育”的经验引起了与会者的强烈共鸣。为更深入地反映他们在这方面取得的成果和经验,4月2日,本刊记者与该院修生就“如何认识与落实独立自主自办原则”的问题进行了座谈。滕昭智、李响、庞若望、曹伟、赵祥东、吴楠、曹旺、孙晓野等8位修生在会上作了发言,白国良、赵亮、朱爱军、卢安泥、刘方济、李建刚等6位修生作了很好的回应。我们感到,在这里讲“独立自主自办”,并不是一种简单的“学习”和“表态”,而是青年修生发自心底的声音。在这里讲“独立自主自办”,已经形成了一种氛围、一种传统、一种强有力的主旋律。本次座谈活动得到了国家宗教局二司、北京市宗教局和北京市天主教爱国会、北京天主教神哲学院的大力支持,在此谨致谢忱!  相似文献   

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去年底,中国天主教“一会一团”在海南召开独立自主自办教会教育授课经验交流会,北京天主教神哲学院开展“独立自办教育”的经验引起了与会者的强烈共鸣。为更深入地反映他们在这方面取得的成果和经验,4月2日,本刊记者与该院修生就“如何认识与落实独立自主自办原则”的问题进行了座谈。滕昭智、李响、庞若望、曹伟、赵祥东、吴楠、曹旺、孙晓野等8位修生在会上作了发言,白国良、赵亮、朱爱军、卢安泥、刘方济、李建刚等6位修生作了很好的回应。我们感到,在这里讲“独立自主自办”,并不是一种简单的“学习”和“表态”,而是青年修生发自心底的声音。在这里讲“独立自主自办”,已经形成了一种氛围、一种传统、一种强有力的主旋律。本次座谈活动得到了国家宗教局二司、北京市宗教局和北京市天主教爱国会、北京天主教神哲学院的大力支持,在此谨致谢忱!  相似文献   

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去年底,中国天主教“一会一团”在海南召开独立自主自办教会教育授课经验交流会,北京天主教神哲学院开展“独立自办教育”的经验引起了与会者的强烈共鸣。为更深入地反映他们在这方面取得的成果和经验,4月2日,本刊记者与该院修生就“如何认识与落实独立自主自办原则”的问题进行了座谈。滕昭智、李响、庞若望、曹伟、赵祥东、吴楠、曹旺、孙晓野等8位修生在会上作了发言,白国良、赵亮、朱爱军、卢安泥、刘方济、李建刚等6位修生作了很好的回应。我们感到,在这里讲“独立自主自办”,并不是一种简单的“学习”和“表态”,而是青年修生发自心底的声音。在这里讲“独立自主自办”,已经形成了一种氛围、一种传统、一种强有力的主旋律。本次座谈活动得到了国家宗教局二司、北京市宗教局和北京市天主教爱国会、北京天主教神哲学院的大力支持,在此谨致谢忱!  相似文献   

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