马来西亚佛教青年总会

马来西亚是一个多民族的国家,佛教是马来西亚第二大宗教。全马来西亚现有七百多所寺院庵堂、三千多位僧尼、两百多万佛教信徒。华人佛教徒占佛教徒人口的大部分,其它泰、缅、锡等族的佛教徒只占少数。当代马来西亚佛教团体比较多,具全国性与代表性的团体主要有马来西亚佛教总会、马来西亚佛教青年总会、马来西亚佛教弘法会、马来西亚泰裔佛教徒总会、锡兰佛教会等。马来西亚佛教青年总会是其中最为重要的团体。马来西亚佛教青年总会（简称马来西亚佛青总会）,成立于１９７０年７月２９日,同年１２月２８日获准注册。秘书处设在槟城。１…     

佛教中国化的当代实践——基于北京地区大学生佛教徒样本的分析

根据对北京某地区部分大学生佛教徒样本的定性研究,当今中国的大学生佛教徒信佛后面临的首要问题是学佛如何与现实生活融合,原因则在于佛教信仰与俗世生活的两难。本文从圣俗两难的家庭表现、圣俗两难的个体困境两方面详细呈现这群青年信徒经历的各种圣俗差异,及其应对方式和选择。佛教思想虽已渗入中国文化的骨髓,但其传入中国仍以适应为主。这些青年将佛教信仰与现实生活融合起来的努力,恰从信徒自身角度反映出佛教中国化的一种当代实践面向,而他们最终呈现的"入世潜修"的生活样式,正是佛教信仰与儒家入世传统的一个完美结合。     

正慈副会长率团赴韩参加2018世界佛教青年交流会

正本刊讯3月15日,应世界佛教徒青年联谊会(世佛青)的邀请,以中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长正慈法师为团长的中国佛教代表团一行10人赴韩国济州岛出席2018世界佛教青年交流会。15日下午,中国佛教代表团抵达济州,在机场受到了济州佛教青年会会长金宝成等的热烈欢迎。来自日本、尼泊尔、印度、斯里兰卡、     

世界佛教徒联谊会潘·瓦那密提主席致函慰问我国疫情

正本刊讯当前我国新型冠状病毒感染肺炎疫情形势受到国际佛教界广泛关注。1月28日,世界佛教徒联谊会潘·瓦那密提主席致我会演觉副会长慰问函,代表世界佛教徒联谊会及所属机构、世界佛教青年联谊会、世界佛教大学及各地区中心和泰国民众,对疫情表示深切关注和诚挚慰问,祈愿三宝慈光护佑     

世界佛教徒联谊会潘·瓦那密提主席致函慰问我国疫情

当前我国新型冠状病毒感染肺炎疫情形势受到国际佛教界广泛关注。1月28日,世界佛教徒联谊会潘·瓦那密提主席致我会演觉副会长慰问函,代表世界佛教徒联谊会及所属机构、世界佛教青年联谊会、世界佛教大学及各地区中心和泰国民众,对疫情表示深切关注和诚挚慰问,祈愿三宝慈光护佑中国民众健康平安。     

佛教的饮食习俗

佛教传入中国已经将近两千年了。在这漫长的历史进程中,佛教对中国各民族饮食活动产生了很大的影响。其主要体现在以下几个方面。 (1)佛教宣传因果报应,生死轮回,力戒杀生。由于教规的缘故,形成了佛教徒们独具特色的饮食习俗。在中国,除藏、蒙古及傣族的佛教徒不茹素外,其他民族的佛教徒都坚持素食。素食,民间俗称“吃斋”,“素”是洁白、粗略之义。     

中国 韩国 日本《僧侣镜头中的环保》摄影展作品选登

在浩如烟海的佛经中,我们随处可见关于山川大地、日月星辰、奇花异树、走兽飞禽、琴箫梵呗、细雨和风等种种美景妙境的描写,由此可见佛教对美好环境的向往与重视。 佛教徒善于在内心“造境”,造清净之境;佛教徒也善于造心外清净之境。此为内外同一的不二法门。 “因果”规律是佛教的核心思想。佛教徒可以从“因”预知其果;佛教徒也可以从“果”推知其因。今日地球环境日趋恶化,就是人类所种恶因所致。 佛教徒对虫蚁鸟兽,从不加害,视之“平等众生”。这是佛教慈悲思想的具体体现。在佛教徒的眼中,雪山飞瀑、残荷败柳,无一不是“无情说法”而赋予她们深邃的哲学思辨。     

读者来信

绍良大居士:您好: 我是一个佛教青年信徒,对中国佛教的未来甚为担忧,不过这也是一个佛教信徒的的本分。佛教兴亡,教徒有责,每个佛教徒都来关心佛教的前途,这样何愁佛法不兴。第六届全国佛教代表会议准备在今年召开,我想提出几个建议,供讨论参考。我认为今后佛教工作除了强调提高僧尼素质以外,还要提高占教徒总人数大多数的在家教徒的素质。我们现在在家教徒的佛学水平很差,有的连基本常识都不懂;有的缺乏正信;有的因缺乏佛教理论的指导,而盲目修持,走了很多     

中国佛教协会

中国佛教协会中国佛教协会会长赵朴初中国佛教协会是全国各民族佛教徒联合的团体和教务组织。她的宗旨是：协助人民政府贯彻宗教信仰自由政策，维护佛教徒的合法权益；弘扬佛教教义，发扬佛教优良传统，加强佛教自身建设，兴办佛教事业；团结全国各民族佛教徒参加社会主义...     

西欧佛教掠影

一种源自东方,已有2500年历史的宗教——佛教,吸引了20世纪的西方人。不久前,数以百计的佛教徒在巴黎的联合国教科文组织总部聚会,会议的主题是“西方文化中的佛教”。参加者包括来自17个国家的各阶层人士,这证明了佛教在西欧正在日益蓬勃发展。在西欧,虽然佛教徒人数已因东南亚难民的移入而增加,但有越来     

法界春秋

全国佛教界隆重举行“佛吉祥日”法会公历每年五月月圆日(农历四月十五)是世界佛教徒联谊会所定的世界佛陀日,南传佛教国家及我国藏、蒙、傣等族的佛教徒均在这一天纪念佛陀的诞生、成道、涅槃。经赵朴初会长倡议,汉传佛教寺庙将五月圆日定为“佛吉祥日”,举行庆典,以体现佛法的庄严性和一致性,从而促进各国各地各族佛教徒之间的友谊和团结。今年是此项庆祝活动的第二年,全国汉传佛教寺庙均在这一天     

中国佛教协会章程

第一条中国佛教协会是全国各民族佛教徒联合的爱国团体和教务组织。第二条本会的宗旨是:协助人民政府贯彻宗教信仰自由政策,维护佛教徒的合法权益;弘扬佛教教义,发扬佛教优良传统,加强佛教自身建设,兴办佛教事业;团结各民族佛教徒参加社会主义物质文明和精神文明建设,为改革开放,经济建设,祖国统一,世界和平作贡献。     

关于当前佛教工作的十点建议

我是一个佛教信徒,对中国佛教的未来甚为担忧,不过这也是一个佛教徒的本分,佛教兴亡,教徒有责,每个佛教徒都来关心佛教的前途,这样何愁佛法不兴。在此我提一些建议和看法,以洪弘法时参考。一、我们对一些寺院进行修复是很有必要的,不过有的寺院大兴土木、进行扩建;有的寺院请了价格昂贵的玉佛,我看是不必要的。我认为寺院建筑力求实用,也就是说     

末法到来

中国净土宗的成立，其背景是末法思想的出现-这是由于人们产生了佛教将要灭亡的危机意识。公元440年至441年中国佛教史上出现了第一次灭佛事件，北魏太武帝镇压佛教，破坏寺院．焚烧经典，逼迫佛教徒还俗。这一事件称为北魏废佛。由此，在佛教徒中产生了强烈的危机意识。     

世界佛教徒联谊会会长潘·瓦纳密提开幕式书面致辞

正中国全国政协副主席阁下:第27届世界佛教徒联谊会大会、第18届世界佛教青年联谊会大会,以及第9届世界佛教大学议会大会,于佛历2557年(2014年)10月16日在中华人民共和国陕西省宝鸡市法门寺举行。副主席阁下拨冗光临各会议的开幕仪式,给予我们支持,令会议更添殊胜。在此,我谨代表世界佛教徒联谊会,向副主席阁下表达由衷的感谢。此外,我想借此机会,代表所有出席的代表,为中华人民共和国中央政府、中国国家宗教事务     

国务院宗教局举行素宴为佛学院赴日留学生饯行

国务院宗教事务局于七月十一日假座中山公园“来今雨轩”举行素宴,为中国佛学院首批赴日留学生饯行,乔连升局长在宴会上勉励他们要本着爱国爱教的宗旨努力学习。乔局长在宴会上说:“中日两国佛教友好的历史是源远流长的。希望你们继承和发扬佛教这一光荣传统,努力研修日本佛教教义,促进和发展两国人民和佛教徒的友谊。”乔局长接着说:“建国三十四年来,你们是中国佛教协会首批派往日本的留学生,这是中日佛教徒     

中国佛教的慈善理念及在当代的实践和设想

正"宗教是慈善之母",慈善是佛教的本质属性和要求,是佛教徒的内在价值理念和取向。释迦牟尼佛设立佛教的本怀是为了利益众生,帮助众生脱离苦恼。对佛教徒来说,弘法的目的在于利生,一切修行的目的也在于利生,给众生幸福是每个佛教徒的使命。慈悲观是佛教教义的核心,佛教提倡"无缘大慈,同体大悲"、"大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦",正缘于此,中国佛教慈善理念特别丰富,并在当代慈善事业中积极践行,取得了国家     

佛教徒关于裁军与世界和平的建议——在世界佛教领袖和学者会议上的书面发言

尊敬的主席先生,各位代表和佛教兄弟姊妹们:请允许我代表中国佛教协会和全体中国佛教徒向各位代表,并通过你们向各国的佛教兄弟姊妹们表达友好的宗教情谊和亲切的问候。中国佛教代表团此次前来参加斯里兰卡政府发起召开的有意义的佛教会议,不仅是为了体验全世界佛教徒同为一体的感情,同时也是为了和来自各国的卓越佛教领袖与学者们,共同探讨我们佛教徒为了人类社会的生存与发展,应该作些什么事。作为来自     

佛教的未来——论僧伽的职责

广兴法师翻译的彼力拉教授所著《佛教的未来——论僧伽的职责》一文中所讨论的问题,虽然主要针对斯里兰卡,但许多问题有共通性,对我国佛教也不乏启迪意义。尤其文中提到,世界佛教徒应当意识到自己也处于生死存亡的危急关头,不仅要为人类的生存和发展作出无私的贡献,也要为自己的生存和发展多作贡献。这一点也应该引起我国佛教徒的深刻反省。     

纪念《法音》创刊百期,兼谈爱国爱教与人间佛教

爱国爱教与人间佛教思想是赵朴初会长分别在1980年中国佛教第四届代表会议和1983年第二次常务理事会议上提出的。这两个问题的提出,受到与会代表的热烈赞同并一致通过,作为当前佛教徒修学佛法、作好各项佛教事业的指导方针。十余年来,《法音》在党的宗教政策和爱国爱教、人间佛