我与教会的法律缘

自1993年以来，我应聘先后担任中国天主教安徽省蚌埠教区、宿州市基督教三自爱国运动委员会等10多个市县宗教团体的法律顾问或代理人，办理了数百件涉及宗教房产的诉讼和非诉讼案件，维护了当事人的合法权益和法律的正确实施。下面谈一件我协助五河天主堂落实宗教团体房产政策的事。据《五河县志》等史料载，五河是天主教传入安徽最早的地方，天主堂女堂至今约有130年的历史。‘文革”期间，五河县房管会没收了公堂房屋，并利用教会原有的房屋、墙壁、围墙建成了光明钟表店等大小房屋22间，占用土地788平方米，由其出租、使用。“文革”结束…     

苏州杨家桥天主堂遭灾,市宗教局领导拨款救济

今年6月30日开始,苏州市普降暴雨,出现了百年未遇的洪涝灾害。位于苏州城西大运河旁的杨家桥天主堂,由于地势低洼,在7月2日一夜之间,堂内堂外成为一片泽国,修女楼、神父楼、教室、接待室、宿舍、厨房等房屋进水达15公分,院内水深达50公分,圣堂内也进水,为建堂104年来第一次。杨家桥天主堂神父钱俊元带领修生、修女20余人奋力抗洪,市     

江苏省沙洲县杨舍新堂落成马龙麟主教主持祝圣大礼

江苏省沙洲县杨舍天主堂迁建工程,在苏州教区神长教友的努力,和沙洲县人民政府的大力支持下,经过近一年的施工,已于不久前胜利竣工,并于十二月八日圣母无玷始胎瞻礼举行了开堂典礼,苏州教区马龙麟主教亲临主持了新堂祝圣大礼。杨舍天主堂系由原堂附属房屋迁建而成。因旧房年久失修,已成危险建筑。为了满足教友过好宗教生活的要求,经过神长教友代表商议,得到政府部门的支持,并按照市     

在推进我国天主教中国化的道路上砥砺前行 记江苏省南通市青年东路天主堂主任司铎丁祖耀北大核心

丁祖耀,现任江苏省天主教爱国会副秘书长,南通市天主教爱国会常务副主任,南通市崇川区天主教爱国会主任,南通市青年东路天主堂主任司铎。丁祖耀2011年毕业于北京天主教神哲学院,2011年10月晋铎。晋铎12年来,他先后在天主教海门教区的三个教堂——海门镇天主堂、启东市曹家镇天主堂、南通市青年东路天主堂服务。     

反帝爱国运动的历史见证者——记安庆天主堂

安庆天主堂坐落于安徽省安庆市孝肃路和锡麟街(纪念辛亥革命烈士徐锡麟而命名)交汇处,是近现代天主教重要的史迹及代表性建筑。安庆天主堂整个建筑群由耶稣圣心堂、神父楼、门厅及庭院组成。门楣上有半圆形天主堂金字楷书额。大门两侧为八     

包头小巴拉盖堂地震见真情

5月3日上午,内蒙包头地区突发6.4级地震,顿时昆区包钢、郊区哈业胡同乡房屋倒塌,人畜伤亡,损失惨重。位于东郊的小巴拉盖村,虽不是震中,但也是大地抖动、钟楼摇摆,大震过后,余震不断。 在各级政府采取紧急措施的同时,天主堂也响起了紧急的钟声。范路易教区长紧急部署防震抗灾工作,动员教友救助安抚残疾     

圣堂与圣像———上海天主堂系列介绍(之一)

徐家汇天主堂位于上海漕溪北路蒲西路的徐家汇天主堂,原名“圣依纳爵堂”,本世纪七十年代才改为圣母堂。“徐家汇天主堂”系上海教友的习惯称呼。天主堂一般以耶稣、圣母、若瑟命名,也常以圣人和圣徒命名,如罗马圣伯多禄大堂就是以耶稣大弟子伯多禄的名字命名的,圣依...     

花梨岭天主堂今昔

正清同治末年,天主教传入利川,1875年建堂于花梨岭,并相继开办学校、医院、孤儿院等教会事业,成为利川天主教活动中心。新中国成立后,政府先后在此办过"孤儿院"、恩施州教养院、"五七"干校、小学校、农科站和烟草站等。十一届三中全会后宗教活动逐渐恢复,目前,该堂仍然是宜昌教区十分重要的天主教活动场所。概况花梨岭天主堂位于湖北省利川市西部,距市城区12公里,从火车站驱车到花梨岭天主堂不到半小     

贵阳北天主堂

贵阳北天主堂是贵州省天主教中心,位于贵阳市城东北和平路。北天主堂总占地面积约一万五千平方米,范围包括北堂本堂区、贵阳教区主教府、男女修道院,是全省最大的教堂。 北天主堂是贵州天主教历史最悠久的教堂,始建于1798年(清嘉庆三年),历史上曾凡经重建、改建和维修。1798年—1848年(清嘉庆三年至道光二十八年)的五十年间,     

中国特色的宗教建筑 云南贡山重丁天主堂

正重丁天主堂位于云南怒江贡山的丙中洛,始建于清末,距今已有百余年历史。现存建筑为1996年重建。重丁天主堂为中西合璧的建筑风格,白墙、青砖、灰瓦,充满浓郁的民族建筑气息,具有独特的韵味。     

“与中国共产党同心同行的爱国宗教界人士”系列之八 让自立革新精神 照亮前行之路 记王良佐神父的爱国爱教事迹

正王良佐(1920—1997),原名王顺安,四川绵阳市柏林乡王家湾人。1930年,他考入成都教区彭县白鹿场无玷修院(下书院)和领报修院(上书院)攻读神学。1946年毕业,留在成都教区平安桥主教公署管理教会事务。历任广元大院天主堂、小寺山天主堂、横梁子天主堂、和平街天主堂神父。新中国成立后,曾任全国政协第6至8届政协委员;四川省人民代表大会第1至7届代表;中国天主教爱国会第2至5届副主席;     

从成都平安桥天主堂看中西文化的交融与近代教会中国化的努力

正在成都这座历史文化名城的中心地段——天府广场西北隅的西华门街坐落着一座年逾百年、古朴典雅、中西合璧的天主堂——平安桥天主堂。平安桥天主堂由圣母无染原罪堂和成都教区主教公署组成,始建于清光绪23年(公元1896年),光绪30(公元1904年)年完工。这是在中国现存不多,保存完整的天主教建筑群,整个建筑中西合璧,形象简朴完整,比例优美,装饰适度,空间开合有致,是集宗教文化艺术,西欧     

叟乐天主堂为群众兴建自来水

广东省蕉岭县天主教叟乐天主堂为该教区胜堂村建造一座自来水供水系统,已于五月下旬正式为群众供水。这项造价为二万五千元的自来水供水工程建在该教区教友比较集中的胜堂村,为一千多群众(包括教友和非教友)改善了     

珍爱生命 关注弃婴

在忻州市南关天主堂收养了一个活泼乖巧的孩子,叫满怡,从她脸上绽放的笑靥很难看出,她曾经是一个被父母遗弃的孩子,是忻州市南关天主堂诊所的满大夫和神父修女们含辛茹苦的抚育,为小满怡营造了一片幸福快乐的蓝天。     

银川天主堂的神长教友义务献血

2007年2月6日。重庆教区大足龙岗天主堂,举行了隆重的复堂祝圣典礼。重庆大足龙岗天主堂,始建于上世纪二十年代初,由法国巴黎外方传教会士所建。该堂地处素有“石刻之乡”的大足龙岗县城滨河路旁,是一所砖木结构的,且极具西南地方民居特色之建筑,其建筑面积近四百平方米。能容纳约五百人。但由于历史原因,及年久失修,该堂曾一度沦为危房。后在重庆教区,重庆市委市政府相关各级领导,及境外友好人士的共同支助下。于2006年6月20日对该堂进行排危加固,2006年底正式落成竣工。目前,修复后的圣堂也由过去的圣若瑟堂更名为德肋撒堂。     

濉溪县临涣天主堂依法收回圣堂自用

最近,安徽省濉溪县临涣天主堂将出租的9间圣堂收回自用,2000多名教友有了过正常宗教生活的场所。 临涣天主堂自1993年落实宗教团体房产政策以来,有部分房产一直由临涣小学租用,其中包括9间圣堂。临涣小学搬     

上海浦东张家楼天主堂复堂

上海黄浦区浦东张家楼天主堂经过整修后复堂。张家楼天主堂地处浦东大道源深路上,是一座历史悠久的圣堂,始建于清乾隆九年(1744年),改建于清同治四年(1865年),已有二百四十余年的历史。早在1848年前,即成立了张家楼修道院,在十九世纪五十年代,它被认为是“全中国唯一的、不愧为名副其实的一所修道院”。1847年圣神降临节,赵方济司铎在张家楼东面的大金家巷天主堂(今川沙县洋经乡),被祝     

慈爱人间 荣主益人——记福建省天主教慈善周活动启动暨基金捐款仪式

"姐妹兄弟,让爱传递,慈善人间,福杯满溢"巨大的横幅悬挂在福州泛船浦天主堂正门前,圣堂内教友们正在虔诚地恭望感恩弥撒。天主堂右侧神父楼前以"慈爱人间,荣主益人"为醒目字样的背景台早已搭建完好,红地毯铺满了整个前台。惠风和畅,圣乐悠扬,八闽神长教友闻讯,不约而同从各自的堂口赶来。9月15日上午10时10分,福建天主教会在福州泛船浦天主堂广场,隆重举行了以"慈爱人间,荣主益人"为主题的福建省"天主教慈善周"活动启动暨     

各地简讯

1980年圣诞节,河北省的献县张庄天主堂,修葺一新,正式开放。廿五日上午九时,由沧州教区长刘定汉神父做了五、六品大礼弥撒,来望弥撒的教友达三千多人。河北省唐山市乔屯天主堂,经过十年浩劫和地震灾祸已经被夷为平地。1980年,人民政府为落实党的宗教政策,满足神长教友宗教生活的需要,给教会大力支持,在乔屯堂旧址盖起了一座能容纳六、七百人的临时圣堂(待新唐山建设规划定局后再建正式教堂),教区长刘景和神父在该堂隆重举行了四部合唱的圣诞大礼弥撒,参与弥撒的教友约有二千七百多人     

陆学逖神父的讲话

尊敬的各位领导、各位主教,亲爱的主内兄弟姐妹们: 三年前,我从中国天主教佘山修院毕业,在上海徐汇堂被祝圣为司铎,开始被分配到苏州教区常熟市颜港天主堂,在老神父身边实习了一年,之后主教派我去张家港市杨舍天主堂任本堂神父,并兼管鹿苑天主堂。三年来,我在教区主教、神父的帮助、教育下,独立地担当了两个天主堂的教务工作。实践使我深切感到今天在我们社会主义新中国,在中国共产党领导之下,我们的宗教信仰是有保障的,我们的传教生活是安定的,我们的精神是愉快的。我们天主教会之所以有今天,一是党的宗教政策好,二是我们的老一辈神长教友团结一心,坚定不移地走独立自主自办教会的道路。作为一个年轻的神父,看到我们今天的教会春意盎然,一派生机,充