更准确地掌握知识逻辑帮助我

通过一年多的逻辑选修,我觉得学习逻辑对提高我们的思维能力更为直接,它有助于提高我们的思维效率,开发我们的智力。在中学阶段学习一点逻辑知识是很有必要的。当然,中学里设置的其它一些课程也有助于发展我们的逻辑思维能力,如数学、语文等课就被称之为“思维的体操”但我总感觉,从这些课中学到的逻辑知识是间接的、不系统的,因此应用起来往往带有盲目性。系统地学了逻辑之后,情况就不同了。     

理论阐述应该准确——二谈形式逻辑知识的普及问题

随着普及形式逻辑知识的工作逐步深入开展,社会上学习过形式逻辑的人越来越多了;人们运用所学到的逻辑知识去解决工作中实际问题的现象越来越普遍了。这是一件极大的好事。但是,我们也必须同时注意到,在普及形式逻辑知识的过程中,理论阐述方面的不准确现象还在一定程度上存在。这是一个不可忽视的重要问题。     

道德思维的逻辑结构

以前的道德世界中根本就没有"权利"的说法,而今天再谈及道德,则一定要从"权利"的立场出发,权利已然强势进入了道德的语境。这要归因于所谓道德思维的逻辑结构的存在。道德思维的逻辑结构让我们能够在思考道德问题时,首先从对人的本真图景出发,以对人的本质属性、现实需要和价值地位的认知为开端,本着这样一种前提条件,在尊重人的意志自由的基础上来建构和遵循道德规范的内容。对道德思维的逻辑结构的把握,就如同我们在医学里掌握了人体构造精确图谱那样,使我们能够对道德现象的认知与塑造建立在一种科学和规范的基础之上。因而,对道德思维的逻辑结构的掌握与运用,不论是对于我们的伦理理论的探索还是对于道德实践的推展都具有不容忽视的意义。     

要重视幼儿学习迁移的培养

在儿童智力的开发中,培养和提高其创造性思维的能力,占着重要的地位。其中学习迁移能力的发展,是儿童创造性思维发展的一个重要侧面或途径,因此可以说,学习迁移也是检验在教学过程中,是否培养散发性思维能力的指标之一。但在幼儿教学中能否运用学习迁移?怎样运用?效果如何?近两年来,我经过实践证明,学习迁移理论,不仅适用于大、中、小学,同样也适用于幼儿教学,只不过幼儿的学习迁移表现形式及特     

晏子廉俭思想及现实启示

《晏子春秋》富含廉俭思想,是诸多历史因素汇集交融的产物,涵容了求利有度、去侈戒奢、修身行廉的思想内涵,并在君、臣、民身上有不同的实践要求。晏子廉俭思想以为人作为逻辑起点,学习水的处世风格,常怀戒惕之心,强调正己化人,独有其自身特色,其中有很多理论观点和方法智慧值得我们学习和借鉴。     

哲学回归现实世界之路

哲学回归现实世界之路高清海人的现实世界也就是属人的世界。它深深地印上了人的足迹，投进了人的身影，贯注了人的本性，即是对象化着人的本质力量的世界。传统本体学说追求的是处于事物的本真的存在的真理。作为本体的思维方式便成为肢解现实矛盾、瓦解现实世界的一种理解方法和模式。首先，注重绝对存在，追求终极真理是这种思维方式的第一个特征。其次，坚持本质先在，追求本源和本真是这一思维方式的另一个重要特征。第三，从对立两极去把握绝对一元本性是本体思维的基本方法。由此我们可理解，传统的本体学说本来是从人出发，结果却失落了人，本来想要深入现实世，，’５界，结果却走进了彼岸世界。１、我们要否定传统本体论哲学，主要是否定并破除其本体化的思维方式，从而使哲学’回归人的现实世界。我们遵行的是马克思主义哲学，马克思创立的实践哲学思维方式是对传统哲学的彻底否定，也是开创哲学新时代的理论基石。但是，我们绝不能按照传统的本体思维模式去理解马克思主义哲学。有人认为，既然马克思主义哲学承认自然对人具有优先性，那么它就自然地应当以自然物质为本体，是一种“自然本体论”理论。这一看法乍看似不无道理，但如果认真地思考一下传统本体论学说所经历的发展过程，我们就     

意识形态的不同层级——马克思主义的意识形态批判中的认识论问题

人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。     

最基本的工具

你说,什么学科的知识是我们最经常使用的?是语文?是数学?……我说都不是,我们最经常使用的是逻辑。语文、数学都是工具,而逻辑是工具的工具。它在我们的学习生活中有着十分重要的作用。我们每个人都有逻辑思维的能力,但不同人之间的这种能力却有高低之分。能自觉地运用逻辑知识,就能较大地提高思维能力,提高我们的理解能力和分析能力,从而提高学习效率。在学习政治经济学常识时,一些同学总认为政治课文难以阅读,抓不住重点。其实     

理论思维、工程思维、评价思维的界定与联系——谈对缺血性脑血管病临床实践若干问题的思考

理论思维是力求逻辑自恰、规避自相矛盾;工程思维是对逻辑地发现的属性进行非逻辑的复合;评价思维是虚体思维和筹划因素相分离所导致的思维方式。理论思维的成果必须通过工程思维付诸实践,评价思维是对实践的结果进行评价,评价的结果是对工程思维或/和理论思维的成果进行反思。对缺血性脑血管病实践中的理论思维、工程思维和评价思维的界定与相互联系进行探讨。     

简论佛学的辩证思维观念

作为一种理论必定有其逻辑方法，佛学作为一种理论学说当然也不例外。但是由于佛学理论广大精深，且宗派繁多，当然各宗所采用的逻辑方法也不能完全相同。反言之，正因各宗逻辑方法不同，所以才形成各宗哲学理论体系的差异，虽然在方法与体系上各宗存有差异，但各宗在本质上又有共同的基本精神，这就是都用辩证法。辩证法是万有的理念，当它呈现在主体人的精神上时，它就是一种辩证思维，作为一个能思的主体人，辩证思维就是其最高智能．只有在辩证思维中，主体与客体，能思与所思，心与物才能得到同一性解决。佛学的辩证思维是一种独特的辩…     

理论思维、工程思维、评价思维的界定与联系--谈对缺血性脑血管病临床实践若干问题的思考

理论思维是力求逻辑自恰、规避自相矛盾;工程思维是对逻辑地发现的属性进行非逻辑的复合;评价思维是虚体思维和筹划因素相分离所导致的思维方式.理论思维的成果必须通过工程思维付诸实践,评价思维是对实践的结果进行评价,评价的结果是对工程思维或/和理论思维的成果进行反思.对缺血性脑血管病实践中的理论思维、工程思维和评价思维的界定与相互联系进行探讨.     

辩证逻辑研究方法新探

现代科学的发展对思维科学提出了新的要求。辩证逻辑理论的生命力在于广泛吸取现代科学技术的新成果,概括当代理论思维的新特点,从而科学地揭示人类辩证思维运动发展的规律。辩证逻辑是一门哲学和逻辑学互相渗透、交叉形成的学科。它必须运用现代哲学的理论和方法,去思考和研究逻辑问     

中国逻辑学会会长周礼全教授的贺词

语言逻辑,能提高人的思维和交际的能力,是逻辑研究的一个新的重要领域。《逻辑与语言学习》已创办十年,对普及语言逻辑起了很好作用。     

要重视逻辑科学开发智力的作用

在这一期里,我们选登了上海市育才中学参加逻辑选修班学习的部分学生的文章和担任这个选修班教学任务的吴宣文同志为这个选修班写的教学小结。这组文章具有一定的启示性,它告诉人们:一个人,特别是青少年学生,学不学逻辑,懂不懂得一点逻辑知识,他们的思维能力和思维水平就会大不一样;它有力地证明,学习逻辑和发展智力有着极为密切的关系。其实,逻辑科学从它产生的那一天起,就是作为人们思维与论辩的工具,作为发展     

原因找到了

我是一位从事中专英语教学不久的老师。记得在给前两级新生上入学后的第一堂英语课时,我都要对他们讲解学习外语的目的和如何学好外语。但课后学生们反映:老师叫我们把高中学习外语的经验运用到英语学习中去,我们有相当一部份同学是学习日语或学习俄语的,怎能把学习日语或学习俄语的经验用到学习英语中呢?当时听到反映后,我怎么也回答不好这个问题。学“逻辑”使我找到了原因。这是因为在上课时我把“学习外语”与“学习英     

我买《思维与智慧》

我喜欢《思维与智慧》这份杂志。但在获得方式上，我则喜欢到报刊摊上去买，而不是在邮局订阅。我有我的逻辑。我认为，越是喜爱一种报刊，越应当真情地对待她。真情是靠付出来体现的。我选择到报刊摊上去买《思维与智慧》杂志，而不是通过邮局订阅，目的就是表达一下对《思维与智慧》的真实感情，我爱她，就选择对她付出。     

一本提高管理者科学思维能力的形象化教材——读《管理者的思维工具—辩证逻辑》的体会

作为一名从事管理工作的机关工作人员,我曾经读过不少逻辑方面的书。其中有一些书在读了之后总觉得枯燥乏味,引不起什么兴趣。然而最近读了汪馥郁著《管理者的思维工具——辩证逻辑》一书(北京大学出版社1987年出版),却被吸引住了。全书把辩证逻辑理论和管理工作紧紧地结合起来。是一本对管理者极有价值的教科书。我觉得本书具有以下几个特点: 一是实践性。全书从辩证逻辑的角度对管理实践中产生的某些问题作出了理论分析和解释,读后不仅使我们对辩证逻辑这种思维工具的基本内容、特点和要求有所了解,而且使我们体会到,把辩证逻辑运用到管理实践中去,这对于提高管理者的科学思维能力是有很大帮助的。即使不是直接从事管理工作的同志读后也会有很大的收益。     

实践视域下的指号、意义与思维——以实用主义哲学为参照对元实践哲学问题的探究

实践哲学的相关问题是国内外学界近些年所关注的一个热门话题。然而对这个问题的讨论囿于传统精神-物质、理论-实践式的二元思维方式的影响,总是从理论本身的变动方面展开,较少突破其局限而上升到元实践哲学层面的追问,也即哲学之实践转向所蕴含的思维本身的实践维度得以可能的内在机理及其意义为何没有得到阐释与辩护。鉴于此,本文以实用主义哲学为参照,通过对指号、意义、概念、判断与思维之间关系的实践性阐释,阐明哲学思维从传统思辨性的逻辑模式向实践探究性的逻辑模式转向的路径及意义。     

哲学思维与实践智慧的双重变奏:反思、批判与建构——对两个40年的哲学沉思

始于20世纪70年代末至今的40年,对于生活于当下的人而言是非常重要的。人们现实地建构、批判和反思着这个段落,现实地创造和修正着这个段落,前者表现为哲学思维,后者呈现为实践智慧。哲学思维与实践智慧的双重变奏构成了40年的两个维度,即知与行。始于1978年的真理标准大讨论开启了建构社会主义市场经济的理论帷幕,继之而起的乃是建构和完善中国特色社会主义的伟大运动,于是便开启了哲学思维与实践智慧的双重变奏。我们以"第二哲学"的视角反思这两个40年的思维逻辑和实践逻辑时,便可在存在论、认识论和价值论三个层次做出尽可能令人信服的总结。     

注意掌握逻辑这个“利器”

我的志向是学文科,但在中学阶段,理科的学习任务相当重,怎样才能在较少的时间内学好理科的各门功课呢?我注意到利用逻辑这个“武器”。逻辑学告诉我们,每门学科都是一个科学的逻辑体系,掌握了它,就等于掌握了这门学科的骨架,题目再多,也只不过象《西游记》中的孙悟空、随他一个筋斗十万八千里,也翻不出如来佛的掌心。因此,在学习时,我总是力求把握各门学科的逻辑体系。例如,在学立体几何时,一开始我觉得台体、柱体、锥体定义繁多、公式复杂,难以掌握。后来慢慢又觉得它们之间存在着某种联系,但联系在哪?我有意识地运用逻辑抽象的方法,撇开这些概念在