汉斯·昆论理性与信仰

汉斯·昆论理性与信仰●张志刚在当代神学界,很少有人能像汉斯·昆（ＨａｎｓＫｕｎｇ,１９２８～）那样扮演好两种矛盾的角色既是一个学术勇气过人的改革派思想家,又是一位信仰意志顽强的护教论者。这就决定了汉斯·昆的思想特色,即由当代文化氛围来重新解释基督教信...     

著名天主教学者孔汉思访谈录

孔汉思（ｈａｎｓｋｕｎｇ,又译“汉斯·昆”）,著名天主教学者, １９２８年生于瑞士,现任德国图宾根大学荣休教授,并曾担任图宾根大学普世宗教研究所所长。主要著作有：《基督教和世界宗教》、《中国宗教与基督教》、《当基督徒》等。自１９７９年以后多次来申国访问讲学。他是宗教对话的倡导者,曾为１９９３年在芝加哥召开的世界宗教议会大会上达成的《走向全球伦理宣言》的主要起革者。他把宗教对话与世界和平联系在一起,提出了著名的论断：没有宗教之间的和平就没有世界和平,没有宗教间的理解就没有宗教间的和平。 今年９月,孔…     

凸显"责任"的西方应用伦理学--西方责任伦理述评

自 2 0世纪下半叶以来 ,北美、欧洲诸国的伦理学界相继出版了相当数量的关于责任伦理的论著 ,例如美国著名哲学家范伯格 (JoelFeinberg)的《责任理论》 ,唐纳德·肯尼迪(DonaldKennedy)的《学术责任》 ,特里·L .库帕 (TerryCooper)的《行政伦理学 :实现行政责任的途径》 ;英国约翰·M .费舍尔和马克·拉威泽 (JohnMartinFischerandMarkRavizza)的《责任与控制 :关于道德责任的理论》 ;德国汉斯·约纳斯 (HansJonas)的《责任之原理》 ,伦克 (HansLenk)的《应用伦理学导论 :责任与良心》 ,汉斯·昆 (HansK櫣ｎｇ ,又译孔汉思 )的《全…     

费尔巴哈哲学国际研讨会在德召开

“路德维希·费尔巴哈与哲学的未来”国际研讨会于1989年10月8日—14日在联邦德国举行。这次会议是由“国际费尔巴哈研究者协会”(S.s.h.c.c)主办的。西班牙、意大利、西德、波兰、瑞士、挪威、中国、南朝鲜、苏联、东德、日本、匈牙利、芬兰、美国和捷克等国家的四十八名代表参加了会议。会议收到论文、论文提要四十六篇。担任这次会议组织、领导工作的,有国际知名学者、费尔巴哈研究专家汉斯—马丁·萨斯教授(联邦德国)、汉斯—于尔格·布劳恩教授(瑞士)、弗兰塞斯考·托玛索尼博士(意大利)以及维尔纳·舒芬豪埃尔教授(民主德国)。会议研究、讨论了下述五个方面的课题:(1)自然(费尔巴哈的自然概念与现实环境问题);(2)宗教(“宗教的死与不死”);(3)人道主义     

贝拉的宗教进化论与公民宗教说

贝拉的宗教进化论与公民宗教说高师宁罗伯特·尼利·贝拉（Ｂｅｌｌａｈ，ＲｏｂｅｒｔＮｅｅｌｙ）是美国当代著名的宗教社会学家。他于１９２７年生于美国中部俄克拉荷马州的阿尔特斯，曾就学于哈佛大学，毕业之后在蒙特利尔麦克基尔大学的伊斯兰教研究所从事研究，后又...     

现代什叶派著名思想家--阿拉玛·托布托巴易

阿拉玛·托布托巴易(又译塔巴塔巴仪),全名阿拉玛·赛义德·穆罕默德·侯赛因·托布托巴易(AllamahSayyidMuhammadHusaynTabatabai)1903年(伊历1321年)出生在伊朗大不里士(Tabriz)一圣裔家庭,该家庭系圣族,14代皆出著名伊斯兰学者。托布托巴易从小在家乡接受初等教育,掌握了阿拉伯语和基本的宗教知识。大约20岁时赴伊拉克纳贾夫(Najaf)著名的什叶派大学继续攻读,在宗教大学里许多学生盲从“传播科学”的分支,特别热衷于神圣法律(divinelaw真主的沙里亚大法)、伊斯兰法理学和判决原则,而托布托巴易则寻求传统科学的两个分支,继承科学和推…     

多元化的紧张消解与普世化的乌托邦建构--基于约翰·罗尔斯与汉思·昆的比较

约翰·罗尔斯与汉思·昆从世界历史发展的趋势中把握多元化是民主社会的永久性特征，并基于此建构多元化紧张消解的普世性理论。他们的理论均以底线伦理为基始，但逻辑理路却是异质的，前者是政治自由主义的普世化，后者是基于普世宗教关怀的普世伦理。     

在龙谷大学欢迎宴会上的讲话(摘要)

龙谷大学是日本历史最久、规模最大的一所佛教高等学府.该校自建校以来,赵朴初居士是被授予名誉文学博士的第二位外国人士,另一位被授予这一荣衔的是印度前总统拉金德拉·普拉沙德先生.赵朴老获得此一殊荣,是他几十年来不辞辛苦地致力于佛教事业和中日友好事业的实至名归,也是我们全国佛教徒的一份光荣.     

管子研究在西方

在西方,对《管子》的评价和翻译的最初尝试是在十九世纪末期。主要是从威尔汉姆·格鲁勃(Wilhelm Grube)(《东方各地文献》第八卷:《中国文献史》,莱比锡1902年C.F.郎格斯出版社)、汉斯·乔治·冯·德·加布兰兹(Hans Georg von derGabelentz)(《日本研究社文集》1886年第五集:《管子哲学著作》,及《管子批判初备》,柏林普鲁士王国科学院会议报告,1892年2月18日全体会议,第127—152页)和查尔斯·约瑟夫·戴·哈莱兹(Charles Joseph de Harlez)(《亚洲杂志》1896年第Ⅸ期.     

非暴力的哲学家

导论———奥内拉·蓬佩奥·法拉科维目前,阿尔多·卡皮蒂尼的生平和行为重新引起了我们的兴趣,这位意大利的非暴力哲学家,1899年出生于佩鲁贾,196 8年在那里逝世。各种大会、出版物和集会正将意大利公众的注意力引向他那纯洁的生活方式:深深印刻在他生命中的,先是反抗法西斯的勇敢抉择,再是他长期被大学界和官方文化所边缘化的经历;此外,他的等身著作(从他1937年法西斯统治巅峰时期在贝内代托·克罗齐的帮助下出版的《宗教体验的要素》,到《开放的宗教》这最后一部被天主教会选入索引目录的著作,最后再到文章“穿越三分之二个世纪”———…     

图说医学思想史之三：科学真理与医学真谛

历史是不容易被遗忘的,尤其是那黑暗的篇章,医学史也是如此。 2008年5月25日,德国医药学协会（GFIM）将一枚代表医学领域最高荣誉的勋章授予给一名曾是纳粹党卫军医生的汉斯·斯维尔因,这在德国国内和国际社会引发了激烈的争议。仅从医学科学与技术进步角度看,斯维尔因完全有资格获得这枚勋章,     

“宗教·道德·文化”国际学术研讨会在北京召开

本刊讯1998年11月16日至19日,由中国社会科学院世界宗教研究所和美国太平洋地区发展与教育协会共同主办的“宗教·道德·文化”国际学术研讨会在北京五洲大酒店举行。来自美国、加拿大、英国、丹麦、意大利、印度、泰国及香港特别行政区的22位学者,和中国内地来自中国社会科学院世界宗教研究所、亚洲太平洋研究所、西亚非洲研究所、国家宗教事务局宗教研究中心、北京大学、中国人民大学、山东大学、四川联合大学。湖南师范大学、上海社会科学院宗教研究所、江苏省行政学院的30多位学术界同仁一起参加了会议中国人民对外友好协会常务副会长…     

穆罕默德·法尤米教授谈苏非主义

穆罕默德·法尤米教授谈苏非主义沙秋真穆罕默德·法尤米教授现任埃及爱资哈尔大学宗教系主任，为伊斯兰最高理事会成员。他研究伊斯兰教哲学、伊斯兰信仰学近３０年之久，对伊斯兰教苏非主义也有独到的见解，并在该学科有许多著述，在阿拉伯学术界甚有影响。法尤米教授对...     

热情是金

有志不在早晚在美国，有一个名叫雷·克洛的人。他出生的那年，恰逢西部淘金热结束，一个本来可以发大财的时代与他擦肩而过。按理说，读完中学就该上大学，可是1931年的美国经济大萧条使雷囊中羞涩而和大学无缘。后来他想在房地产上有所作为，好不容易才打开局面，不料第二次世界大战烽烟四起，房价急转直下，结果“竹篮打水一场空”。为了谋生，他到处求职，曾做过急救车司机、钢琴演奏员和搅拌器推销员。就这样，几十年来低谷、逆境和不幸伴随着雷·克洛，命运一直在捉弄他。雷·克洛虽然屡遭挫折，但热情不减，执著追求。1955年，在外面…     

寻求最佳说明的推理——访彼得·理普顿教授

彼得·理普顿是当代科学哲学领域内的著名学者。他在牛津大学获得哲学学士和博士学位,现任汉斯·罗森教授席位,剑桥大学科学史和科学哲学系主任,国王学院荣誉成员。同时,他也是研究生命伦理的努费尔德委员会成员,并主持其中的生物基因研究小组。他的哲学兴趣集中在科学中的说明和推理、科学进步、社会认识论、科学与宗教之间的关系以及生物医学伦理等。著有《最佳说明的推理》(1991年第1版,2004年第2版),该书于2004年获得了英国皇家学会讲座的梅达沃奖。作者就当代科学哲学领域内的一些问题,尤其是有关最佳说明的推理问题对他做了一次专访。…     

在神圣与世俗之间求索——访中国社科院世宗所所长卓新平先生

卓新平先生是我国当代基督宗教研究和宗教学研究领域的著名学者,1955年出生于湖南,1981年毕业于中国社会科学院研究生院,获哲学硕士学位;1983年留学德国(时为联邦德国)慕尼黑大学哲学系,1987年获哲学博士学位,1988年回国。现任中国社会科学院世界宗教研究所所长、基督教研究中心主任、研究员、博士生导师,清华大学人文学院兼职教授。1988年被接纳为德国宗教史协会终身会员;1991年被评为“有突出贡献的中青年回国留学人员”;1996年被评为国家级有突出贡献的中青年专家,入选为欧洲科学艺术研究院院士;2001年当选为中国宗教学会会长。卓先生主…     

德国存在主义哲学家海德格尔逝世

据西德《哲学研究杂志》报导,著名的德国存在主义哲学家马丁·海德格尔于1976年5月26日在弗拉伊堡逝世。享年86岁。 1976年12月16日,西德弗拉伊堡大学为海德格尔逝世举行纪念会。在会上讲话的有弗拉伊堡大学的W.马尔克斯、海德堡大学的汉·格·卡塔玛尔和斯塔恩柏克的卡·     

从经济学角度看宗教

上个世纪90年代,西方宗教社会学家在历经30多年的艰苦探索之后,终于赢得了突破,提出了新的理论范式,这就是宗教市场论。创立宗教市场论的核心人物是美国的罗德尼·斯达克(Rodney Stark),他曾长期任职于华盛顿大学,现任教于德克萨斯州的贝勒大学     

"全球伦理"与"文明的冲突"

自美国9.11恐怖袭击事件后,塞缪尔.亨廷顿关于“文明冲突”的理论引起人们高度兴趣。以宗教为核心的文明之间的冲突真的难以化解吗?汉斯.昆的“全球伦理”观点对此提出挑战。本文将浅析一下“全球伦理”,及其化解“文明冲突”的可能性。     

科学哲学中的几种认识论倾向

近来,卡尔·波佩尔、托马斯·库恩、保罗·费拉本德和汉斯·赖辛巴赫为认识论作出了某些比较重要的贡献。这些作者似乎都在某些方面根本背寓了传统的认识理论。他们的认识论的共同特点是,他们试图解决知识的增长问题:说各种关于科学的理论因为越来越精确而日益接近真理是什么意思,早期的理论和更精确、更新的现代理论之间的关系