乡情浓郁的河南民俗生活画卷--刘庆邦小说特色浅析

刘庆邦被誉为“中国当代短篇小说之王”，他的短篇小说大都描写了普通人的生活，情节跌宕，语言生动、有趣。作家根植于自己生存的土壤，在作品中描绘了一幅幅充满温情的河南民俗生活画卷，读来像在品一壶陈年老酒，让人回味悠长。     

试论道教对唐传奇兴起的影响

道教在唐代是科举考试的内容,传奇小说作为考试的行卷使用,它的思想内容与道教有着直接的联系。道教为唐代士人追求感官享乐的生活提供理论依据,传奇小说又成为这种生活的真实写照,其华美的文风、曲折离奇的故事是与这种生活取向是一致的。传奇小说的写作动因是文人的征异话奇,道教故事为此提供了丰富的原材料,并以此刺激着他们的想象力。     

圣诞节，爱之节

美国著名作家欧·亨利的短篇小说《麦琪的礼物》,叙述了一段美妙的故事,一对夫妇住在纽约,他们生活很艰苦,每一分钱他们都必须小心地花,但他们非常恩爱。 圣诞节即将来临,他们都想给对方买最好的礼物,但他们都没有钱,因为他们的每分钱都用在紧巴巴的生活上了。     

来去故乡路,翻复笔墨缘

正陈忠实走了,走得过早,太快。我是他的读者、编者、评者,也是他交好的文友。我比他大几岁,所以,他在赠我的诗作中称我为"老兄"。他创作多年,硕果累累,对他的中、短篇小说、散文,特别是创作了十年的长篇小说《白鹿原》的创作、准备和写作过程以及1997年荣获中国长篇小说最高荣誉——第四届茅盾文学奖的情况和获取海内外的广泛赞誉,我都基本了解。我长居北京,他长居陕西。我们每次见面,多是在会议期间     

做一条坚强的鱼

岳父住在乡下,那里没有自来水。许多年前,他雇人在屋前挖了一口井,为了保持水的清洁和预防农药误入,特意请人从大河里捕捞了两条三寸来长的金丝鲤鱼担当健康卫士。鱼从大河里遽然被囚禁在小井里生活,失去了原有的自由和丰富的藻类,我固执地认为,不出半年,那两条漂亮可爱的鲤鱼就会夭折。     

做一条坚强的鱼

岳父住在乡下,那里没有自来水。许多年前,他雇人在屋前挖了一口井,为了保持水的清洁和预防农药误入,特意请人从大河里捕捞了两条三寸来长的金丝鲤鱼担当健康卫士。鱼从大河里遽然被囚禁在小井里生活,失去了原有的自由和丰富的藻类,我固执地认为,不出半年,那两条漂亮可爱的鲤鱼就会夭折。     

多付出一份很重要

在我的家乡,流传着这样一个近乎传奇的故事：一位当过兵、业余爱好写作的40岁的中年农民,因为不安于穷困而到南方打工。刚到了南方时,因他年龄较大,找不到工作。他花光了身上所有的钱,挨了两天饿。在万般无奈之下,他抱着试试看的态度,到一个建筑工地去找活儿干。在他苦苦请求下,工地负责人     

眼前欢

在苏联瓦解前,流行一个故事,政府为了改善监狱或是改善学校,发生激烈争辩。学校的重要,天下皆知;监狱是囚禁罪人的地方,粗陋一点,也没关系。可是,就在表决的前一刻,一位有前瞻性的议员说了一句话,竟扭转全局,全体通过改善监狱。     

愿你的孤勇坚守住了初心

正朋友弹尽粮绝很多天了,在他的字典里应该没有"放弃"两个字,尽管生活给了他很多次妥协的机会。他一个人孤苦伶仃地跑到北京,在地铁口,挎一把破吉他,身上揣着的还有那失去光泽的梦想,他在叮叮当当的声音中乘着时光的地铁远去了。这是个孤勇却又略带悲伤的故事,还好我有幸在这个故事里打酱油。我和他是初中同学,他的人     

做一条坚强的鱼

岳父住在乡下，那里没有自来水。许多年前，他雇人在屋前挖了一口井，为了保持水的清洁和预防农药误入，特意请人从大河里捕捞了两条三寸来长的金丝鲤鱼担当健康卫士。鱼从大河里遽然被囚禁在小井里生活，失去了原有的自由和丰富的藻类，我固执地认为，不出半年，那两条漂亮可爱的鲤鱼就会夭折。     

周立波:作为报告文学家

周立波在 2 0世纪中国报告文学史上具有重要的地位。他不仅翻译并研究了报告文学名著《秘密的中国》 ,而且还写作了大量的报告文学。历史性内容的实录与随笔形式的设置 ,构成了周立波纪实性写作某种独特的存在。以随笔的形制实录战斗与生活的场景 ,从而为我们存活了一段颇有意蕴的历史和众多形象鲜明的人物。周立波在报告文学方面的成就表明 ,他不仅是一位杰出的小说家 ,同时也是一位出色的报告文学家。     

命运之上的风景

有一天读史铁生先生的《我与地坛》,文章中,他讲了朋友的一个故事。他的朋友因出言不逊而遭了人生的挫折,生活中样样待遇都不能与人平等,于是他便盼望能以他的长跑来获得人生的真正解放。第一年他在春节环城赛上跑了第十五名,他看见了前十名的照片挂在了长安街的新闻橱窗里,于是有了信心。第二年他跑了第四名,     

不以公事而售私恩

正春秋时期,晋国大夫范鞅杀了意图谋害自己的羊舌虎(一说是范鞅诬陷),又囚禁了羊舌虎的哥哥叔向("叔向"其实是他的字,他原本名叫羊舌肸,是晋国大夫,与郑国的子产、齐国的晏婴齐名)。这时,乐王鲋来见叔向,就说会在范鞅面前为他求情。可是叔向却不领情,没理会,乐王鲋走时也不拜谢。在今天一些人看来,这简直是不通人情,即便内心     

从《等待》到《自由生活》——论哈金长篇小说中“中国人”形象的流变

哈金以"中国故事"为题材创作了多部长篇小说,这些作品中有一个明显的转折,即从以"文革"前后的中国大陆为背景,变化到以在美国的华人移民生活为背景。除了这一明显的时空上的流变之外,故事所塑造的"中国人"形象也发生了明显的变化。以《等待》和《自由生活》两部小说为例,可以看到哈金通过讲述"中国故事",探讨了更具普遍性的精神困境问题,同时也与他自己的创作历程息息相关。     

扫地歌

扫地歌忆明珠●我说的这个故事是关于一位老和尚的，他早已离开尘世，然而在他生活过的那座小城里，人们至今还经常谈论着他的故事。他的故事情节很简单，就是扫地，一天到晚扫地，扫地，再扫地。天蒙蒙亮的时候，他就开始在那里扫地了。从寺内扫到寺外，扫到大街上，扫出...     

浅析冯杰散文集《说食画》的多重主题表达

在散文集《说食画》中,冯杰分别从诗化意象、饮食和口语化写作三个层面进行了审美、亲情和身份认同等多重主题表达。冯杰以古典、诗化的意象构建了一个田园诗般的故乡,表现了自然、和谐的审美心理。在对家传食味和北中原生活风俗的描摹中将饮食与生活、生命联结在一起,承载着他对亲人和故乡真挚深厚的感情。大量的方言口语,以宽厚、幽默的心态讲述着原汁原味的北中原乡土生活,以口语化写作方式进行了自我身份的确认。     

“活着就是基督”——潘霍华《追随基督》之主要神学要点

在纳粹行将就木前夕被盖世太保秘密处决的潘霍华是没有殉道者时代的殉道者。神学家潘霍华对于今天的教会来说,不仅仅是一重要的历史人物,他的神学遗产仍然对于现今的神学研究有着重要的意义。他的生平与他的思想是一致的——他所活出来的正是与他所领受、所坚持的信仰与神学是完全一致的。本文以潘霍华的《追随基督》中的神学要点作为研究的内容,概略性阐述了潘霍华写作该书的历史背景与写作目的。文中分析了潘霍华驳斥当时在德国基督教中广为流行的"廉价的恩典",提倡"重价的恩典"的神学理念,理清其背后重要的神学思想的出发点与基础——基督论的教会论。展开分析潘霍华在《追随基督》中有关"基督作为教会团契存在"、"基督界定基督徒与基督徒团契的生活"、"十架神学"、"基督徒的生活",以及"重价的恩典",这几方面重要的神学思想。     

有时，世界很小

正这个世界,有时说大也大,说小也小。也许,你我之间,只在一个不经意的转身,便会不期而遇。那种相遇,犹如春天里邂逅芬芳的奇葩,总叫人感觉生活的美好和世界的奇妙。那天与朋友闲聊,他给我讲了一个故事,一件令他难以置信的事情。一天他在路过地铁站的     

中国古典小说中的佛教观念表现法

佛教传入中国后,自魏晋开始,历经唐宋元明清等各朝的志怪、传奇、平话或长短篇小说,不论在表现的思想方面、题材内容方面,或叙事结构写作笔法方面,都呈现出受到佛教影响的痕迹。佛教,丰富了     

十年创业心得

从记事起,就看见爷爷常常坐在院子里编草鞋,他身旁的那一堆草,在午后的阳光下闪着细密的光。 爷爷是村里唯一穿着草鞋的人,每年天气一转暖,他便把草鞋拿出来放在阳光下晾晒。穿上草鞋的爷爷精神焕发,就像他当红军过草地的时候,穿着草鞋轻快地走在阳光里,仿佛那一双脚被囚禁了整个冬季,终于重获了自由。