荣主益人,做芳香四溢的玫瑰花——记上海傅家玫瑰堂复堂两周年庆典

公元一九八五年十月六日,是玫瑰大礼日,上海浦东大道傅家宅玫瑰圣母堂众教友喜气洋洋,恭与谢天主主教弥撒,庆祝复堂两周年暨露德圣母山复建落成。晨六时半,陈忻德铎德举行早弥撒,公念《圣母玫瑰经》十五端。七时半,中国天主教主教团团长、上海教区张家树主教进堂讲道。他的宝座上写着:“施舍比领受更有福”。(《宗徒行实》20:35)随后举行主教弥撒,由连国邦铎德辅祭并行圣体降福。九时许,公拜露德圣母。傅家堂已有数十年历史,沿黄浦江一带有上万名教友常来堂恭与弥撒。在抗日战争     

圣母小故事(3)

鲍维奥(Bovio)神父曾经讲述过这样一段故事:有一位度着荒淫无耻生活的名叫海伦(Hélène)的妇女一次进入圣堂,凑巧听到一位神父正在讲《玫瑰经》道理。她出堂后,买了一串念珠挂在身上,但她暗暗地掩藏在内衣里。不久,她开始念《玫瑰经》,起初只是有口无心,念得并不热心。可是童贞圣母玛利亚使她渐渐尝到念《玫瑰经》,的安慰和甜蜜,她就这样每天多次的诵念了。圣母玛利亚帮助她发了真诚     

葡园文艺

奥利爱玛(Auriemma)神父记述,有一位贫苦的牧羊女青年,她唯一的幸福是热爱圣母!每天放羊时,她来到山村中的一座小圣堂内,在圣母像前祈祷,同圣母畅谈衷情,并向圣母奉献些小的礼物。圣像是简陋的,没有什么华丽的装饰。牧羊女看到此景,尽她的可能为圣母像做了一件外套。一天,她在田野里采集了一些花卉,编织成一只花冠,然后登上祭台的圣母像前,给圣母戴上这只花冠,天真地对圣母像说:“我的妈妈,我很想给你戴上一只镶嵌珍珠宝石的花冠,但我是一个穷     

毒蛇朝圣

希腊一座名叫“西法罗尼亚岛”的小岛上,几百年来,有件怪事一直相沿至今:每年8月6日,总有上千毒蛇同时出现,聚集在岛上的两座教堂里,它们盘结圣母像下面,逗留10天后便悄然离去,直到翌年的8月6日又再度出现。这些都是剧毒蛇,但令人难以置信的是,在它们汇聚教堂期间(8月6日到15日)对人畜却从不伤害,而且这些毒蛇来去的日子恰巧是希腊两大宗教节日——8月6日上帝纪念日和8月15日圣母纪念日;更使人惊异的是,它们的头上都有一个形似十字架的记号。     

海外信息

教宗于10月16日颁布《玫瑰童贞圣母》,为传统的玫瑰经十五端增辟[光明五端],使之成为二十端的经文,并宣布今年10月至明年10月为[玫瑰经年]。这道牧函名叫《玫瑰童贞圣母》,内容在阐述他为传统的玫瑰经十五端增辟五端,使之成为二十端的各种理由。教宗在签署牧函之后,并向普世教会宣布今年10月至明年10月为[玫瑰经年]。为了这个重要的日子,教宗特别请意大利南部庞贝城玫瑰圣母大殿把供奉殿内的显灵迹的玫瑰圣母像护送到罗马圣伯多禄广场,让各国的朝圣人士瞻仰。     

善度玫瑰月 多念玫瑰经

一玫瑰经溯源古时,隐修院的隐修士们以咏唱达味圣王的一百五十首圣咏为祈祷,附近的教友也学着诵念,但由于绝大多数人没有文化,很难学会和背诵,遂改用一百五十遍圣母经代替圣咏。逐渐形成诵念圣母玫瑰经的记数方式,在基督信徒中普及开来。当时,人们为了方便记数,用一个小袋子,里面装入一百五十颗小石子,用以记数。可是石子和袋子既难携带又易丢失,于是改成用一条小绳索打上一百五十个小结。后来,再演变用一根绳索串一百五十个小木块。又想到玫瑰经是“欢喜、痛苦、荣福”,所以三组分开诵念,每端要念十遍圣母经,一组要五十遍,因而以五十首为一…     

浦东傅家玫瑰堂庆祝复堂周年 张家树主教团长主礼弥撒圣祭

已有五十九年历史的上海市杨浦区浦东大道1115号傅家玫瑰堂,自1983年10月9日复堂以来,已届一周年。10月7日(主日)适逢圣母玫瑰本堂瞻礼,圣堂广场彩旗飘扬,一派节日景象。中国天主教主教团团长张家树亲临圣堂,主持了隆重热烈的纪念庆典。早晨六时,七十六岁的陈忻德神父举行了首台弥撒。七时正,九十三岁高龄的张主教讲道,他以洪亮的声音,阐发了圣母玫瑰瞻礼和《玫瑰经》的奥义。七时半,在唱经班悠扬悦耳的圣歌声中,由七十二岁的连国邦神父赞礼,张主教庄严地举行了主教大礼     

热心敬礼圣母

每年十月是圣母玫瑰月,慈母圣教会要我们在这个月里热心恭敬圣母玛利亚,因为她是“天主之母”,是“满被圣宠者”,也是我们的母亲。她地位之尊,权力之大,圣德之高,与我们关系之密切,都远远超过一总天神和众圣人之上。她受到我们的特别孝爱,是完全应该的。真正信从耶稣基督的人,必然也诚心敬爱他的母亲,这是理所当然的。我们知道,对圣母玛利亚的敬礼,由来已久,而且是直接始自天主的。我们阅读圣经,首先就发现天神嘉俾厄尔在圣母领报时,遵奉天主之命恭恭敬敬地向圣母玛利亚致敬说:     

梵蒂冈认为攻打伊拉克需联合国批准

教宗于10月16日颁布《玫瑰童贞圣母》,为传统的玫瑰经十五端增辟[光明五端],使之成为二十端的经文．并宣布今年10月至明年10月为[玫瑰经年]。     

圣母玛利亚的痛苦与欢欣

我们都知道任何的收获、欢欣、幸福都是经过辛勤耕耘、汗水浇灌、痛苦孕育的结果。同样圣母玛利亚被神学家誉为基督的慈母、教会的庇佑、心灵的母亲。被诗人描会为苦海之舟、朗空的皓月、馨香的玫瑰，被基督徒称之为世人唯一的真正的伟大的母亲。并由此受到普世教会的崇仰、敬礼。这与她一生遵从天主圣父之意踏出一条基督化的修德成圣之路，并做为人类最优秀的代表把救主耶稣基督带到人间，从而成为救赎道路上一个不可缺少的重要因素密不可分的。 圣母悲欢交合的一生首先是由她同迦俾额尔天神谈话开始的。在这欢欣和痛苦中她充满信心。她凭…     

圣母玫瑰月——效法圣母玛利亚（参阅路1…26-56）

按教会的传统习 惯,每年的五月和十月 是特别敬礼圣母的月 份。五月已经过去,在十 月——圣母玫瑰月即将 来临之际,我愿分享一 点有关圣母的几样德 性,与大家共勉以便更 好地善度圣母玫瑰月。 为了避免误会,我在这　里有必要澄清一下有关     

2007年成都市天主教爱国会举办爱国爱教学习班

徐州教区的修女集中在徐州耶稣圣心堂进行了三天避静后,于11月21日,圣母奉献日在圣心堂举行发愿仪式。玛利亚、周维秀发初愿,富晓侠、王青等几位修女发复愿。上午7点半,教区王仁雷助理主教在祭台前宣召周维秀,她在祖父的陪送下来到主教座前,距在天主台前,主教宣布接受她的申请,批准她为徐州教区献堂会的修女。并发给她一身会服。当身穿新会服的周修女再次跪在主教座前,     

十一月瞻礼简释(补遗)

一日诸圣瞻礼缘起:罗马大帝奥古斯特在位时,曾为众神兴建了一座庙宇,名为万神庙。公元607年至610年期间,教友们把地窟内许多殉道者的遗骸迁葬在这座大庙内,并在610年5月13日,把大庙改成圣堂,定名为圣母和殉道者的圣堂。     

耶稣圣心 爱之真宝

十七世纪在法国的巴莱蒙尼奥圣母往见会,耶稣圣心连续三年共三次显现给修女玛加利大:1673年12月27日,耶稣首次将自己的圣心显现给玛加利大,圣心热火光芒四射,上有一个十字架,周围箍以茨冠。当时耶稣神情非常难过地对圣女说:“我这颗心爱人已达到极点,好像在烈火中燃烧不可遏止,我愿人人都知道,人人都爱她,现在我拣选你,赋给你传达的使命!”次年的一个瞻礼六,耶稣第二次向她显现,耶稣全身发     

圣母,献给您一束玫瑰花

圣毋,亲爱的妈妈,献给您一束玫瑰花,这花不是从花园里采摘的,而是我们在祈祷中培育的心灵之花!它让我们默想那稣一生的奥迹,并让我们手特念珠和圣母对话口圣母,亲爱的妈妈,玫瑰经,我们是多么喜爱它,圣母,亲爱的妈妈,诵念玫瑰经就是在向您献花,让这朵朵鲜花变成善言美行,将我们一颗颗纯洁无瑕的心献给妈妈。圣母,亲爱的妈妈,请您收下这束玫瑰花,这是我们讨您的一片赤诚之心,我们愿在你的助佑下身心得到净化。圣母,亲爱的妈妈,求您为我们转求仁慈天主吧!求您赏踢我们国泰民安、世界和平,让全球充满爱的光华!圣母,献给您一束玫瑰花@刘国芳~…     

印度：[短讯]总主教要求政府协助竭止纺织工人自杀潮

［天亚社·新加坡讯］新加坡一位佛僧最近向佛教徒和天主教徒分享他对玫瑰经的见解，讲述念玫瑰经如何导人修德成圣。 按净空法师的说法，默想玫瑰经的是让人放开“杂念和执着”，并在每日的生活中实践玛利亚和基督的善行，达致成全。 讲座於三月十五日在一间天主教学校举行，名为“从佛教看玫瑰经”，新加坡佛教居士林暨净宗学会的顾问净空法师主要讲述欢喜五端，大约有一百七十人出席，大部分为佛教徒。 净空法师表示，在欢喜一端圣母领报中，玛利亚显示出她的谦逊，他说按佛教教义，这是最完美的德行。他透过一名英文翻译员说，这正是所…     

陕西省周至教区户县中华圣母山简介

正引言户县中华圣母山坐落于周至教区,属于终南山户县地段,离环山路不远,是陕西省境内一个有名的朝圣地。每年五月和十月,来此朝圣的教友络绎不绝。这里的青山绿林十分诱人,一座高大的教堂矗立在山顶,吸引着许多虔诚的灵魂。虽然人们带着不同的意向来到圣母台前,祈求身体健康、家庭和睦、事业有成等,但是圣母从来不会令那些向她呼求的人空手而回,她定会俯允诚心诚意者的祷声,因为圣母是忧苦之慰,和平之后。     

钱惠民主教看望西漳教友

江苏省南京教区钱惠民主教于1990年3月28日到西漳地区圣母玫瑰堂来看望教友。教友们听说主教要来看望他们并做弥撒,就欣喜若狂。他们大多数是西漳渔业村和堰桥渔业村的教友,还有一部分是前洲、玉祁、石圹湾和城里来的教友。他们在圣堂里,有的公念《玫瑰经》,有的办神工,有的向圣母默祷。今天的圣堂焕然一新,这是富裕了的西漳教友更加关心教会事业,共同集资,把圣堂修饰起来的。因此,教友们个个春风满面,笑逐颜开,心里都是乐滋滋的。当教友们望完了董致平神父做的弥撒后,一辆乳白色的面包车徐徐驶进教堂。这时,教友一齐走出圣堂,欢迎钱惠民主教     

圣母升天

各位教友,今天是圣母蒙召升天的庆节。虽然圣经没有明确记载圣母的死亡。圣母的升天,但教会内教父们和神学家们依然肯定圣经是圣母蒙召升天这端信理的最后根据。教会是在反省基督信徒与基督救恩的关系上,以及圣母与基督间圆满关系后,确定了这端信德道理,并于１９５０年１１月 １日,教宗庇护十二世以隆重的礼仪宣布了圣母身灵同升大国为教会当信的道理。 圣母玛利亚身灵同升天国,可以说始于她是无染原罪、天主之母、卒世童贞的恩宠上,而成就于她所选择的是天主的意旨,并终其一生都在努力地寻求且实行天主的旨意。我们知道：升天始于…     

圣母升天节之畅想

圣母升天节就要到了,每年的这一天,我们怀着感谢和喜悦的心情庆祝众生之母的升天。圣母玛利亚,在没有天地之先,天主就选定她为众人的母亲,她满被圣宠,远超过众天神圣人。一九五○年十一月一日教宗庇护第十二世宣布并钦定：天主始孕无玷的母亲,卒世童贞玛利亚,结束了她的地上生活,身体和灵魂都升了天,享受天国的光荣,是天主启示的信德的道理。 但直至今天,人类缺乏对圣母应有的认识,因为圣经上有一句话说：“看！你的母亲同你的兄弟,站在外边,想同你说话。”（玛１２：４７）就以为所谓的兄弟跟耶稣有直接的血缘,而否认圣母…