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相似文献
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1.
正武汉救世堂建于1930年,原名大通巷福音堂。教堂坐北朝南,面向汉江,是武汉早期的教堂之一。1993年被列入武汉市"优秀历史建筑"保护名单。教堂系中西合璧式的建筑风格,红砖清水墙两层砖木结构,建筑面积约780平方米。教堂建筑最为独特之处,在于南立面顶部的  相似文献   

2.
《中国宗教》2018,(12):90-90
<正>武汉救世堂建于1930年,原名大通巷福音堂。教堂坐北朝南,面向汉江,是武汉早期的教堂之一。1993年被列入武汉市"优秀历史建筑"保护名单。教堂系中西合璧式的建筑风格,红砖清水墙两层砖木结构,建筑面积约780平方米。教堂建筑最为独特之处,在于南立面顶部的  相似文献   

3.
中国古代建筑绝大部分为木结构建筑,木雕便成为装饰形式之一。建于明清时期的山西柳氏民居集南北建筑风格于一体,建造工艺水平极高,布局结构精巧。  相似文献   

4.
正山东省青州基督教堂始建于1910年,至今已有逾百年历史。建于教堂内的"博物堂"为中国最早的博物馆之一。教堂内精美的砖雕花窗、六角形三层柱式钟楼、中国特色的十字架形的门栓和门锁,青砖小瓦飞檐大屋顶、屋角兽头和砖雕等别具特色。教堂古建筑群被列为市级重点文物保护单位。  相似文献   

5.
俄罗斯,一个富有童话色彩的国度,一个伟大战斗民族的国家,随处可见的神圣瑰丽的"洋葱头"教堂,让你感受到东正教赋予俄罗斯人民灵魂改造的崇高意义。在莫斯科和圣彼得堡,那些宏伟壮丽又五彩斑斓的东正教教堂是最吸引眼球的建筑物。东正教作为俄罗斯的国教,在俄罗斯民族独立和国家意识的形成过程中起到了重要的奠基和推动作用。而俄罗斯人民对东正教信仰的虔诚程度可以从俄罗斯到处可见的东正教教堂中充分体现出来。  相似文献   

6.
在果阿的许多教堂之中,“好耶稣教堂(Bom Jesus)”具有重要而独特的地位,它建于1594年,完成于1650年,它的设计师是斐南得斯(Domomgos Fernandes),该教堂因保存了方  相似文献   

7.
上海鸿德堂     
<正>上海鸿德堂,建于1928年。教堂外部采用中国殿宇的风格,具有飞檐斗拱的传统结构;顶部是重檐灰筒瓦顶,局部采用中西结合的方法;外墙以青砖砌筑,并有漆成红色的仿木结构混凝土圆柱,檐下绘有重彩画;入口处有重檐四方攒尖顶钟楼,是一座极具中国建筑特色的基督教堂。鸿德堂落成后,其建筑风格曾在当时的基督教界引起轰动。  相似文献   

8.
《中国宗教》2021,(2):F0004-F0004
金堂七堆瓦天主堂,位于四川省成都市金堂县高板镇天堂村五组,始建于清乾隆年间,光绪十八年(1892)重建。教堂坐东南向西北,整个建筑平面呈"四字"形布局。礼拜堂为木结构,抬梁式梁架。正立面为灰砖结构的中西合璧建筑风格,采用中国传统三级五山式牌坊墙造型,意为连升三级(脊)。教堂面阔五间,辟三门,开八字墙。中门上书"天主堂",门额书"正道惟一",左侧门额书"达味",右侧门额书"敞楼"。内部为穿斗式屋架,正梁上书教堂落成时间,为光绪二十九年(1903)。  相似文献   

9.
阆中三一堂     
《天风》2016,(11)
正四川省阆中三一堂建于1895年,是阆中第一座教堂。教堂呈十字形,建筑设计结合了当地川北民居的特点,浓墨重彩,错落有致迂回曲折,又有青瓦、粉墙、坡屋顶、穿梁斗拱的建筑结构,是一座中西合璧的教堂。  相似文献   

10.
《中国宗教》2018,(12):F0004-F0004
武汉救世堂建于1930年,原名大通巷福音堂。教堂坐北朝南,面向汉江,是武汉早期的教堂之一。1993年被列入武汉市“优秀历史建筑”保护名单。教堂系中西合璧式的建筑风格,红砖清水墙两层砖木结构,建筑面积约780平方米。教堂建筑最为独特之处,在于南立面顶部的具有浓郁中国南方地域色彩的单檐庑殿琉璃瓦屋顶。  相似文献   

11.
《天风》2016,(8)
正云南陇川橄榄山教堂,建于2012年,具有典型景颇族建筑风格。教堂整体呈长廊形,长脊短檐,屋顶为双斜面,陡峭人字坡。屋顶下方的人口门廊采用敞开的人字形形制。教堂建在一座小山之巅,建筑风格简朴,轻盈优美。  相似文献   

12.
《中国宗教》2020,(3):F0004-F0004
四川省绵竹市基督教礼拜堂,也称"福音堂"。该堂建于1923年,教堂的主体结构是中国传统木制构架"穿斗式"建筑方式,门柱上方是典型的中式牌坊建筑形制。2008年,福音堂在5·12汶川大地震中遭到破损,后经过修缮于2009年重新对外开放,2012年被绵竹市人民政府列为市级文物保护单位。  相似文献   

13.
《天风》2011,(12):36-36
一位日本建筑师将在早前受到地震破坏的新西兰基督城建造一座新的纸板教堂。建于1984年的圣公会基督城大教堂,在2011年2月22日的大地震中受到严重损坏,钟楼完全被毁,而6月的地震再次震碎了教堂的彩绘玻璃。  相似文献   

14.
东正教作为基督教的三大教会之一,在东欧等国家地区占有非常重要的宗教地位。在俄罗斯,几乎有三分之二的人都是虔诚的东正教信徒,东正教在俄罗斯的社会文化发展中起到了直接的影响作用。而教堂作为宗教的活动中心,是聚集教会发展和社会历史的关键性事物。本文主要针对俄罗斯东正教的教堂进行研究,探析其所隐藏的文化意义,解析东正教教堂在俄罗斯历史发展中所起到的至关重要的作用。  相似文献   

15.
基督教鸿恩堂位于上海浦东新区金桥镇,创建于1991年,新堂建于2005年。在和谐寺观教堂创建活动中,鸿恩堂加强教风建设,完善管理制度,培育和谐氛围,取得了令人称道的丰厚成果。  相似文献   

16.
俄罗斯圣像画发源于拜占庭,10世纪随东正教传入罗斯大地。随着东正教的传播,圣像画崇拜也渐渐根植于俄罗斯民族的思想意识及风俗传统之中。除了教堂的装饰物、各种礼拜仪式的必备之物,圣像更成为俄罗斯每个普通家庭"红角"的永远圣物。本文以普通信徒的家庭"红角"为研究视角,介绍俄罗斯民族传统生活中有关圣像的风俗文化:圣像的分类、摆放位置、习俗禁忌,以及"年老"圣像的处理方式等。  相似文献   

17.
《天风》2016,(12)
正云南澜沧糯福基督教堂设有拉祜族干栏式围廊,是由156根木柱平地立起的吊脚楼式建筑。教堂布局呈纵向双十字形相连之木结构,挂瓦屋面,四周是木板墙壁,窗户都为十字形,内部装修为欧美教堂风格。  相似文献   

18.
在仁慈天主的助佑下,甘肃省兰州教区广大神长教友盼望已久的教堂及主教府房地产终于得到了落实。 兰州教区主教座堂原建于1929年,占地总面积为45亩。大堂为哥特式建筑,雄伟庄严,于文革期间被拆除,教堂房地产被甘肃省体委占用。  相似文献   

19.
恩光 《天风》2010,(6):38-40
<正>昆明市三一国际礼拜堂(以下简称三一堂)位于昆明市中心的人民中路上,教堂综合楼为哥特式建筑风格。三一国际礼拜堂的前身"三一圣堂"建于1903年,1997年,原在武成路的"三一圣堂"由于道路拓宽,需易地重建。此后6年时间,由于种种原因,建堂土地不能落实,因此教会先后租用三个电影院、写字楼及工地进行礼拜。历经6年的漂泊,2003年6月  相似文献   

20.
在俄罗斯大地上散落着无数座大大小小、姿态各异的东正教堂,它们是千年以来俄罗斯人信仰的结晶。不论繁华的都市还是偏僻的乡村,只要是有俄罗斯人居住的地方,就有东正教堂。这些散发着迷人古韵的教堂是俄罗斯历史的缩影和见证,被称为“石头建筑的编年史”。它们的金顶红墙已经融入了俄罗斯的风景,与俄罗斯的大自然融为了一体。 公元988年东正教成为国教后,在罗斯建起了最早的东正教堂。它们虽深受拜占廷建筑艺术的影响,然而却以独特的面貌出现在世人面前——这些教堂的顶部都饰以多个“洋葱头”形的圆顶,据俄国学者考证,989年在…  相似文献   

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