侗族文化与旅游经济

侗族被誉为“歌的民族”；侗乡被称为“戏的家乡”；榕江、从江、黎平三县侗寨多依山傍水，林木繁茂，环境幽雅，景色迷人，几乎村村有戏台，寨寨有戏班。侗族人民在世世代代的辛勤劳动中，创造和积累了许多珍贵的文学作品和工艺美术，形成独特的生活习俗，创造了具有民族特色的灿烂文化。     

对侗族地区旅游资源保护与开发的思考

两次全国侗族地区经济文化协作研讨会的与会代表，在探讨侗族地区区域经济文化发展新思路时都认为：地处西南四省接边地区的侗族家园，不仅自然景观奇特，而且人文背景纷繁，民族风情古朴地道，是旅行家们神往的乐园。因此，发展旅游应该作为侗族地区经济发展的新增长点。笔者认为，在侗族地区旅游开发工作启动之时。就应该提出旅游资源保护的问题。     

侗族“牛肉文化”

黎平、榕江、丛江三县侗族地区，由于受地理环境、气候和经济条件的影响，形成了独特的饮食习俗，而喜吃牛肉就是侗族饮食的一大特点，我们叫做侗族的“牛肉文化”。     

探寻民族文化保护和旅游资源开发的整合

大约在110年前，美国名人类学家摩尔根在《古代社会》一书中断言：“印地安人部落民族化生活在美国明的影响下正在日趋衰颓，他们的技术和言语正在消失，他的制度也在解体。今天容易收集到的事实，再过几年或是稍长一段时间后即将无从发现。”然     

试论用创新思维发展黔东民族旅游文化事业

黔东自有历史以来就以其原始、古朴、神秘的传统化底蕴被高速发展的喧嚣、浮华、繁荣的现代明抛之身后；黔东几乎是与着交通不便、经济滞后甚至愚昧蛮荒的概念和字眼相提并论而被生动和鲜活的网络化嗤之以鼻。黔东犹如蕴藏在大山深处的金矿山无人挖掘，又犹如武陵山巅一头沉睡千年的雄狮。     

寻求发展旅游与促进脱贫的最佳结合

随着赤水“旅游热”的不断兴起,赤水大同镇农民李小平,1998年在四洞沟景区,经营起了“黄金山庄”,以豆花、腊肉、笋子、竹筒饭等特色风味餐饮来吸引游客,每年的销售收入达20万元,年均收入也在10万元左右。可是,在景区未开发前,李小平和景区所有农民一样,多数以砍伐竹林为生,收入微薄,连生存都成困难……     

加快黔东南民族文化与生态旅游建设

把黔东南建设成为“民族文化与生态旅游大州”的口号喊了这么多年，“旅游大州”至今没有培育、建设起来，仍处于起步阶段。黔东南的旅游业发展之所以滞后，我认为有两个重要的原因：一是认识不足，重视不够；二是缺乏宣传策划，促销乏力，知名度不高。一句话，黔东南的旅游发展“战略”很好，但“战术”不行。     

齐文化旅游资源发展框架重组方式研究

旅游资源的概念是伴随着旅游地理理论的出现而产生的。旅游地理理论最早形成于国外,在它被引进到中国来时,旅游资源的概念便出现了歧义。     

发展民族文化旅游，拓宽务川社会经济可持续发展之路

一、发展民族化旅游命题的由来及现状的简要分析 在基础设施建设不断得到改善的今天,务川仡佬族独具特色的本土化,从历史渊源和现实情况看,都极有可能将其作为一种化旅游业来培植。若规划得当,集约化程度高,从长远看,将不啻是务川这个贫困县的福音;从区位上看,也必将惠及遵义市,从而进一步扩大遵义在全国乃至世界上的影响。笔之所以大胆提出这个命题,综合考虑的因素主要有以下几点;1、务川社会经济和历史化现状的自然要求;2、务川在遵义所处的区位特点与即将形成的特殊优势;3、有遵义红色旅游大背景的有利条件作依托;4、民族化旅游是二十一世纪休闲旅游的重要组成部分;5、科学保护和传承民族化的现实需要与历史责任。     

民族服饰纪念品设计与旅游开发推广——以广西民俗旅游开发为例

民族文化与旅游的结合所产生的民俗旅游的文化传播效力是巨大的,广西是民族特征明显、旅游资源非常发达的省份,合其二者之力从民族服饰纪念品的角度来设计探索提升当地的民俗旅游层次,有助于广西民族文化的传播,能更有力地带动其旅游业的发展。     

浅析旅游文化资源的系统开发--以河南为例

众所周知,旅游资源的吸引力是有资源的多样性、文化的厚重性、科技的进步与应用决定的,特别是现在随着休闲时代的到来和旅游市场的不断规范与发展,以深度挖掘旅游地文汇内涵为主的“深度旅游”现已成为旅游发展的新趋势,因而,深入挖掘旅游文化资源,充分运用高科技手段,采用多元化的方式,坚持可持续发展的道路才能更好的发挥旅游资源的作用。     

发展广东六祖旅游文化之浅见

我国是一个有着丰富旅游资源的国家,各个地方政府充分重视本地的旅游资源,开发和保护各个旅游景点,完善旅游管理。宗教及其文化是一种复合型的旅游资源,它可以产生经济的、社会的和环境的效益,但它不能作为产业。禅宗六祖慧能在中国佛教地位独特。慧能生在广东,创业在广东,圆寂在广东,光孝寺、国恩寺和南华寺是六祖的三大祖庭,给广东的佛教增添了特殊的光彩,也为当代中国广东佛教旅游,提供了最好的资源,开发广东佛教的“六祖游”极有可能成为未来广东旅游业中的一个特殊的品牌。     

实践“三个代表”重要思想 推进民族文化资源开发利用

努力实践“三个代表”，不仅是新时期加强和改进党的建设的行动指南，也是新时期做好各项工作的行动指南。“三个代表”之一是代表中国先进文化的前进方向，就是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，建立具有中国特色社会主义文化，不断满足日益增长的文化需要，全面提高各民族的思想道德素质和科学文化素质。     

2006石阡“民族文化自然生态旅游发展”研讨会召开

2006石阡“民族化自然生态旅游发展”研讨会于2006年11月29日至30日在石阡召开。此次会议是由贵州省侗学研究会、中共石阡县委、石阡县人民政府联合主办。贵州省人大常委会副主任、省侗学研究会名誉会长杨序顺,贵州省人大常委会原副主任、省侗学会会长梁旺贵,全国人大常委会委员、省联主席、省侗学会常务副会长杨长槐,省民宗委主任、省侗学研究会顾问郝桂华,省政协机关党委书记刘明胜,铜仁地区行署副专员游明进以及石阡县四大班子的负责同志出席了会议。参加会议的还有湖南以及我省黔东南、贵阳、黔南、铜仁等地的领导、专家、学,石阡县有关部门和乡镇景点景区负责人,共80余人。会议分别由省侗学会副会长、省电大原党委书记吴起堂和贵州民族学院副院长、省侗学会副会长刘胜康主持。     

飞思飚慧——“十二生肖”别番境

悠悠中华千古情，“十二生肖”文化蕴涵深厚：     

努力实践“三个代表”加快民族地区经济发展

省发展计划委员会作为省政府的职能部门，所做的工作都是与省委、省政府正确领导和全省各族人民的支持分不开的，实践“三个代表”重要思想，做好民族工作，加快少数民族和民族地区的经济社会发展，是我委应尽的职责。     

黔东南发展旅游经济必须保护历史文化资源

黔东南州资源丰实,山川秀美,历史悠久,化昌盛,是中华明的一个重要组成部分。黔东南州历史化积淀极为丰厚,历史化遗产资源蕴藏量充足,是贵州,是西部,是中国历史化的一片沃土。     

茅人河

“茅人河”起始于榕江县平阳乡南丹湖电站坝下至两汪乡所在地之河段,全长17公里,因两汪乡短裙苗族每年农历三月举行古朴、神秘、浪漫的“茅人节”而得名。     

打旅游品牌 走特色之路——施秉在西部大开发中崛起

施秉县是我省对外开放的甲级县，又是国家级旅游名胜风景区，全国电气化县，省级农村综合改革试点县。施秉县以其杉木河“天下第一漂”闻名中外，世纪之交向世界亮出“中国漂城”品牌，更使施秉名扬八方。