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基督教牧养中国化是基督教中国化的具体实践,教会牧养是关乎信徒信仰与生活的大事,也是使教会有好的社会见证的重要途径。如何在教会牧养中实践中国化?本期我们邀请了几位同工谈谈对此话题的看法(文章观点仅代表个人)。 相似文献
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面对欣欣向荣不断前进的社会,今日教会当如何回应、融入?加强神学思想建设是办好今日教会的关键。来自“天山上的雪莲”让我们看到新疆乌鲁木齐市教会藉神学思想建设而有收获,辽宁教会在神学思考中前进,河南爱德艺术学校成为社会边缘孩子爱的摇篮。在时代中事奉,必须成为一个合格的时代工人。 相似文献
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所谓神学,顾名思义,就是关于神的学问。社会层面中的不信仰上帝者和信仰上帝者,对这信仰有触及、有兴趣、有关注和质疑。因此可以认为,神学是对基督教信仰在社会层面中,展开了带有学术性、可陈述性、理性地思考,诠释、论证、充实、反思和检视。不信上帝的社会学者研究基督教神学,就在如此进行。信仰上帝者思考神学也在如此努力不懈。 相似文献
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七月,素有“千湖之省”称号的湖北,迎来美丽荷花盛开的季节。这朵朵荷花是诞生的象征、成长的象征、自豪的象征。同时,预示着此时此刻召开的湖北省基督教神学思想建设研讨会为荆州大地谱响了新的赞曲,为神学思想建设在湖北教会进一步推进吹响了前进的号角。 相似文献
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我们的神学反省是教会自身的一种反思,我们不只是个人读经,而是与他人分享我们的读经心得,共同探求上帝话语在今日的信息,使我们不尽完全的观点或偏见有机会得到补充、修正。教会,作为一个信仰的团体,处在种种的社会处境中并受人类心灵状态分析影响,如何在一个自己所处的社会和文化的情境中作一个主动的、积极的心灵照顾者乃是当务之急。 相似文献
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中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老再次强调:“神学思想建设事工神学思想建设必须与社会主义社会相适应的大原则相符合;我们要尊重历代神学研 在尊重圣经、本于圣经,不违背、不改变基本信仰及基于基本信仰的前提下进行的;究的成果,充分运用这一丰富的历史资源,努力做到洋为中用,古为今用。”—— 相似文献
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基督死了,但他又复活了,战胜了死亡,成就了全备的救恩。他在升天之前对门徒说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:18—20)。并且把传这福音的权柄的印记赐给他们:“圣灵要降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证”(徒1:8)。 相似文献
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我在神学院上课,有两门课程都是福音书,我想从福音书的角度来谈谈自己对于神学思想建设的一点体会,当然这个福音书是广义的,包括现有的四本正典福音书和一些外传福音书,希望指正。 相似文献
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今年是基督教全国两会"济南会议决议"提出"神学思想建设"十周年;我们欣喜地看到,在全国的教牧同工的积极响应下,在大家坚持不懈的共同努力下,这一决议得到贯彻和落实,神学思想建设取得丰硕的成果。今天,中央和省市领导,基督教界的朋友,还有部分从 相似文献
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2020年,一场突如其来的新冠肺炎疫情,让国家与人民接受了前所未有的考验,虽有无数的苦痛与无奈,但也让我们经历了许多的美与爱,带来了宝贵的财富与经验。后疫情时代,我们的教会牧养该怎么办?一、教会牧者角色需及时转换牧者要从传统的言说者,转换成写作者、引导者、协调者和寻找者。 相似文献
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神学思想建设对于造就信徒、建设教会、造福社会至关重要。这一点在上海基督教教牧同工中间早已形成共识。诚如许多同工们所体会的那样:当前我国正处于科技进步一日千里的时代.教会在这样一个环境中必须“与时俱进”.神学思想建设正是“与时俱进”的有力体现。大家认识到.开展神学思想建设,不仅使教会在属灵知识上有更多的充实、在发展上有明确的方向、 相似文献
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本文从中国教会缺乏对主日崇拜和崇拜礼仪的正确认识与运用的现状出发,探讨主日崇拜礼仪的神学意义与牧养价值,希望我们中国教会重视和推进主日公共崇拜礼仪。 相似文献
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如果说神学是教会在思考,那么和好神学就是中国宗派后教会的神学思考之一。和好神学源于中国基督教会已经并仍将身体力行的宗派后合一的实践。因此,和好神学也是中国教会从宗派后合一的层面对基督教信仰所寻求的理解。和好神学立足圣经,突出神人和好是贯穿整本圣经的中心思想,因此,也是高举圣经权威的中国基督教神学的永恒主题。和好神学从本体论的角度阐释了三位一体的神是人神和好、人人和睦以及人与自然和谐的源头、动力和终极目标;道成肉身的宇宙的基督是一位有志于、也有能力实现神人和好的基督;神更盼望人人成为实现神人和好的有责任且负责任的自我;神人和好也符合教会的本质——团契 (KOINONIA),即指神与人、人与人以及人和自然之间和好的生命关系。因此,和好神学主张建立有中国宗派后合一特色的教会论;在终极论上,和好神学更从和好的主题出发,满怀信心地展望,世界的终极不是毁灭,而是到日期满足的时候,万有在基督里同归于一。总之,和好神学能帮助中国基督徒树立正确的基督观, 教会观,促进中国基督教会的宗派后合一,为中国基督教正在推进的神学思想建设指出了一个值得关注的方向。 相似文献