从历史视角看梵二会议与中国天主教会

本文认为梵二会议的精神与理念的落实需要和中国天主教会的具体实际相联系,所以有必要对建国以来的中国天主教会史作一番认真细致的考察,以便认识并汲取相关的历史经验.中国天主教会的发展与其内部关系、政教关系及中梵关系是密不可分的,三者相互作用影响,共同构建出当代中国天主教会问题的复杂多变性.总体来说,建国以来的中国天主教会已经从初期的对抗、拒斥走上了适应、融合社会主义社会的道路,但今后仍需要借助梵二精神以进一步推动教会重建及各方对话的进程.     

董光清主教的发言

敬爱的首长, 亲爱的神长、教友: 今天,我们出席中国天主教爱国会和中国天主教教务委员会委员扩大会议的神长和教友,在首都北京的人民大会堂里,受到中央首长的亲切接见,并举行如此盛大的集会,隆重纪念中国天主教爱国会成立和中国天主教自选自圣主教廿五周年。我作为当年首批自选自圣的主教之一,能参与今天的盛会,与各位敬爱的首长和神长教友欢聚一堂,回顾中国天主教会廿五年来所取得的光辉业绩,并展望更加美好的未来,内心感到万分喜悦和激动! 耶稣建立的圣教会传入中国以来,已经有400年的历史了,但是,在旧中国,特别是近百余年来,由于国弱民贫,中国天主教会被梵蒂冈和外国修会所控制,长期处于殖     

傅铁山主教在庆祝会上的书面发言

各位领导,各位神长教友: 今年是中国天主教会,也是北京教区自选自圣主教三十周年。今天我们欢聚一堂,热烈庆祝这个值得我们永世纪念的盛事。感谢天主圣意的安排,使中国教会,通过自选自圣主教,揭开了中国天主教会历史的新篇章。中国教会曾长期被外国势力控制,我国神职人员和教友,处于从属无权地位,同祖国人民的根本利益是不相适应的。新中国诞生后,随着社会主义祖国的独立自主和日趋繁荣富强,中国教会在党和政府的亲切关怀和大力支持下,也发生了巨大变化,她已经成为独立自主地由中国神长、     

外交部发表声明强烈抗议梵蒂冈“封圣”

新华社北京 10月 1日电　中国外交部今天发表声明 ,对梵蒂冈于 10月 1日举行“封圣”仪式 ,把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人” ,表达了极大愤慨和强烈抗议。声明全文如下 :梵蒂冈不顾中方的强烈反对 ,于 10月 1日举行“封圣”仪式 ,把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”。中国政府和人民及中国天主教会对此表示极大愤慨和强烈抗议。众所周知 ,在近代史上 ,天主教的一些外国传教士曾经是殖民主义、帝国主义侵略中国的直接参与者和帮凶。这次被梵蒂冈册封的一些人更是在中国土…     

董光清主教在庆祝会上的发言

我以极其欢乐的心情,出席今天的庆祝会,与全国各地的诸位主内神昆,共庆中国天主教会自选自圣主教三十周年! 三十年前,中国天主教会开始自选自圣主教,标志着中国天主教会的独立自主自办事业进入了一个新阶段,意义重大,影响深远。当年各地祝圣主教大典,盛况空前,神长教友们喜气洋洋,豪情满怀。至今回忆起来,依然十分鼓舞人心,不断激励我们,为了天主更大的光荣,为了中国天主教会的神圣事业而努力奋进! 中国人民经过长时间的英勇奋斗,终于在中国共产党领导下,推翻了压在头上的三座大山,站立起来了,建立了新中国。祖国完全独立了。但中国天主教会的当时情况,与祖国的地位是完全不相称的,主     

外交部发表声明强烈抗议梵蒂冈“封圣”

新华社北京10月1日电　中国外交部今天发表声明,对梵蒂冈于10月1日举行“封圣”仪式,把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”,表达了极大愤慨和强烈抗议。 声明全文如下： 梵蒂冈不顾中方的强烈反对,于10月1日举行“封圣”仪式,把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”。中国政府和人民及中国天主教会对此表示极大愤慨和强烈抗议。 众所周知,在近代史上,天主教的一些外国传教士曾经是殖民主义、帝国主义侵略中国的直接参与者和帮凶。这次被梵蒂冈册封的一些人更是在中国土地上…     

国家宗教局发言人关于梵蒂冈“封圣”问题的谈话

梵蒂冈不顾中国政府、中国天主教会的强烈反对，举行所谓“封圣”仪式，把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”，这是一起与12亿中国人民对抗的严重事件。     

与党同心同行 独立自主自办教会

90年来,在中国共产党的英明领导下,中国社会发生了翻天覆地的变化,不断从胜利走向新的胜利。生活在中国大地上的天主教会是这场伟大变化的见证人之一,所有神长教友感同身受、感慨良多。在积弱积贫的旧中国,教会事业被外国势力支配和管理,无法在中国的土地上真正扎下根     

我国佛教道教伊斯兰教全国性团体分别举行座谈会强烈反对梵蒂冈借“封圣”搞反华活动行径

新华社北京10月3日电　中国佛教协会、中国伊斯兰教协会和中国道教协会今天分别举行座谈会，一致表示坚决拥护我外交部声明和国家宗教局发言人谈话，严厉谴责梵蒂冈利用宗教问题干涉中国内政的图谋，并对我国天主教会的爱国行动表示声援。 中国佛教协会会副会长刀述仁说，梵蒂冈公然把在中国人民反抗帝国主义侵略中，因作恶多端而受到惩罚的外国传教士及其追随者封为“圣人”，严重伤害了包括佛教徒在内的中国人民的民族感情，是开历史的倒车。中国各民族佛教徒坚定地与全国人民一起，坚决反对梵蒂冈篡改历史的政治图谋和反华行径。 中国伊…     

中国传统社会政教关系的历史特点

今天研究中国古代的政教关系,仍然需要注意,中国与欧洲的政教关系从内容到形式存在着众多差别。中国传统社会指1840年近代开始以前的中国。所谓中国政教关系的历史特点,是和外国相比     

热烈祝贺中国天主教反帝爱国运动五十周年

今年是是我国天主教会发起反帝爱国运动，发表革新宣言五十周年的喜庆之年，我代表宜昌教区向与会的各位代表以及全国的神长、教友们，致以热烈的祝贺！ 在五十年前的十一月，我们天主教会冲破外国传教士的百般阻挠，首先由四川广元的王良性神父等人发起了革新宣言之后，南京、天津、宜昌以及各地天主教会也相继发表了革新宣言，这次全国“一会一团”为了纪念这一具有深远历史意义及现实意义的爱国运动，举办一次纪念大会，我感到很有必要及很有实际意义。 回顾天主教传人中国的历史，特别是鸦片战争后的一百年历史，很清楚的说明外国传教士…     

闽台天主教历史渊源

台湾自古是中国的领土，在设省之前属福建管辖。台湾历代移民多半来自福建，民间的各种宗教大多从福建传人。台湾天主教会在历史上同福建天主教会的关系也极为密切。     

北京天主教与教育

教会学校是天主教会在中国进行传教活动培养人才重要阵地,从20世纪初开始一些传教士在中国开办各种各样的学校,天主教会学校在中国各地纷纷建立起来了。北京作为首善之区,教会创办了一所大学即辅仁大学,是中国天主教所创办的三所大学之一(另外两所为上海的震旦大学和天津的塘沽大学)。辅仁大学为直属于罗马教廷教育部的天主教大学,是天主教会在中国建立的第一所全国性综合性大学,1925年由美国本笃会创建。天主教会同时在北京也创办了多所中、小学和幼儿园。一、辅仁大学的历史沿革辅仁大学的前身是中国著名的天主教爱国人士英敛之1913年在香…     

国家宗教局发言人关于梵蒂冈“封圣”问题的谈话

新华社北京 10月 1日电　国家宗教局发言人关于梵蒂冈“封圣”问题的谈话。今天 ,梵蒂冈不顾中国政府、中国天主教会的强烈反对 ,举行所谓“封圣”仪式 ,把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人” ,这是一起与 12亿中国人民对抗的严重事件。梵蒂冈明知这些所谓“圣人”所处的年代是中国人民被殖民主义、帝国主义侵略、掠夺、宰割的悲惨年代 ,也不得不承认那是“中国历史上复杂、困难的年代” ,梵蒂冈声称并“不想肯定”在那些历史时代的政府对中国人民的所作所为” ,“封圣”“不适于对这一历史时期作出评判” ,但…     

国家宗教局发言人关于梵蒂冈“封圣”问题的谈话

新华社北京10月1日电　国家宗教局发言人关于梵蒂冈“封圣”问题的谈话。 今天，梵蒂冈不顾中国政府、中国天主教会的强烈反对，举行所谓“封圣”仪式，把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”，这是一起与12亿中国人民对抗的严重事件。 梵蒂冈明知这些所谓“圣人”所处的年代是中国人民被殖民主义、帝国主义侵略、掠夺、宰割的悲惨年代，也不得不承认那是“中国历史上复杂、困难的年代”，梵蒂冈声称并“不想肯定在那些历史时代的政府对中国人民的所作所为”，“封圣”“不适于对这一历史时期作出评判”，但却…     

国家宗教局发言人关于梵蒂冈“封圣”问题的谈话

今天，梵蒂冈不顾中国政府、中国天主教会的强烈反对，举行所谓“封圣”仪式，把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”，这是一起与１２亿中国人民对抗的严重事件。 梵蒂冈明知这些所谓“圣人”所处的年代是中国人民被殖民主义、帝国主义侵略、掠夺、宰割的悲惨年代，也不得不承认那是“中国历史上复杂、困难的年代”，梵蒂冈声称并“不想肯定在那些历史时代的政府对中国人民的所作所为”，“封圣”“不适于对这一历史时期作出评判”，但却偏偏要把中国人民反抗侵略的正义斗争说成是“残酷迫害威胁’，实际上对…     

奉献的人生 快乐的人生——记中国天主教爱国会副主席涂世华主教

从小立下报国志涂世华主教,1919年11月1日出生于湖北省沔阳一个传统天主教家庭。他自幼聪颖好学,很小便能够阅读小说。12岁那年,他被送到天主教汉口教区开办的柏泉小修院读书,1937年毕业后加入方济各会,并在柏泉初修院继续学习。当时的中国天主教会是一个殖民化的教会,教会权力掌握在外国传教士的手中。外国传教士瞧不起中国人,对中国学生进行的是奴化教育。日本侵略我国,修院里的外国主教、神父们在讲道时却说:“中国人管不了中国,日本人打进中国,是天主的圣意。”外国主教神父们的话,使年轻的涂世华感到非常愤慨!当时的修院院长是位意大利…     

揭开所谓“圣人”的面目

10月1日，罗马教廷把所谓“在中国致命”的120名外国传教士和中国教徒册封为“圣人”。那么，这些所谓的“圣人”到底是些什么人？为什么梵蒂冈不顾中国政府和中国天主教会的强烈反对，执意要把他们封为“圣人”呢？ 这120名所谓“圣人”，大体可以分为三类，一类是作为近代殖民主义、帝国主义侵略中国工具的外国传教士；一类是作为那些劣迹斑斑的外国传教士的帮凶和追随者的中国教徒；还有一类是在由于外国传教士凭借不平等条约规定的特权，横行乡里，欺凌百妊，激起人民反抗中死于非命，而成为帝国主义侵略战争的殉难者和殖民地教会势力的…     

揭开所谓“圣人”的面目

１０月１日，罗马教廷把所谓“在中国致命”的１２０名外国传教士和中国教徒册封为“圣人”。那么，这些所谓的“圣人”到底是些什么人？为什么梵蒂冈不顾中国政府和中国天主教会的强烈反对，执意要把他们封为“圣人”呢？ 这１２０名所谓“圣人”，大体可以分为三类，一类是作为近代殖民主义、帝国主义侵略中国工具的外国传教士；一类是作为那些劣迹斑斑的外国传教士的帮凶和追随者的中国教徒；还有一类是在由于外国传教士凭借不平等条约规定的特权，横行乡里，欺凌百姓，激起人民反抗中死于非命，而成为帝国主义侵略战争的殉难者和殖民地…     

中国教会教区历史沿革与现状研究的最新进展

教区是天主教会的基本单位,20世纪50年代以来,中国天主教实行独立自主、自办教会的原则,但教廷则一直坚持圣统制,这对中国教会的正常发展和宗教管理带来诸多困难。本文介绍了中国教会教省与教区的简要情况,对中国和梵蒂冈改善关系后关于教区的重新调整与划分提出了一些建议。