古代希腊哲学与医学关系探究

从起源上来看,古希腊的医学与哲学都是脱胎于原始宗教和神话。早期自然哲学虽然与原始宗教和神话研究内容相似,但它却是用理性、从自然本身解释自然现象。古代希腊哲学家们用诸如水、不定、数等来解释万物的本原,以及此后苏格拉底所开创的从个别现象中归纳出普遍性的定义法都影响了古代医学对人体和疾病现象的解释。古希腊医学兴起之后,又反过来对哲学产生影响。无论是柏拉图还是亚里士多德的哲学都深受医学观念的影响,希腊化时期的伊壁鸠鲁和斯多亚学派则更甚。     

阿拉伯哲学和希腊哲学

勿庸置疑,阿拉伯哲学有多种来源,其中有希腊的,波斯的,印度的,叙利亚的……。但在我们看来,在这些来源中有两个是最重要的,即希腊的和伊斯兰教的。我们将在本书的第三章探讨柏拉图和亚里士多德的哲学是如何翻译成阿拉伯文的,最重要的译著是什么,最著名的翻译家是谁。一、伊斯兰教以前的阿拉伯理智阿拉伯人在他们与希腊文明接触以前,没有专门的哲学,甚至没有哲学的概念。这就说明,阿拉伯哲学的原则     

希腊哲学与百科知识

希腊哲学与百科知识伊尔塞特劳特·哈多特著陆象译据我们今天理解，何谓“百科知识”？我想正如１８和１９世纪时一样，我们用这个词来指力求翔实地包罗尽可能多的最大量学科和学识的那种知识。１８５０年，圣伯夫谈及德·让利斯夫人时说道：［１］所有这种种情趣，所有...     

论赫拉克利特哲学的二元论性质及其在希腊哲学中的地位

赫拉克利特是朴素唯物论的杰出代表,是辩证法的奠基人之一。这是我国学术界几十年来大体一致的基本看法。对这两个结论,笔者不敢苟同。本文拟就第一个结论谈些不同的看法,以就教于学界同仁。至于对第二个结论的异议,笔者将在另文专门阐述。本文认为,如果对古人辑存的赫拉克利特的主要著作残篇作认真深入的研究,并将其放     

我与医学、哲学和《医学与哲学》

"遭遇"医学、哲学、<医学与哲学>似乎都是"偶然"的事件.毕业分配工作到了医学院,医学对我是如此陌生,直到从事科研管理工作,医学的概念范畴、名词术语、方法手段对我都是如迷一般神秘,医学职业则有如刘一般神圣.     

从医学和哲学到医学哲学

美国编辑、荷兰出版的《医学与哲学杂志》在1986年第1期出了一个专辑,回顾该杂志创刊以来医学哲学的发展。确实,自本世纪70年代以来,随着医学本身和科学哲学的发展,提出了一系列需要由一门专门的哲学分支学科来解决的本体论、认识论、方法论、逻辑学和伦理学问题,推动了医学哲学作为一门哲学分支学科的出现,并取得了长足的进步。我国的医学哲学自从1979年以来也有较大的发展,对生物医学理论、卫生医疗实践、以及科学哲学和一般哲学也都产生了一定的影响。本期发表的一组(共7篇)医学哲学译文就是这个专辑上的主要论文。希望这组译文能对我国医学哲学的研究起到借鉴作用。(本专栏由邱仁宗同志负责编校)     

医学AI道德主体地位的哲学批判

医学人工智能(artificial intelligence, AI)是否能够成为道德主体而承担道德责任,关键要从哲学上辨析医学AI的感受性意识和意向性行为是否可能。意向性因果关系可以论证医学AI无法获得感受性意识和自由意志,因而不可能成为完全的道德主体;但在世界语境中,医学AI可以通过算法模拟表征派生的意向性意识,表现为有限的道德主体行为,这一功能完全由科研设计决定,因而可以向相关科研人员或机构追溯替代责任;在交流语境中,医学AI因“感受性缺失”不具有内在的意向性意识,因而不能有效交流并做出正确的医学判断,应由相关医务人员或机构承担替代责任。

     

海德格尔对希腊哲学的诠释与哲学的可能性

当代＂实践哲学＂的复兴是一个很重要的思想现象,而它的源头正是海德格尔早年关于希腊哲学、尤其是关于亚里士多德的一系列讲座。但是,海德格尔本人却并没有走上实践哲学的道路。相反,他在根本上否定了实践哲学的可能性。在后期,他更是否定了哲学本身的可能性。总体来看,海德格尔对哲学的看法同他对希腊哲学的解释密切相关。鉴于此,本文的主要任务是讨论海德格尔关于希腊哲学的具体看法,并希望藉此对哲学的起源、历史和当下可能性等相关问题做一些力所能及的澄清。     

医学哲学:从意识哲学走向身体哲学

我国医学哲学以西方意识哲学作为元哲学并藉此建构了医学哲学的理论体系。在意识哲学的言说中,没有为身体感受留下空间。身体哲学关注身体本身和身体感受,更具有适合作为医学哲学之元哲学的学术身份和地位。身体范畴是标志生命体整体存在的最基本的、最深刻的医学哲学范畴。健康和疾病的一般问题本质上是属于身体哲学场域的话语,病患感受是患者身份的标志,对身体感受的诉求是患者的基本表征。身体健康与身体感受的一般问题是医学哲学研究的基本问题。     

基督教信仰与希腊哲学的思想张力

当基督教脱离犹太教母体、开始在希腊-拉丁世界中传播时,如何处理新兴的基督教信仰与具有深厚思想传统的希腊哲学之间的关系,这是摆在基督教护教士们面前的一个理论难题。在初期教会中,诺斯替主义表现出了一种"急性希腊化"的做法,即试图将基督教信仰改造成一种玄奥的二元论哲学。与这种异端做法不同,正统教会在对待上述关系时表现出了两种态度:或者用基督教信仰来统摄希腊哲学,或者用基督教信仰来拒斥希腊哲学。然而,无论是哪一种态度,都在有意或无意之中把希腊哲学、尤其是具有神秘色彩的柏拉图主义融入到基督教信仰中,从而形成了最初的神学理论。从这种意义上说,在希腊-拉丁世界的基督教化这个表象背后,隐蔽着一个更加深刻的思想转化过程,这就是基督教信仰(以及教会体制)的希腊化与拉丁化。     

关于生物模型和疾病的范例推理:医学哲学与科学哲学的关系

1.导言约10年前,E.D.彼莱格里诺在他富有潜力的论文《医学哲学:问题和可能》中提到:“甚至在英语世界的新近资料中,仍没有认可一门叫做医学哲学的正式的学科。我们当然承认法哲学、教育哲学、科学哲学、宗教哲学和历史哲学。但甚至在爱德华兹包罗万象的《哲学百科全书》中也没有在医学哲学标题下的条目;实际上,其中唯一提及医学之处是关于希波克拉底的一个条目。”在短短的十年     

希腊的政治经验观

因为这里没有一处是不能察看你的 ,你必须改变你的生活。赖纳·马里亚·里尔克 :《阿波罗的古躯》希腊的触觉经验观无论这是一个理解、把握或是简单接触的问题 ,感知这个词汇通过我们常常视之为恰恰是一种隐喻变异的东西 ,清楚地指向触觉的物质性。这就是古希腊思想所认识的 ,或朦胧地感觉到的、作为一种在其历史与设计中有时隐匿的常项 :描绘对存在的首要通途的感觉 ,[1 ] 首要地是一种接触的方式。远非标志一种简单的知觉实在论 ,[2 ] 这种认识蕴涵着一种关于世界中事物呈现的观念 :触觉设定了一种外表 ,而每一存在 ,为了显现与被看见 ,因…     

判断医疗无效:医学与哲学的分析

医疗是否无效可以从生理角度、生命素质或疗程成功率三方面去评估。无论是用科学方法、质量方法或数量方法去评估医疗是否无效,它们都各自含有主观的价值观念。因此,医院无效不是一个客观或价值中立的概念。医患之间任何一方的价值观念都不应具有优先权利。最合理的方法是容许许价值观有平等参与决策的机会,包括医疗的目标与期望,及判断医疗失败与无效的准则。     

医学哲学:关于其定义

医学哲学是什么?它不同于医学与哲学和医学中的哲学吗?在哲学探究的领域中它的合适地位是什么?它考察什么类型的问题?它如何区别于科学哲学或其他有助于医学的学科?它对医学作出了哪些医学本身不能作出的贡献? 如果医学哲学是一个独立的知识实体,它就得至少满足两个标准:首先,其论题医学本身应该是一门独立的学科,即:不只是有助于它的那些学科的总和;第二,医学哲学应该从没有包含于其主题亦即医     

论求真精神与希腊哲学之成型

一、“求真”作为希腊式“爱智慧”的特征如果从1607年徐光启和利玛窦合作翻译《几何原本》开始算起,汉语界接触希腊学问至今已有400年的历史。400年来,尤其是进入20世纪之后,以希腊式学术为渊源的西方学术与中国传统学术之间发生了激烈的碰撞与交流,其影响可能比中古时代印度佛教文化传人中国还要深远得多。在这种处境下的汉语学者应当如何面对思想上的异质性:是固执地维持原有开端的纯粹性,还是把某种具有普遍意义的另一个开端从“异在的”收纳或承认为“本己的”?理解是承认的前提。我们必须对中西方学术传统的根本性质做一番考察和反省,…     

论希腊晚期哲学与文化的发展轨迹

在我国现有哲学史教材中,希腊晚期哲学所占篇幅甚少,长达三个世纪的希腊化时期和历时五个世纪的罗马帝国时期一掠而过,脱离具体文化背景描述出来的希腊晚期哲学家犹如跟在柏拉图和亚里土多德这两位思想巨人后面学步的一群保儒,毫无特色可言。显然,这不是一幅真实的图景。一、东西方文化大融合翻开世界历史地图集中的“亚历山大大帝的帝国”和“图拉真去世时的罗马帝国”这两幅地图（《钱伯斯世界历史地图》,三联书店1981年版）,我们所关注的这场历时八百年的东西方文化大融合所涉及的地理范围就全部包括在内了。东西文化交流并非自亚…     

非洲的审美经验:现状与哲学视角

由于当前通信和信息技术的发展,创造一个非洲哲学家与非非洲哲学家进行真诚对话的虚拟空间如今已成为可能。他们都受过自由思想的教育,懂得尊重对话者的自由。这就是他们不仅能够创建一份《非洲哲学》杂志,而且能够构建非洲哲学的路径所在。