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张家口地区的回民与清真寺马天贵张家口地区位于河北省西北部,全地区分坝上草原与坝下桑干河谷两大自然区域。全区有回民３７４６０人（１９９０年统计）,清真寺３５座。全地区各市、县中,回民以张家口、怀来、张北、康保。泊源、尚义、啄鹿、赤城等８市、县居多,主要... 相似文献
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每与乡亲们闲谈的时候,忆及老一辈人奠基清真寺的艰苦岁月,深感先人们对主道之虔诚,唯圣行而恪守,虽处于当时的艰难困苦生活中,大都以捐资建寺兴办教门为己任,做一个诚挚信仰的穆斯林;更认识到朝拜真主乃“板代”的天职,遵守圣行是穆民的美德。承领真主的慈惠,大石桥的穆斯林在1920年得以购地建屋奠定了清真寺的雏形。六十多年过去了,还清楚地记得,老一辈先人们,为了创建给主叩头的场所,勒紧裤带拿“乜帖”的精神,堪称我们后辈人的楷模。 相似文献
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香港约有穆斯林三万余,大部分是内地人,其余来自巴基斯坦、印度、马来西亚、印尼及中东等。现有九龙清真寺、伊斯兰回教中心及香港岛些利街清真寺等处,供穆斯林礼拜、履行宗教活动。九龙清真寺建于一八九六年,是当时特为驻港的印度军队中的穆斯林士兵兴建的, 相似文献
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当今,全世界穆斯林有九亿人,主要分布在北非、中东等讲阿拉伯语的地区和伊朗、土耳其、巴基斯坦、孟加拉等伊斯兰国家,以及人口众多的撒哈拉大沙漠南部地区、苏联、中国、马来西亚、印度尼西亚和菲律宾等国。 相似文献
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吴忠回族穆斯林和清真寺韩志刚吴忠市地处宁夏平原中部,北依黄河,南傍秦渠,面积１１ｌ２平方公里,素有“塞上江南”之称。人口２５７９５９人,居住着回、汉、满、东乡、蒙古、壮等１６个民族,其中回族占总人口的５６．１３％。早在唐朝中叶,就有来自波斯、中亚的“... 相似文献
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西藏拉萨的穆斯林按来源和居地的不同，可分为两部分。一部分来自国外，主要是来自尼泊尔和印度（克什米尔地区）的穆斯林；另一部分来自内地，包括四川、陕西、云南等地。根据他们在拉萨所处住地的不同，一般把前一部分叫八廓街穆斯林，大约有３００多人；后一部分叫河坝林穆斯林，是拉萨本地穆斯林的主体，大约有２０００多人。一、八廓街穆斯林的清真寺和墓地拉萨清真寺八廓街穆斯林早在１７世纪中叶辟尔·亚古博受封于五世达赖时，就于拉萨西郊修建了礼拜堂和墓地。今天这个地方称为“卡基林卡”，即藏语“回民园林”之意。目前这块园林… 相似文献
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广西壮族自治区,有12个民族,其中回族人口2.52万人,占全区总人口0.06％,主要分布在桂林、柳州、南宁三市,有少部分分布在临桂、灵州、永福、平乐、鹿寨、百色等县(市)。据文献记载,回族最早进入广西是在元代。桂林白姓回族云,其始祖名伯笃鲁丁,元至元三年(1337)任广西廉访副使,死后 相似文献
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浙江的清真寺分布在杭州、宁波、温州、嘉兴、丽水、衢州等地,这些城市建制早,交通发达,是各自地区的府、路、县治。历史上杭州曾建造许多清真寺。伊本·白图泰在他的游记中说,杭州“城里住着穆斯林,城市优美,象其他伊斯兰地区的街市一样,城里有许多清真寺及宣礼员”。 相似文献
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