智慧论

我们生存的时代,是一个竞争空前激烈的时代．政治竞争、经济竞争、军事竞争、科学竞争、技术竞争、艺术竞争、考试竞争等等,说到底,都是智慧的角逐．在当代,你想研洒地生存林面地做人,就必须要有智慧．智慧是什么呢？对这个问题,人们一直有着不尽相同的认识,因而也就有着不同的回答．有人说,智慧就是个体有较高的智商。一个儿童有较高的智商,但没有丰富的知识,也没有机智的方法,我们能说这个儿童有智慧吗？不能．我们只能说他智商局,聪明,但不能用有智慧来形容他．可见,智慧不完全等于智商．有人认为,智慧就是个体具有渊博的…     

人的自觉发展与人的现代化

一、问题的提出随着社会主义现代化建设事业的迅猛发展，人们越来越清楚地认识到，人的现代化是社会主义现代化的基础、目标和重要组成部份，人的现代化必须优先于社会现代化。那么，什么是人的现代化？人的现代化的内容和标志是什么？如何实现人的现代化？对此，理论界众说纷坛。普遍流行的观点认为人的现代化就是人的素质的现代化，它表现为人的多种品质的综合，诸如人的身体素质、智力素质、知识水平、道德修养、人格品质、交往能力等等，并通过这种在“应该”立场上的主观推断，指出人的现代化的实现主要靠教育和培养。对这样一种理解和…     

市场经济、机遇和素质

市场经济、机遇和素质张佩德我国市场经济与现代化建设的发展，要取胜于当今之世，靠什么？主要靠抓机遇、拼素质。何谓机遇？我认为机遇就是预计、发掘未来发展将会出现的种种可能性，及人们在行事时适时具备的某种外部条件和发展契机。机遇具有未来性、时空性等特点。在...     

加入WTO与中国管理心理学的改革

随着新世纪的来临．加入WTO成为国人关注的焦点。加入WTO就是将中国经济推向国际市场,参与国际经济大循环、参与国际市场的竞争;竞争归根到底是人才的竞争;因为运用资本、开拓市场、发展业务、开发产品(技术)、掌握技术的是人;提高服务质量的也是人;竞争就是激励人才的干劲。聚集人才的智力,增加人才的凝聚力、向心力,发挥人才的能力和潜力,为企业创造效益,也就是如何管理人、吸引人,留住人和调动人的积极性……这一切恰恰是管理心理学的研究中心和目的。为此本文拟就加入WTO后中国管理心理学的改革谈点个人看法,以供理论界和实业界参考。     

SHRM、社会资本对HR专员绩效影响的跨层次研究

战略人力资源管理可以提升HR专员的绩效,社会资本是战略人力资源管理与HR专员绩效的中介变量,同时社会资本还可以正向调节HR专员能力与绩效之间的关系.企业应当积极实施SHRM实践,在企业内部构建一个良好的工作氛围,提升雇员间的信任、共同认知水平,促进雇员知识交流,提升雇员绩效,进而有助于构建企业长期竞争优势.     

有钱不如值钱

正有钱的人,不一定值钱。因为有钱人的钱,可能是继承的遗产,可能是飞来的横财,也可能是敛聚的不义之财。自然,这些钱不必靠能力、靠本事来赚取,拥有这些钱的人,也就不一定值钱。当然,有钱的人,也有值钱的,那就是他们的每一元钱,都是靠能力、靠本事赚来的。值钱的人,不一定现在有钱,但最终一定会有钱。因为值钱的人,最终会靠他们的能力和本事赚来钱。虽然值钱的人,可能会一时没有钱,这就好像一块金子,     

资本的精神向度追问——从《21世纪资本论》谈起

西方现代性发育的现实制度形态是资本主义制度,主体性资本的形成最终形塑资本主义制度。马克思对现代性批判本质上是对资本主体性的揭示。资本对当下人类生存世界的座架没有改变,整个世界在某种意义上被资本所操控。当代社会不平等的根本原因就是人的主体性与资本主体性的双向趋同。《21世纪资本论》对不平等的分析仍然停留在物质化的资本层面。21世纪的当下,整个社会仍然受资本主义精神的驱动,并被锁定在资本主义文化、价值观、意识形态系统中。资本带来了人性积极解放的同时造成与"他者"关系的异化。资本主义社会发展深层次地体现了资本的历史普遍性与历史特殊性的统一。     

社会主义市场经济向唯物史观提出的新课题

社会主义市场经济向唯物史观提出的新课题张维久邓小平南巡重要谈话和党的十四大报告,进一步深化和发展了建设有中国特色的社会主义理论,同时也提出了一系列新的理论课题,特别是提出了建立社会主义市场经济这个大课题。建立社会主义市场经济向唯物史观提出了多方面问题,主要有：（一）关于市场经济在社会历史发展中的地位和作用问题。其中包括：市场经济的历史必然性和不可超越性;市场经济对推动社会发展、社会进步的作用与意义;市场经济与现代化大生产;市场经济的“双重效应”;社会主义市场经济与资本主义市场经济的异同;等等。（二）市场经济与社会基本矛盾的内在关系问题。其中包括：市场经济与所有制的关系,特别是与社会主义公有制之间的关系,它如何与社会主义国有制实现内在结合;由高度集中的计划经济转向社会主义市场经济对社会基本矛盾带来那些新变化;根本变革我国的经济体制与坚持社会主义基本制度的关系;改革是解放生产力与社会发展动力系统问题;等等。（三）市场经济与人的主体性问题。其中包括：怎样认识社会主义市场经济下的人的主体性;市场经济对实现人的主体性的意义以及对人的主体性的要求;如何实现人民群众在社会主义市场经济条件下的主人翁地位;市场经济对人的主体     

机遇只偏爱有准备的失脑

现代社会是一个充满竞争的社会．既向人们提出了挑战，同时，也为人们提供了实现目标的良好机遇，生活在现代社会中的人是幸福的，切不可放过一切美好的机遇。     

明清曲坛伦理思想简说

明清戏曲反映人与人之间、个人与阶级、民族、社会的关系问题,说明白一点,也就是个人利益和社会利益的关系问题。其中有着丰富的伦理道德思想。本文只就三个有代表性的历史阶段:明初、明中叶、明末清初,简略地谈谈这个问题,难     

董莉:人的生理活动结构与社会文明

董莉：人的生理活动结构与社会文明人的生理活动是人类在物质文明和精神文明建设的社会实践过程中历史地形成和展开的。人的活动总要受社会条件的制约,包括社会环境、风俗、社会舆论,以及人在社会中的角色等等。社会条件限制着人的生理活动,同时又提供了人的生理活动得...     

论人力资本、社会资本和道德资本

人力资本、社会资本、道德资本是当前国际范围内的学术热点问题.但是三者之间并不是各不相干的,而是有着深刻的内在关联.它们的关系主要表现在:人力资本包含了社会资本和道德资本,或者反过来说,没有社会资本和道德资本的人力资本是不完全和不完善的;社会资本从社会角度丰富和深化了人力资本的内涵,而道德资本则从个体角度丰富和深化了人力资本的内涵;人力资本主要适用于经济和管理领域,而社会资本和道德资本不仅适用于经济和管理领域,而且也适用于广泛的社会领域和个人生活领域.     

资本的伦理内涵、结构与逻辑

资本概念是现代经济学的核心概念,资本表面上是物,但是根本上体现着一定的社会关系,进一步体现为观念、意识和剥削本质。从发生学的角度考察,资本与伦理在人类的产生过程中就存在一种亲缘关系。随着人类理性思维能力的发展,资本的伦理就是现代社会中调节人与人、人与社会、人与自然、人与自身之间关系的原则、规范、规则。从社会对资本的现实要求的角度考察,资本发挥其伦理价值与功能是一种必然路径。     

关于以人为本的若干重要问题

一、以人为本的涵义及其实质和现实意义以人为本是在各种关系中体现出来的一种理念, 因而, 其内涵应在各种关系中来揭示。以人为本具有四个层面的基本内涵:第一, 在人和自然的关系上, 就是不断增强可持续发展能力。可持续发展能力主要包括两个方面的内容: 对同代人来讲就是提高人的生活质量; 对代际人来讲就是保持人类赖以生存的生态环境具有良性的循环能力。第二, 在人和社会的关系上, 就是既努力使社会发展成果惠及全体人民, 又积极创造人们能充分发挥其聪明才智的社会环境, 不断促进人的全面发展。第三, 在人和人的关系上, 就是注重社会…     

把知识变成金钱

别人的知识能变成金钱，我的知识为什么一钱不值？这是当前大多数知识分子面临的一个共同困惑。 俗话说：“知识就是金钱”、“知识就是力量”，这句极富诱惑的名言，古今中外广为流传。它时刻提醒人们必须尊重知识、尊重人才。但是知识怎样变成金钱财富，却从来没有人具体的指导过，许多不得其门的知识分子，并没有因为知识丰富而改变贫穷潦倒的命运。 知识不可能自动变成金钱，“当教授的不如卖茶叶蛋的”现象也不会自动消失 世纪之交的人们反省自己，也反省历史。历史告诉我们：知识不可能自动变成金钱。 凡高是荷兰最伟大的画家，所画的…     

人力资本、社会资本和心理资本影响中国员工职业成功的元分析

以76项实证研究(78个独立样本, 21,570名员工)为对象, 综合使用元分析、结构方程模型、优势分析方法, 采用智能职业生涯为分析框架, 以竞争流动与赞助流动、市场转型理论与社会资本“嵌入”观点为理论基础, 探讨了人力资本、社会资本和心理资本对职业成功的影响及内在机制。研究结果发现：(1)人力资本、社会资本和心理资本均能显著积极地预测主客观职业成功; (2)人力资本能更加积极地预测客观职业成功, 而心理资本则能更加积极地预测主观职业成功; (3)组织赞助部分中介人力资本、社会资本与职业成功之间的关系, 部分中介心理资本与主观职业成功之间的关系, 完全中介心理资本与客观职业成功之间的关系; (4)心理资本能更加积极地预测组织赞助。     

宗教道德对建设社会核心价值体系的作用

一个人的行为能否合乎道德标准,是通过外在的社会条件和内在的道德意识来确保其实现的。这里所谓的社会条件,涉及社会经济发展、民主与法制的建设、社会和家庭的教育以及社会道德整体的水平等等;而内在的道德意识,有一个基本内涵,就是人们内在的道德意识的自觉和信仰。     

《在延安文艺座谈会上的讲话》与文艺规律

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》总结了文艺工作的历史经验,揭示了文艺规律和某些重要的社会规律,如文艺的审美律、传情律,典型化规律,雅俗结合律以及马克思早已发现的文艺与社会发展不平衡的规律等等。这些规律关系到文艺与艺术家的关系、文艺与社会生活、文艺与人民、政治与艺术、内容与形式、普及与提高、文艺与时代等等根本的关系。     

以如戏的眼光看历史

一切如戏。人生如寄亦如戏,历史亦然。话听起来有点玩世不恭,但人的一生不就扮演着多种角色吗?从儿童、学生、成人及至老年,所扮角色数不胜数。在人生的某个阶段,你要同时扮演子女、父母、职员、爱人、知己等等,演艺生涯不可谓不丰富。历史也是一出戏,轻轻翻过     

传统渔业产权制度改造:进展与意外——舟山市螺门社区调查

海洋捕捞业在过去60多年间没有像农业那样加速增量发展,令人在直觉上怀疑国家施用于传统农业社会的产权制度改革不适用于改造渔业社会。本文研究舟山市螺门社区案例,认为问题要比想象的复杂很多。海洋捕捞业是靠海、靠船、靠技术与紧密合作的产业,大型捕捞船只天然具有产量优势;以大捕船为经营核算单位,天然需要超出绝大多数渔民家户资本水平的资本量、工作者的日常紧密合作、合乎民间公平尺度的分配,等等。当地在合作化时期改造传统的长元制而发展出大集体所有制下的、以捕船为核算单位的合作承包制,符合这些条件,因而长期支持了船只升级和平稳增产增收。1994年后的渔业生产徘徊衰落主要源于近海捕捞能力过剩而渔业资源衰退;政府就此采取激励渔民以个人、家庭为中心经营的新一轮股份制改革无法支持渔民转向外洋生产,反而瓦解了既有的大集体下合作承包制。所以,就渔业产权制度改革而言,并不存在脱离具体环境、生产要求和所需资本规模的、"一包就灵""一股份就灵"的政策。同时,渔业组织产权制度还需要与渔业资源产权形成契配才能构成完整的渔业产权体系。改造渔业社会的产权制度要取得良好成效,一定需要注意和解决这两个问题。