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韩国代表团副团长朴瑞峰长老的补充发言今天本人能够站在如此神圣的讲台,深感荣幸。在这里暂且不谈有关佛教深奥的学术性理论和佛教思想的超越性等问题,我只想再重复一下诸位大学土和各国高僧们经常提及的一些问题。特别想要指出的是,我们正面临着各国的佛教发展历史背... 相似文献
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自然环境的保护与人类持续生存的问题，成为现今人类该参的话头。产业革命之后的极度产业化与大量生产以及大型消费所带来的自然环境破坏和污染，使得自然界与人类生态呈现出危险的关系。根据世界观察研究所（ＴｈｅＷｏｒｌｄｗａｔｃｈＩｎｓｔｉｔｕｔｅ）２００１年出版的《地球环境报告书》中指出，尽管有各种使用限定规则，但是全球仍然大规模使用石化燃料，因此破坏了大气的臭氧层，引起了地球温暖化的现象，自１９５０以来，北极与格陵兰的冰川因此减少了４０％。报告指出，若海水因此再升高一公尺，那么孟加拉三分之二的土地将沉没… 相似文献
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韩国代表团副团长田云德长老的总结发言三国佛教领导！在座的三国四部大众诸位！两天的北京会议在东北亚佛教史上写下了划时代的新篇章。通过此会,三国佛教信徒进一步加深了一佛眷属之兄弟般的友谊,相互交流与和平事业作出贡献的新局面。再过五年世界将进入二十一世纪,... 相似文献
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日本代表团副团长南泽道人长老的补充发言我是被介绍的曹洞宗大本山永平寺监院南泽道人。刚才小林团长的基调发言,把我们想说的已经说得十分透彻,没什么可以补充的了。这里请允许我表达自己能够参加这次大会的喜悦之情,和对今后的期望,作一补充发言。本世纪最伟大的思... 相似文献
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日本代表团副团长宫林昭彦长老的补充发言这次,因举行日、中、韩三国佛教友好交流会议,大家会聚一堂,使赵朴初先生提倡的＂黄金纽带＂得以强有力地联结了起来,这是一件具有划时代意义的事。我对于前来参加大会,心中充满感谢与期望。今年是战后五十周年。我国对战争的... 相似文献
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日本代表团顾问庭野日鑛先生的补充发言大家好。我是承蒙介绍的立正佼成会会长庭野日。今天在这里汇集了由教主释迦牟尼的教法而连结的中国、韩国、日本三个国家的佛教人士,为建立和开展相互间的友好交流,来召开这次会议,我觉得是非常有意义的事。在日本的代表团中,有... 相似文献
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尊敬的韩中日三国佛教领袖,在座的各位高僧大德和四部大众：今天,第五次韩中日佛教友好交流大会的学术讲演会,能够如法顺利地召开,我感到十分高兴。我们进入了２１世纪充满希望的时代。回顾上一世纪充满战争和摩擦的时代,经过了两次世界大战,又经历了冷战时代的痛苦。现在虽然战争结束了,可是经济竞争的火种又开始燃烧,形成了新的对立和矛盾。如此的对立,其背后有“弱肉强食”理论的潜在,可以说是金钱代替了刀枪。这种形式的力量对立,无休无止,至今仍是支配人类价值的标准。人们曾预测这个时代是协作和文化融合的时代,对美国的… 相似文献
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10月7日至8日．应韩国佛教观音宗总务院长、韩国宗团协议会副会长兼事务长李泓坡长老的邀请,以圣辉副会长为团长的中国佛教协会代表团一行7人访问韩国,并参加了“纪念观音宗开山祖太虚大师诞辰100周年暨国际菩萨戒传授大法会”,受到韩国佛教界的热烈欢迎与友好接待。 相似文献
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本刊讯 应韩国佛教宗团协议会的邀 请,以中国佛教协会副会长刀述仁居士为团 长、副秘书长张琳先生为秘书长的中国佛教 代表团一行５人于９月２３日至２７日对韩国 进行了友好访问。 在韩期间,代表团分别访问了韩国佛教 宗团协议会、韩国佛教曹溪宗、天台宗、太古 宗、观音宗、真觉宗以及东国大学、圆佛教等, 并与这些团体和宗派的有关负责人进行了亲 切交谈。代表团一行所到之处,再三对韩国佛 教界的高僧大德在赵朴老去世后专程赴北京 悼念,代表中国佛教协会和朴老夫人表示感谢,并表示要继承赵朴老遗志,努力完成朴老的未竟事业,把… 相似文献
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尊敬的大韩民国佛教宗团协议会崔慧草团长，尊敬的日本日中韩国际佛教交流协议会小林隆彰团长，尊敬的各位大德、各位朋友：送走旧千年、旧世纪，我们已迈步在新世纪、新千年的康庄大道上。而在这新时代起始之年的金秋岁月，在受到我们三国佛教徒无比敬仰的中国佛教协会已故会长赵朴初居士所倡导的“黄金纽带”思想指引下，今天中韩日三国佛教界的大德长老、善信居士们欢聚在中国首都北京，进行友好交流第四次大会，举办以“佛教与环保”为主题的演讲会，真是因缘殊胜，功德无量！人事有代谢，往来成古今。新的世纪，新的千年，热爱和平的人… 相似文献
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一、戒律的重要性第六次日中韩佛教友好交流大会的会议主题是“佛教与和平”,副题是“日常生活与佛教的戒律”,我在这个范畴内论述并作基调发言。论述顺序如下:一序论,谈教团内戒律的重要性;二是把不杀生根本戒条解释为社会实践的日常生活;三是本论对于自然环境破坏和保护、战争和恐怖事件等引起的人类反目问题,从僧伽尊重生命、和合、平等的精神作解决途径;四是为解决此类问题的实践行动作论述,由韩中日佛教徒巩固友谊,弘扬佛法,为世界和平率先实践不杀生的生活化行动。佛教是以解脱生老病死四苦为究竟目的的宗教,要达到圆满解脱则有多种修… 相似文献
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本刊讯11月22日26日,应韩国佛教天台宗总务院长田云德长老的邀请,以中国佛教协会副秘书长张琳先生为团长、中国佛教文化研究所吴立民所长、陕西省社会科学院陈景富教授、中国佛教协会国际部宏度法师、中国佛教协会韩文翻译方元成教授为团员的中国佛教代表团对韩国天台宗进行了为期五天的友好访问。23日上午,代表团一行出席了田云德总务院长花甲纪念论文集的首发式,张琳团长宣读了中国佛教协会赵朴初会长的贺词,并向田云德长老赠送了赵朴朴会长手书的绣金寿字挂轴,表达了中国佛教界对以田云德长老为首的韩国佛教天台宗的深厚情谊。韩国… 相似文献
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本刊讯7月16至23日,应中国佛教协会的邀请,韩国天台宗前总务院长田云德长老、监察院长春光法师、三学寺住持道圆法师一行8人,对北京、西藏、四川进行了为期8天的友好访问。16日下午,田云德长老一行拜访中国佛教协会,圣辉副会长亲切会见并宴请了代表团一行。圣辉副会长代表中国佛教协会对田云德长老的访问表示热烈欢迎,并对田云德长老在发展中韩日三国佛教“黄金纽带”友好关系中起到的重要作用和影响给予了称赞。他说,长老是中国佛教界的好朋友,也是赵朴老生前的老朋友,朴老虽然圆寂了,但对朴老开创的中韩日三国佛教“黄金纽带”友好关系,我… 相似文献
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(2005年10月24日)一、讨论的背景与前提我们生活在所谓“世界化(全球化)”时代中,世界化可以说是通过地球这个空间概念融合在地球上发生的各种现象的一种表现形式。即,从天文或宇宙观点看待地球这个行星,并表示在这个行星内展开的各种状况特征,强调了一种将“地球“看作是一个单位的认识。过去,我们将该地球称之为世界,为了将在此生存的所有人与生态系中的其它动物区分,把它称之为人类。“人类的发展”是指,超越特定地区种族或文化界限的地球上所有人共同的较为正确的成就。当前的人类正经历着对可持续发展持怀疑态度以及担心人性丧失等价值… 相似文献
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应韩国大邱教区天主教晓星大学校长金庆桓蒙席和汉城教区崔昌武主教的邀请,以中国天主教一团一会主席、中国天主教神哲学院院长宗怀德主教为团长的中国天主教代表团于1995年10月20日起,对韩同的大邱、釜山、汉城三个教区进行了访 相似文献