温柔的花香

市区有一家花店,每次路过,我总想驻足停留,有时不为买花,只想嗅嗅那富有特色的花香,一踏进那家花房,几乎满身心迎来一阵淡淡温柔的花香。     

戈壁上的黄昏

正黄昏是一只金色的大鸟,领着它的一群孩子。这是姑妈的故事中常常出现的一个意象,在姑妈的语言世界里,黄昏被涂抹上了最尊贵、最美好的颜色。幸福的人们都是在黄昏,走进了茂密的沙枣林,沙枣花的芳香,也像一只金色的大鸟,领着它的一群孩子。戈壁边缘的一座村庄。人们习惯了在黄昏的时候,坐在门前的木头上,遥望远方。单调的生活中,只有短暂的黄昏时刻,让他们充满遐想。     

蛇出没注意

在佛经里,记载着这样一个故事：某日,佛陀率弟子阿难外出乞食,看见路边有一坛黄金,佛陀立刻对阿难说：“看,毒蛇。”阿难亦应声答道：“果然是毒蛇。”师徒俩的对话恰巧被附近一对农民父子听到,便怀着好奇心前来观看。     

让人生更有意义

踏着夕阳,漫步在田间的小路上,看到两边是一片片黄澄澄的稻田,这些秋稻告诉我,又是快到秋收的时候了。一阵阵微风吹来,这些稻穗在微风的吹拂下——摇来摆去,显出成熟的风姿,它们好像在自豪地说:“看!我已长大成熟了,我又让主人有好收成了。” 看到这情景,我的心受到很大的感触,我想,这些稻谷它也善     

让人生更有意义

踏着夕阳,漫步在田间的小路上,看到两边是一片片黄澄澄的稻田,这些秋稻告诉我,又是快到秋收的时候了。一阵阵微风吹来,这些稻穗在微风的吹拂下——摇来摆去,显出成熟的风姿,它们好像在自豪地说:“看!我已长大成熟了,我又让主人有好收成了。” 看到这情景,我的心受到很大的感触,我想。     

《贤愚因缘经》之启悟

释迦牟尼位在会卫国介树给孤蚀国的时候，百一天早上，与阿难一起进城乞食，途中遇见一群小孩。这些孩子正在游戏，他们用泥土搭建宫殿、房舍、仓库。仓库里堆满了泥土，代表着财宝，五谷。有一个小孩远远看见了释近牟尼．被佛陀的光明相吸引，不由升起敬，：。，他取出“仓库”中的“百米”，请释这牟尼品尝。这个可爱的孩子路起脚尖，依然够不着佛陀，便请另一个孩子帮忙，另一个孩子蹲下身．由他踩肩而上。释道牟尼曲身端韩受土。这两个孩子欢天喜地，，C满意足如同大施主。释近牟尼让阿难用上抹房，土大少，只够抹佛舍的一边墙角，阿难…     

摩登伽女的归依

摩登伽女本是首陀罗种姓(奴隶阶级)的年轻女子。有一天,阿难从祇园精舍出来,持钵到城内乞食,回途中,见到路旁一个大水池,摩登伽女正在池边汲水,阿难因为口渴,便请她布施一钵水。摩登伽女自认为身分低贱,不敢将水呈给阿难。阿难看出她的为难,再度慈悲地向她乞求一钵水,因此感动了摩登伽女的芳心。阿难庄严的仪表,翩翩的风度,慈悲的音容,一直回荡在她的心中。回家之后,她日夜思念着阿难,茶不思,饭不想,很令母亲担忧。摩登伽女于是请求母亲设法,让她能得到阿难做自己的丈夫。     

超度亡灵 放焰口

“焰口”是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》 (简称《焰口经》)而举行的施食饿鬼的法事。“焰口”有时又译作“面然” ,是佛教经典中所说的鬼王的名字。释迦牟尼佛的弟子阿难在禅思静坐时 ,看到一名饿鬼形容枯槁 ,面貌丑陋 ,头发散乱 ,爪甲长利 ,腹大如山 ,喉细如针 ,面上喷火 ,阿难惊骇地问他 ,是什么因缘而得到这种果报。饿鬼告诉阿难 ,因为生前居心悭吝 ,贪婪而不知足 ,所以死后堕入饿鬼道中 ,变成这种身形 ,并且遭受到种种痛苦。饿鬼又告诉阿难 ,三日以后命当尽 ,生在饿鬼道中。阿难大惊 ,急至佛前哀求救度 ,佛陀于是为他说《焰口经》 ,嘱…     

如果我的心是一朵莲花

如果我的心是一朵莲花．我希望它是一朵风中的莲花。是夏日的黄昏吗？晚风吹来，吹来动人的问候，而我在池边，等待一场与风的相遇。     

体悟世间无常 珍惜出家暇满身

在座的大部分都是年轻的同学,大家发心出家有种种的因缘,都是非常的难得。《佛说出家功德经》讲述一位王子的出家因缘:毗舍离国有一位王子叫鞞罗羡那,贪着五欲享乐,佛对阿难说:“我知此人贪五欲乐者,不久命终,却后七日,当舍如是眷属快乐,决定当死。阿难,如此人若当不舍欲乐、不出家者,命终或能堕于地狱。”阿难就去告诉王子,王子说:“我当出     

窗里品人生

周末的午后，伏在窗前读书，读得累了，便望向窗外，透过层层楼栋，瞥见一抹抹绿色的风景，或葱茏，或稀疏，思绪也随之飘向了远方。小的时候，家里的窗户有着木质的窗棂，上面糊了白色的纸张，晴天的时候，阳光透进来，在一道道的光束中，能清晰地看到空气中的灰尘涌动。窗棂的痕迹，以及窗外斑驳的树影投射在铺着格子床单的土炕上，水墨画一般。一阵风吹来，窗痕、树影便摇曳起来，给老屋平添一抹灵动的色彩。     

永远的悔恨

爱情是迷人的，当两个相爱着的人陶醉在爱情当中的时候，人们在十里之外都能够闻到醉人的芬芳。但是，这个时候的两个人却又最容易陷入迷惘，任性、狭隘、嫉妒、怀疑等等不健康的东西很容易左右自己的思维，而把宽容、大度、信任、责任、理解、关心等等优秀的品质抛在九霄云外。     

依偎着母亲 跨入温馨的圣殿

母亲颤巍巍地伸出手,努力地想把伞移到我的头上。一阵大风吹来,她趄趔一下,险些跌倒。然而,她的手却始终紧紧地握着我的手……     

乔答摩佛陀传(连载)

二、追求真理的道路——《圣求经》 1.什么才是高尚的追求 我曾听佛如是说:那时候,佛游于舍卫国,驻足于东园鹿子母堂。世尊于午后时分出于禅定,从坐而起,从屋中出来,告诉尊者阿难说:我与你一起到阿夷罗婆提河沐浴去吧。尊者阿难回答说:惟然。尊者阿难于是手拿户钥,一一     

点亮一堆篝火

正小的时候,我常常牵着母亲的衣角,去邻居家听评书。每到黄昏,邻居家的小院坐满了乡亲,院中的木桌上摆着一个黑色的收音机,夕阳西下后,它是小院里唯一的主角。这时也最热闹,大家围在一起,有老人孩子,有妇女和中年汉子,说笑声此伏彼起,大家谈论着岳飞和杨家将,赞英雄恶小人,高涨的热情和着栀子花的清香在小院飘荡。     

佛言祖语

佛告阿难:根尘同源,缚脱无二,识性虚妄,犹如空华。阿难,由尘发知,因根有相,相见无性,同于交芦。是故汝今知见立知,即无明本。知见无见,斯即涅槃无漏真净,云何是中更容他物?尔时世尊欲重宣此义而说偈言:     

生命的空隙

很多的时候,我们需要给自己的生命留下一点空隙,就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地,可以随时调整自己,进退有据。生活的空间,必须清理挪减而留出;心灵的空间,则经思考开悟而扩展。打桥牌时,我们手中所握有的这副牌不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人生亦然,重要的不是发生了什么事,而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光,就不可能陷身在阴影里。当我们拿花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;当我们抓起泥巴想抛向别人时,首先弄脏的是我们自己的手。一句温暖的话,就像往别人的身上洒香水,自己也会沾到两三滴。因此,要…     

动人的天真

正秋日黄昏,走在校园的小山坡,两旁野草生长旺盛,棒头草、看麦娘、酢浆草手拉着手,和睦相亲,随遇而安。经过嘉庚楼,楼前的鸡蛋花开得明晃晃的,5片鹅黄的花瓣轮叠而生,像极了孩子们手折的纸风车,又散发着浓郁的花香。近前一看,发现鸡蛋花低矮     

推门而入

佛经记载,阿难是佛陀的十大弟子之一,又是佛陀的同父异母弟弟,常随佛陀左右,号称多闻第一。但佛陀在世时,他还没有真正悟道。所以,当佛陀入寂后大迦叶召集第一次佛典结集时,曾拒绝阿难参加。     

佛陀忠诚的侍者——阿难

阿难尊者出生于刹帝利种姓家族,属于刹帝利王室成员。刹帝利在佛陀时代是最高的种姓。刹帝利种姓的净饭王是悉达多·乔答摩(佛陀)的父亲,甘露饭王是净饭王的兄弟,阿难是甘露饭王的儿子,因此他是佛陀的堂兄弟,与佛陀同日生,都是五月的月圆日出生的。因为亲属们都说:“他的出生带来庆