何不多放几个钩子

迈克尔·戴尔12岁的时候,父亲带着他和哥哥去钓鱼,看着父亲和哥哥一人一根钓鱼竿站着钓,迈克尔·戴尔却突发奇想,他认为一个钓竿一个鱼钩地钓,只能每次钓上一条鱼,这样太耽搁时间了,如果把鱼线织成网状,在每个交结的地方挂上一个鱼钩,放上鱼饵,这样也许一下子就能够钓上很多的鱼。     

两饵只钓一条鱼

正台湾奇美集团创始人许文龙每个周末都要去台南安平港钓鱼。一个星期六的早上,许文龙和新入职的助手张晓宏一起来到安平港,选好位置后,两人开始打窝,上饵料。张晓宏早就知道许文龙是垂钓高手,所以,他特别关注许文龙是如何上饵料的。许文龙的钓竿上有两个鱼钩,但是,上饵料时,许文龙在一只鱼钩上使用蚯蚓,另一只鱼钩上用的却是番薯泥揉成的鱼饵。     

在荷叶上奔走

1．鱼看到了诱饵的时候,忘掉了鱼钩的存在。2．失败的好处,就是又发现了一个错误。3．人是欲望的奴隶。4．每一朵花都有一个梦想。5．不能承受失败之痛苦,就无法享受成功之喜悦。6．失掉了昨天的人,在那里惋惜懊悔,不经意间,又失掉了今天。     

神池

正小鱼纯洁天真,通体透明。为了让小鱼学点本领,鱼妈妈让小鱼离开家,把小鱼送进了远方的一个水池里。尽管有点不忍,但为了小鱼的成长,鱼妈妈还是下了决心。过了几年后,有一个动物游到鱼妈妈的身边。鱼妈妈问:"你是谁啊?"那个动物说:"我是你的儿子啊!"鱼妈妈睁着好奇的眼睛,说:"你怎么能是我的儿子呢?我的儿子全身白净,没有一点瑕疵,可是你,全身发黄,还发出一股臭味。""唉……"那个动物长叹了一声:"妈妈,你不知道,那是一个特殊的水池啊!""水池里的水表面上看起来     

汉画像石中“鱼莲”图像研究

汉画像石作为一个民族形象的文化史诗,蕴含着丰富的汉代先民们的智慧。在这其中,有以"鱼"和"莲"图像以不同的组合方式出现。概括性地介绍了目前我国所发现的汉画像石中的"鱼莲"相结合的图像的基本情况以及汉代先民崇尚鱼、莲的缘由,并分析了其背后蕴含的象征意义。     

纪晓岚幼慧善对

正清朝大学士纪晓岚自幼聪明伶俐,才思敏捷。他的叔叔纪容雅对他特别疼爱,常在课余教他对对子,内容都是他所熟悉的人和事物,时间一长,屋内屋外的东西几乎都对到了。一天,他到叔叔家学对对子,叔叔一时想不起新题,就说:"你在屋内自己找吧,看有什么还未对过,就以什么为题。"纪晓岚找了好久,最后看到婶婶坐在炕上做针线活,小脚没有遮住,那双绣花鞋十分惹目,便指着说,只有这还未对过。     

金章:一个“知鱼之乐”的女子

正在民国才女当中,金章可以说是独一无二的。她一生与鱼结缘,爱鱼、养鱼,无鱼不欢。她画的最多的是鱼,扬名艺坛的也是鱼。她的画作清秀灵动,是一位"知鱼之乐"的女画家。1884年,也就是清光绪十年,金章出生在浙江南浔一个富裕的丝商家庭。由于家境优渥,加上父亲比较开明,金章从小就无忧无虑地跟着哥哥姐姐在南浔的"承德堂"私塾里学习书法和《四书五经》等课程。     

文人好鱼

正鱼是水的心脏,是水的灵魂;鱼味道鲜美,自古是人们的最爱。尤其是文人,更爱食鱼,写鱼,赞鱼,颂鱼,与鱼结下了不解之缘。话说春秋时代,至少在鲁国这个地方,鱼比较珍贵,所以送鱼便成为时尚。孔子喜得贵子,一国之君鲁昭公送给他鲤鱼一尾,孔子不敢怠慢,顺水推舟给儿子起名为"孔鲤"。到了"亚圣"孟子,他进一步抬高鱼的地位,他说:"鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也。"     

我们都曾拥有孩子的眼睛

正观光电梯里有两个十岁左右的小孩,电梯行到一半,突然停住,好像出了故障,女孩受到惊吓,哭着说:"怎么办,真可怕!"男孩则镇定地说:"不怕,警察叔叔一定会来救我们。"女孩说:"你以为警察叔叔能赶到吗?他们能进得来吗?"男孩说:"肯定有办法打开。"正说着,电梯突然好了,继续稳稳上行,可是好像没有要停下来的意思,女孩子又说:"会不会把我们带到最顶层,怎么办啊!"男孩子却回     

生命的意义

有则故事,说的是一个美国商人去墨西哥海边度假。在渔村码头上,他看着一个渔夫划着小船靠岸,船里有刚捕捞上来的几条大鱼。美国人对渔夫啧啧夸赞。渔夫谦逊地说:"这些鱼一会儿工夫就抓到了。"美国人问:"你为什么不待久一点,多抓一些鱼?"渔夫满足地说道:"这些已经足够我一家人生活所需啦!"美国人又问:"那么你一天那么多时间都干什么?"渔夫解释:"我每天睡到自然醒,出海     

除夕之夜,我和儿子举行反腐倡廉宣誓仪式

我举报了9岁儿子的"受贿"行为 今年过年那天,我和儿子正在吃早饭,听见有人敲门,我打开门一看,原来是儿子的同学亮亮。亮亮手里抱着一个大礼包,有些羞怯地对我说:"叔叔,这是我送给你家冬冬的过年礼物。"说着,亮亮把大礼包举到我的面前。这时儿子跑过来,没经我同意,一把夺过亮亮手上的大礼包,连个谢宇都没说便跑进自己房间欣赏礼物去了。     

鱼

深冬。北方。大河上结了厚厚的冰。鱼在冰层下呼吸不到新鲜的空气,晒不到温暖的阳光,郁闷极了。有一天,一群闲游的鱼突然听到冰层上传来"咚咚"的声音,都停下来,静听。很快,奇迹发生了!冰层上出现了一个大大的洞,阳光随着洞口的河水一漾一漾的。这些鱼立刻兴奋起来,纷纷向洞口处游去。     

色彩构筑空间——马蒂斯与北鱼画作之比较

以色彩表现空间是西方艺术的一个传统,从提香到马蒂斯一直在探索色彩表现空间的不同形式,特别是马蒂斯,用纯粹色彩表现空间。而中国传统绘画中早期也有此类表现,南齐谢赫的"随类赋彩"、"经营位置"也可作此种解释。新文人画家北鱼的画作就有此种色彩表现空间的传统性和与马蒂斯一致的现代性。色彩在马蒂斯和北鱼身上都具有了艺术本体的意义。     

彼得三次得鱼之后

在我们人生的每一个经历背后,每每都有神要向我们所说的话,彼得经历了三次"得鱼",他又得到了什么启示呢?     

“同室操戈”的清洁鱼

正在澳大利亚东部的珊瑚礁海域里,生活着一种神奇的小鱼,叫霓虹刺鳍鱼。它们非常灵活,专门用针状的嘴为各种各样的鱼"治病",故又名清洁鱼。一天之内,一条清洁鱼可用尖尖的长嘴"诊治"300多个"患者"。清洁鱼在"工作"的同时,从"患者"身上找到细菌、寄生虫和烂肉等作为食物,来维持自己的生存。每条清洁鱼都有自己的地盘,而且总都是那     

父母的粽子情结

爷爷和奶奶在父亲18岁那年相继离去了,丢下4个未成年的叔叔姑姑。父亲咬着牙吃尽千辛万苦,既当哥又当姐把叔叔姑姑们拉扯成人。叔叔姑姑们各自成家后,父亲才和母亲组成新家。也是因为爷爷奶奶过早去世,父亲被逼着学会了许多农村妇女的活儿。父亲的针线活儿堪称村里的一绝,插秧、烙饼更是不落后于村里的婶娘。在父亲所学的农村妇女活中,包粽子还让他赢得了母亲的爱情。母亲是一个下放知青,所有的农活她都生疏。而父亲却是村里远近出名的心灵手巧的大龄青年,也曾有好心人给父亲说过媒,但都被他谢绝了,因为父亲不忍心丢下未成家的弟妹不管。当…     

“授人以筌”——评析卡尔·罗杰斯的学习理论

在教学上人们一直围绕着教育是"授人以鱼"还是"授人以渔"展开激烈的讨论,"鱼"和"渔"何者为重,似乎毋庸置疑。人本主义心理学的创始人之一罗杰斯把从事数十年的心理治疗方法"来访者中心疗法"应用到教育领域,在"鱼"和"渔"的选择上二者皆抛,提出的以学生为中心的学习理论体现了一种"授人以筌"的教育理念。本文从其学习理论的提出、教育理念等方面予以说明。     

知足

正有一次,香港美食家蔡澜在印度一个荒凉的地方拍戏,三个月一点荤腥都不见。他怀念肉的滋味,就画了一条鱼。他把这条"鱼"给当地一位老婆婆看,问:"你吃过鱼肉吗?"老婆婆摇了摇头。蔡澜遗憾地说:"你连鱼肉都没吃过,真可惜了。"     

巨网

有一个渔夫贪图省事,织的网只有一张桌子那么大。他出海一天也没有捕到一条鱼,垂头丧气地回到了家。邻居对他说:"你织的网实在太小了,哪能捕得到鱼,还是把网织得大一点再出海捕鱼吧。"     

觅友之道

正交友之道写在各种生活指南中,从古至今,讲的几乎是一个路数。高朋满座、往来无白丁,说的是结交的朋友都是高大上。老百姓话说得直白:鱼找鱼,虾找虾。圣贤孟子讲得文雅,成了名言:"一乡之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。"讲来讲去,交友之道,讲品格性情,讲身份地位,还讲