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相似文献
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1.
《天风》2002,(5):54-54
  相似文献   

2.
赵志恩 《天风》1995,(11):11-13
全国两会农村工作委员会于1993年下半年曾协助黑龙江、江西、河北三省的两会组织举办义工培训班试点。我有幸参加了这项工作,了解了一些情况,获得了各地两会组织在培训义工方面所积累的一些宝贵经验。同时也更深地感觉到。  相似文献   

3.
华耀增 《天风》2005,(5):44-45
重视圣经为依据,联系教会实际,运用上帝赋予我们人的理智作出理性的神学思考和阐述,是神学教育与神学思想建设在灵性和思想领域的必然规律。  相似文献   

4.
陈孝浪 《天风》2004,(12):37-39
"道"为何要成为"肉身"?其意义与目的何在?"道"与"肉身"又有何关系?道成肉身的启示既维护了基督教的基本信仰,又摈弃了许多异端邪说,并丰富了基督教的思想。基督观--耶稣的神性与人性是互相统一的 "道"显明耶稣具有神性,因为圣经言:"太初有道,道与神同在,道就是神"(约1:1);"肉身"显明耶稣具有人性,因为圣经言:"道成了肉身,住在我们中间……"(约  相似文献   

5.
李诚南 《天风》1995,(3):35-36
柳州地处广西壮族自治区的中北部,是广西重要的重工业城市。基督教很早就传进柳州,在历史上曾有过她的辉煌,在“文革”中,有形的教会也未曾逃过这场劫难。自1980年教会开放后,柳州的教会又复兴起来,神将得救的人数天天加给教会,以致柳州地区的信徒之多占广西之首位,这是神的格外眷顾,也是众同工共同努力的结果。 柳州地区多山,到处起伏连绵,农村的交通十分不便,山区的居民居住分散。  相似文献   

6.
胡蒙爱 《天风》2004,(6):20-20
在中国社会步人新的历史时期的今天,教会也随着时代的步伐而进展。在新的历史时期中,根据圣经原则,神兴起他所使用的仆人,提出了"神学思想建设"的主张,这个主张带给我们对圣经的认识有新的开启。就如在福音书中,耶稣给神的子民、使徒行传中圣灵给彼得的开启那样(约4:21-24;徒10:9-24)。使我们在这时代中,在侍奉神的事上,得着新的看见。  相似文献   

7.
赵誌恩 《天风》2010,(4):46-46
<正>春节前后我有机会多次在城市、农村教会主讲培灵聚会。其间听到来自各地同工同道的种种声音,我想他们的问题正是我们各地基督教两会教牧同工及神学院校师生所要共同思考的问题,在此我略举一二,希望能引起讨论。  相似文献   

8.
《天风》2003,(11):32-35
牢记历史的教训,总结今天的经验,在祖国发展中昂首挺胸办好中国教会。 吴承荣牧师谈到: 神从一本造出万族的人,住在全地上。并且预先定准他们的年限和所住的疆界……(徒17:26)神划定了我们所住的疆界,且赐福中华大地生养众多。在中国960万平方公里的土地上,是主的灵遍撒福音的种子,以神永不止息的慈爱浇灌其上的葡萄园。历世历代的神的儿女们生息在神爱的翅膀下。历经坎坷和磨难的中国教会,在神的呵护中前进。  相似文献   

9.
施成惠 《天风》1997,(10):8-9
《天风》月刊经常报道各地义工培训的消息,可见义工培训工作的重要性已为全国教会所共识。本人在市两会分工义工培训工作。  相似文献   

10.
教会要思考     
胡仲华 《天风》2003,(12):41-41
神学有两个根:一个是圣经,另一个是传统文化  相似文献   

11.
孟艳玲 《天风》2004,(10):40-41
我们的神学反省是教会自身的一种反思,我们不只是个人读经,而是与他人分享我们的读经心得,共同探求上帝话语在今日的信息,使我们不尽完全的观点或偏见有机会得到补充、修正。教会,作为一个信仰的团体,处在种种的社会处境中并受人类心灵状态分析影响,如何在一个自己所处的社会和文化的情境中作一个主动的、积极的心灵照顾者乃是当务之急。  相似文献   

12.
《天风》2002,(2):34-34
北京市基督教两会举行神学思想研讨会北京市基督教两会于2001年11月21-22日举行神学思想建设研讨会。丁主教、中国基督教三自爱国运动委员会副主席兼秘书长邓福村牧师到会劝勉。来自全市各堂点、燕京神学院、青年会负责人近三百人参加了会议。与会者充分认识到开展神学思想建设,对于中国基督教的自身发展有着极其的重要意义,引导今后的福音事工在中国的现代化建设中与时俱进。这次研讨会对促进北京市基督教两会推进神学思想建设更上一个台阶起到了积极的作用。北京市基督教两会  相似文献   

13.
跨越障碍 寻求共识 丁光训主教的生活与思想中一个更具吸引力又属于挑战性的方面是:无论在保守的和开明的,或是进步的教会信徒和神学家中都引起了广泛的注意并引入深思。同样有趣而且重要的是:看看他们各自向丁  相似文献   

14.
李钦峰 《天风》2002,(1):32-33
面对欣欣向荣不断前进的社会,今日教会当如何回应、融入?加强神学思想建设是办好今日教会的关键。来自“天山上的雪莲”让我们看到新疆乌鲁木齐市教会藉神学思想建设而有收获,辽宁教会在神学思考中前进,河南爱德艺术学校成为社会边缘孩子爱的摇篮。在时代中事奉,必须成为一个合格的时代工人。  相似文献   

15.
《天风》2008,(21):28-31
改革开放30年来,福建教会深化神学思想建设,从“三自”到“三好”,呈现许多新气象。本期由福建省基督教两会提供稿件,介绍改革开放30年来福建教会的发展轨迹,见证按“三自”原则办好福建教会的情况。  相似文献   

16.
《天风》2008,(21):35-35
改革开放30年来,福建教会深化神学思想建设,从"三自"到"三好",呈现许多新气象。本期由福建省基督教两会提供稿件,介绍改革开放30年来福建教会的发展轨迹,见证按"三自"原则办好福建教会的情况。  相似文献   

17.
中国化的神学体系要面向未来,弘扬中华民族和基督教文化的优良传统,面向未来中国社会、文化发展趋势,面向未来世界基督教文化发展趋势。  相似文献   

18.
景健美 《天风》2012,(12):12-13
今天,我们很难统计中国教会的义工人数。“义工”身份的定位可以指教会管理中,由信徒担任的志愿者岗位,义工队伍在教会中犹如一支可见的有形军队。而“义工精神”之于今日教会,也传递着一种无形的、基督徒服侍的价值与理念。有许多基督徒虽然名字不在义工名册内,但他们仍做“义”之工。他们默默地付出,代表着基督教会所特有的生命动力,为教会发展、融入人群贡献着自己的力量。  相似文献   

19.
田雨 《天风》2003,(6):20-23
中国基督教代表团一行七人,在中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老、中国基督教协会会长曹圣洁牧师的率领下,于2003年4月21日 至5月8日访问德国、瑞士、英国教会——  相似文献   

20.
禾欣 《天风》2003,(1):14-15
应香港华人基督教联会、香港基督教协进会和澳门基督教联会的邀请,中国基督教两会访港澳代表团一行14人,在中国基督教三自爱国运动委员会季剑虹主席、中国基督教协会会长曹圣洁会长的带领下,于2002年11月22-30日对港、澳两地的教会、神学院以及其它教会机构进行了友好访问。 中国基督教代表团此次访问是全国两会换届后首次组团出访,因此,该团访问受到海内外特别是港澳媒体的关注。  相似文献   

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