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相似文献
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1.
你在哪里?     
王学富 《天风》2021,(1):47-48
"蛇对女人说:'你们不一定死,因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶.'……天起了凉风,耶和华上帝在园中行走.那人和他妻子听见上帝的声音,就藏在园里的树木中,躲藏耶和华上帝的面.耶和华上帝呼唤那人,对他说:'你在哪里?'他说:'我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了.'"  相似文献   

2.
你在哪里?     
马孝国 《天风》2020,(9):21-21
正~~  相似文献   

3.
我在哪里?     
在找到上帝的同时,也就找到了你自己。  相似文献   

4.
继光 《天风》1999,(12)
《天风》开展牧养工作的讨论很好。第10期中曹振宁给《天风》的信中也提出了存在的问题,的确应予重视。有几点感想我想与大家分享。 任牧师和长老的人在被按立圣职时,都在神面前和众圣徒面前亲口许愿答应过:“……要忠忠心心,为神为众信徒献上全身全心,服务到底”。曹同道说信徒“把牧师当成他们的仆人”。是的,牧师、长老  相似文献   

5.
沈天慧 《天风》2007,(13):15-17
亚伯拉罕和撒拉在年纪老迈的时候,得了一个儿子;多年在美门口乞求周济的瘸腿人意外地可以正常地行走——你能想象他们的心情吗?撒拉说“神使我喜笑,凡听见的必与我一同喜笑。”(创21:6)美门口的瘸腿人在痊愈之后,“走着,跳着,赞美神”(徒3:8)。得子的亚伯拉罕和撒拉,得了痊愈的瘸腿的人,在他们遗憾得以补足的那一刻,顽疾得以痊愈的那一刻,我们说他们是快乐的,是幸福的。撒拉和美门口的瘸腿人看似毫无关联,但是却享受了同样的心情,当他们的企盼达到或是超越企盼的时候,他们是幸福的,他们的幸福  相似文献   

6.
<正>家长来信:我的孩子今年高一了,是个男孩。孩子性格内向,不太爱说话。他从小到大没什么要好的朋友,但他不惹事,也从没和其他同学打过架、有过纠纷。最近我发现他好像有些问题。他胆子越来越小,都不敢抬头看着别人,在家里和父母说话还勉强可以抬头看着我们,在外面几乎总是低着头,不敢抬头与陌生人对望,更别说交流了。逢年过节时的家庭聚会也不肯去参加,怎么劝都没用。前两天班主任老师打电话给我,  相似文献   

7.
晓含 《天风》2006,(2):47
最会写诗作歌的大卫称“耶和华是我的牧者”(诗23:1),希伯来书的作者称耶稣是“群羊的大牧人”(来13:20),彼得把神称为“牧长”(参彼前5:4),而蒙神所拣选的牧养信徒的人被称为牧人。牧人,多么神圣的名字,牧人,多么令人羡慕的称谓。有不少人都认为,牧人既是神所拣选的人,有神同在,有神同行,有神同工,作牧人何等荣耀,作牧人必是心旷神怡。然而,在现实生活中,真正的牧人有多少不是常流泪?也许你会问:“牧人啊,你怎么也会流泪?牧人啊,你为何而流泪?”泪,历代神的仆人和先知都曾流过。像尼希米,当他听说“那些被掳归回剩下的人在犹  相似文献   

8.
雇工?牧人?     
邵华 《天风》2002,(3):40-41
“雇工”,顾名思义,是指受雇用的工人,得他人的钱财为他人服务,是临时性的工人。有“雇工”就必然存在“雇主”,就是出钱让别人为自己做事,以货币购买劳动力的人。“牧人”则是指放牧牲畜的人;在基督教的思想里,  相似文献   

9.
启工?牧人?     
“雇工”,顾名思义,是指受雇用的工人,得他人的钱财为他人服务,是临时性的工人。有“雇工”就必然存在“雇主”,就是出钱让别人为自己做事,以货币购买劳动力的人。“牧人”则是指放牧牲畜的人;在基督教的思想里,“牧人”有一个特定的含义,是指放牧羊群的工人。“奴隶”是指受人奴役又没有人身自由的人,没有自己该有的权利和福利,不得已地承受所委身的对象的约束和管制,有  相似文献   

10.
王秀玲 《天风》2006,(20):4-6
耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边(诗23:1-2)。经文:诗23:1-2诗篇23篇是一首千万信徒非常喜爱的脍炙人口的美丽诗歌,多少信徒不但会倒背如流,而且会引吭高歌,不计其数的人被它感动得泪流满面。有人称这首诗为“诗篇中的珍珠篇”。也有人称  相似文献   

11.
新千年的阳光温柔地照在脸上,我们却掩饰不住忧心忡忡。先是浙江金华的徐力杀母,然后是关于中小学生服毒、跳楼、出走的报道不绝于耳。到了今天,我们不得不返身自问:我们怎么了,我们的孩子怎么了?!我们也不得不承认:问题从来没有这么严重过。  相似文献   

12.
李保乐 《天风》2006,(12):12-14
耶和华神呼唤那人,对他说:“你在哪里?”(创3:9) 上帝创造了美丽和谐的世界,将人类始祖亚当与夏娃安置在伊甸园中。委任他们管理海里的鱼与空中的飞鸟。这个时候的亚当、夏娃与他们身边的动物、植物相处得十分和谐。与创物主之间也没有不和谐的因素,他们思想上没有不洁的想法,行为上完全像造他之主的形象,遵命而享受园中的一切。怪不得奥古斯丁在其《忏悔录》一书中说道:上主, 你看了你所造的一切“都很美好”,我们也看见了,一切都美好。你对每期工程说“有”就有了,你看见每一样都是好的。我计算过,  相似文献   

13.
这个世界上,除了空气,大概就数阳光对人最公正了,不论你贵为帝王将相、领袖伟人,还是普通平民百姓,都能无偿享用到太阳光的照射。太阳虽不像人那么势利,可是又有多事之人,却人为地把你在哪里晒太阳,怎么个晒法,分成三六九等。这就是我看到的一本新书《成功男人在哪里晒太阳》的“高见”。  相似文献   

14.
妈妈,为什么我常遇到类似的问题? 孩子的成长阶段里,总有个时期很喜欢问"为什么"."为什么蚂蚁有六只脚?""为什么苹果是红色的?"许多问题常让父母哭笑不得,也不一定有答案.随着孩子长大,他们仍会问"为什么",但已不是为了满足好奇心,而是为解心中的千千结,需要一个倾诉的对象.  相似文献   

15.
16.
前不久到北京参加一个颁奖会,真是开了不少眼界。我发现竟然有那么多的人,都把自己的“注意力”放在了不该放的地方。  相似文献   

17.
人一生要为自己承载很多意义和价值,要为社会承担许多使命,为家人承担种种责任。但是,总会有一些欢欣的、活泼的瞬间,贯穿于生命中,让我们趣味盎然。我们能够抓住的,往往不过是这样一个个"此刻"而己。所有的过往可以用来追忆,所有的未来可以用来憧憬,然而,我们的"此刻"却常常在惶惶然中悄然流逝了。给大家讲一个寓言故事。一座古代神像,一张脸面向未来,一张脸面向过去,庄严肃穆,受人膜拜。有一天,一位过路者不解其意,走过去问他:"为什么你如此受人膜拜呢?"神像不屑地说:"你连这都不懂啊!我只有一直向前看,才  相似文献   

18.
有三只小鸟,它们一起出生,又一起从巢里飞出去,一起寻找成家立业的位置。它们很快便飞到一座小山上。一只小鸟落到一棵树上说:“哎呀,这里真好,真高。你们看,那成群的鸡鸭、牛羊,甚至大名鼎鼎的千里马都在羡慕地向我仰望呢。能够生活在这里,我们应该满足了。“  相似文献   

19.
阅过《天风》关于《如何开展有效的牧养工作?》专题讨论文章,笔者作为一名平信徒,虽不敢在牧长面前说长道短,但实在按捺不住内心对教会事工问题的负担与激动,想要呐喊一句:牧人,你的观念是否应当转变?! 一方面,牧  相似文献   

20.
正人之为人,总是以情感相牵。来到世间,我们牵手父母,牵手兄弟姐妹,最后,牵手爱人,相知相伴一起变老。纵然,相爱的人身影单薄又怎样,身处绝境又如何?彼此只需一脉静然默对的眼神,只需相扶相撑的一双手,便能产生默契的心灵照应,而生你在,我就心安的感慨。从此,世界少了两个孤独的心,爱的天堂多了一份温馨的祝福。每天,路过小区门前的菜市场时,我总能见到一个男人搀扶一个女人的身影。男的,一米七左右的个子,身材魁梧。看得出,  相似文献   

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